Hạ ngọ tam điểm.
Nhất đạo lượng quang tại sở hữu nội viện học tử đích minh luân ấn ký chi trung thiểm thước.
Tuyển bạt huyễn giới!
Khai khải!
Sở hữu nhân đô câu thông minh luân ấn ký, tiến nhập liễu giá tuyển bạt huyễn giới.
Mỗi cá nhân đô tiến nhập liễu nhất gian đan độc đích phòng gian, giá lí nhất phiến không bạch, một hữu kỳ tha nhân.
Nhất thuấn gian, bất thiếu nhân bị bài xích liễu xuất khứ.
Nguyên nhân: Sinh mệnh lực bất đạt tiêu.
Sinh mệnh lực 5 dĩ hạ, câu thị đạt bất đáo tiêu chuẩn, cố thử, đại bộ phân nội viện đích học tử chỉ thị tiến nhập liễu tuyển bạt huyễn giới nhất miểu.
“Sinh mệnh lực 5 dĩ thượng tài khả tham gia trắc thí?”
“Tu chân giới chân đích phi thường cường đại!”
“Bất tri đạo 5 dĩ thượng đích sinh mệnh lực, thị phủ nhất định hội bị tuyển trung?”
“Khả ác! Ngã đích sinh mệnh lực thị 4.9, tựu soa 0.1 a, cấp cá cơ hội a!”
Đại bộ phân học sinh ai thán, nhiên hậu hồi đáo chính thường đích khóa trình chi trung, tất cánh khóa hoàn thị yếu thượng đích, nhi thả nhân vi lãng phí liễu nhất miểu đích thời gian, bất thiếu nhân khả năng yếu trì đáo liễu.
Yếu tri đạo, minh luân đích khóa trình, nhu yếu bào bộ khứ thượng, nhi thả tùy trứ niên cấp đích thượng thăng, khứ khóa đường giáo sư đích lộ trình dã hội phát sinh biến hóa, tuyệt bất hội nhượng học sinh năng cú khinh dịch đích đáo đạt.
Trừ phi, học sinh trung xuất hiện loại tự vu tô kiếp na bàn đích lệ ngoại.
Thử thời, tô kiếp đả lượng trứ không bạch đích không gian, cảm thụ trứ tự kỷ đích thân khu, phát hiện thị chân thân tiến nhập, dã tựu thị thuyết, khứ tu chân giới đích thời hầu, dã thị chân thân quá khứ.
Chân thân tiền vãng, bất đồng vu tâm linh diễn hóa nhục thân na dạng, khả dĩ giác vi hoàn mỹ đích thích ứng tha giới; tương phản, hội xuất hiện nhất ta ma phiền.
Bỉ như: Song phương hoàn cảnh bất đồng, đạo trí tế khuẩn bất đồng, khả năng hội sinh bệnh.
“Bất quá, dĩ ngã đích sinh mệnh lực, chỉ yếu bất thị na chủng diệt thế cấp biệt đích bệnh độc, đô khả dĩ thích ứng ba.” Tô kiếp niết liễu niết quyền đầu, “Sinh mệnh lực việt thị cường đại, thích ứng năng lực dã tựu việt cường, thậm chí như giáo trường, phó giáo trường na bàn đích nhân vật, khả dĩ tại vũ trụ chân không chi trung sinh tồn.”
【 sinh mệnh lực 49+, phù hợp tiêu chuẩn, tiến nhập đệ nhị luân trắc thí. 】
Huyền diệu đích thanh âm tại không gian nội hồi đãng, tùy hậu nhất vị kiếm mi tinh mục đích thiếu niên tiện xuất hiện tại liễu tô kiếp đích diện tiền.
“Yếu chiến thắng giá cá gia hỏa mạ?”
Khán trứ na xuyên trứ loại tự vu đạo bào phục sức đích thiếu niên, tô kiếp não hải trung cương phù hiện giá cá niệm đầu, đối phương tiện thị nhất kiếm thứ xuất, bạch sắc đích kiếm quang tòng tô kiếp đích hữu nhĩ biên kích xạ.
Tịnh phi đối phương thứ thiên liễu, nhi thị tô kiếp tại thiên quân nhất phát chi tế oai đầu đóa quá liễu giá nhất kích!
Sinh mệnh lực 10.
Tô kiếp dĩ kinh xác định liễu đối phương đích thật lực, cước hạ khinh điểm, thuấn tức chi gian tiện lai đáo liễu đối phương đích thân tiền.
Phanh!
Nhất quyền oanh xuất, thác thân nhi quá.
Đối phương căn bổn một hữu phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh yên tiêu vân tán.
【 đệ nhị luân trắc thí, thông quá! 】
【 khai thủy đệ tam luân! 】
Tùy hậu, hựu thị nhất cá tu chân giả xuất hiện, chỉ bất quá giá đạo thân ảnh tán phát đích sinh mệnh lực ba động, hữu 20, thị thai tức cấp biệt đích cường giả.
Thai tức hữu niệm tức, thần tức, hỗn nguyên tức chi phân.
Giá vị thị tu chân giả, dụng tu chân giả đích thuyết pháp, tiện thị nguyên anh đích tiền trung hậu chi phân.
20 đích sinh mệnh lực, đại khái tại niệm tức hòa thần tức chi gian.
Phanh!
Hoàn thị nhất quyền!
Giá vị sinh mệnh lực tại 20 dĩ thượng đích tu chân giả tiện bị tô kiếp kích tán liễu nhục thân, đãn tịnh một hữu tử vong, na hiển lộ xuất lai đích thánh thai ( nguyên anh ) thủ trì năng lượng thái đích pháp bảo, hướng trứ tha trùng kích nhi lai.
“Nguyên anh xuất khiếu?”
Tô kiếp nhất kinh, tùy tức phản ứng quá lai, dĩ tâm linh chi lực, tương kỳ cấm cố, nhiên hậu ······
Oanh ——
Na nguyên anh cánh nhiên tự bạo liễu!
Cường đại đích năng lĩnh tại nhất thuấn gian bính phát, tương phản ứng quá lai đích tô kiếp dã hiên phi liễu xuất khứ, thân thượng đích y phục thụ đáo liễu ba cập, phá toái khai lai.
“Khái khái!”
Tô kiếp hoãn hoãn khởi thân, cảm thụ đáo ta hứa đích đông thống, ám đạo: “Nguyên anh loại tự vu thánh thai, bất khả dĩ trường thời gian ly thể, đãn nhược thị khứ liễu tu chân giới, yếu tiểu tâm giá chủng đột như kỳ lai đích tự bạo.”
Giá uy lực, kham bỉ hạch năng bạo tạc!
Cương tài na nhất thuấn gian, dã hạnh hảo tha phản ứng đích cập thời, phủ tắc chân đích hữu khả năng thi cốt vô tồn.
Khả tức tiện như thử, năng lượng bạo phát đích khoách tán dã bỉ tha phi hành đích tốc độ canh khoái, thậm chí tương tha cấp hiên phi liễu xuất khứ.
【 đệ tam luân, thông quá! 】
Thử thời, hư không trung hàng hạ nhất đạo quang hoa, tu phục liễu tô kiếp thân thượng đích thương thế, thậm chí liên phá toái đích y phục đô tu phục liễu, nhượng tha chỉ cảm huyền kỳ.
“Giá chủng năng lực, cổ kế tựu toán thị biến thành toái phiến, dã khả dĩ tu phục ba.”
【 khai thủy đệ tứ luân! 】
Tùy hậu, hựu thị nhất cá tu chân giả hàng hạ, kỳ tán phát đích sinh mệnh lực ba động, đạt đáo liễu 30.
“Mỗi nhất luân đô tăng gia 10 điểm sinh mệnh lực mạ?” Tô kiếp phân tích trứ tình huống, khước thị hữu ta khổ não, “Sở dĩ, nhu yếu thông quá kỉ luân, tài năng cú thông quá trắc thí?”
Tại tô kiếp tưởng lai, nhược thị địch nhân đô giá bàn cường, kỳ tha đích học sinh, tựu toán thị giang vô đạo, phong gia tam huynh đệ, dã một khả năng thông quá đệ nhị luân.
Chiến đấu khai thủy!
Hữu liễu chi tiền na cá tu chân giả đích tiền xa chi giám, tô kiếp giá nhất thứ hữu liễu ứng đối chi pháp, trực tiếp suý xuất liễu phi kiếm, tương đối phương đích nhục thân xuyên thấu, thậm chí tại nhất thuấn gian tiễu diệt liễu nguyên anh, nhượng kỳ một hữu tự bạo đích khả năng tính.
Nguyên anh, thị năng lượng hòa tư duy đích kết hợp thể, nhất đán bạo tạc, năng cú phóng xạ xuất cường liệt đích quang hòa nhiệt.
Đãn thị, giá tịnh phi thị nhất cá tạc đạn, tưởng yếu tự bạo, nhu yếu nguyên anh chủ nhân tự kỷ thao khống, phủ tắc tựu toán nguyên anh bị tiễu diệt, dã bất hội sản sinh nhậm hà đích bạo tạc hiệu quả.
Tất cánh, thùy hội cấp tự kỷ đích thể nội an trang nhất cá bất ổn định, sảo vi nhất xúc bính tựu khả năng phát sinh kịch liệt bạo tạc đích “Nguyên anh”?
Hựu bất thị tử sĩ.
Tưởng đáo tử sĩ, tô kiếp giác đắc, tu chân giới thuyết bất định hoàn chân đích ủng hữu thể nội bị an trang liễu nguyên anh, nhiên hậu bị dụng lai đương tố nhân thể tạc đạn, hựu hoặc giả kiến tạo nhân hình đích khôi lỗi, tại kỳ nội phong ấn nguyên anh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!