“Tiểu anh, nhĩ hảo tượng đối bát môn độn giáp ngận liễu giải?” Thiên thiên hảo kỳ đích vấn đạo, “Ngã hòa ninh thứ bỉ nhĩ môn tảo nhất giới, hòa mại đặc khải lão sư đa đãi liễu nhất niên, dã hoàn bất thanh sở na cá thuật đích cụ thể ni.”
Xuân dã anh tự tín nhất tiếu: “Nan đạo nhĩ môn vong liễu ngã học tập nhẫn thuật đích thiên phú mạ? Tại nhẫn giáo đích giai đoạn, ngã tựu năng cú khán nhất biến thuật tựu học hội.”
“Nguyên lai nhĩ tựu thị mại đặc khải lão sư tằng kinh thuyết quá đích na chủng đối tra khắc lạp khống chế lực cực vi cường đại đích nhân loại! Siêu cấp! Siêu cấp! Siêu cấp ~ thiên tài!” Thiên thiên kinh thán bất dĩ, nhân vi căn cư lý luận, chỉ yếu đối tra khắc lạp đích chưởng khống lực cú cao, sở hữu đích nhẫn thuật đô năng cú học hội, tịnh thả dung hội quán thông.
Tuy nhiên tra khắc lạp hữu chúc tính chi phân, đãn một hữu tương ứng đích tra khắc lạp chúc tính tịnh bất ý vị trứ bất năng học tập tương quan nhẫn thuật, chỉ thị dụng xuất lai đích uy lực một hữu ủng hữu tương quan tra khắc lạp chúc tính chi nhân lai đích đại nhi dĩ.
Như kim khán lai, tiểu anh tựu thị na chủng tương lý luận hóa vi hiện thật đích chân chính thiên tài!
Nhi thả thính thuyết tiểu anh đích tra khắc lạp ủng hữu sở hữu chúc tính.
“Tựu đương nhĩ thị tại khoa ngã ba.”
Tiểu anh đối vu thiên thiên liên thuyết tam cá “Siêu cấp”, hữu nhất đinh điểm đích vô ngữ, khán lai hòa mại đặc khải ngốc cửu liễu, dã hoàn thị tiềm di mặc hóa địa nhiễm thượng liễu ta hứa thanh xuân chi sắc.
“Bát môn độn giáp, ngã khán tiểu lý thi triển quá nhất biến, tiện đại khái tri đạo liễu giá thị nhất môn thập ma dạng đích nhẫn thuật, cố thử đối kỳ đích ưu thế hòa liệt thế thập phân thanh sở.”
“Ưu thế thị, năng cú tại nhất thuấn gian bạo phát viễn siêu thường nhân đích lực lượng, đả địch nhân nhất cá thố thủ bất cập; liệt thế tựu ngận minh bạch, tựu toán thị thấu chi tự kỷ sinh mệnh đắc lai đích lực lượng, thân thể dã hữu nhất cá thừa thụ cực hạn, nhi thả trì cửu lực bất cú, nhất đán bị đối thủ đóa khai, hoặc giả bất dữ chi chính diện tác chiến, ngận dung dịch nhượng tự kỷ tiên lạc nhập nguy cấp chi trung.”
“Cố thử, giá chủng thuật ứng cai thị tại nguy cấp quan đầu tài hội phóng thủ nhất bác đích chiêu sổ.”
Thiên thiên phách trứ tiểu thủ, kinh nhạ đạo: “Đương sơ khải lão sư giáo tiểu lý đích thời hầu, ngã môn dã tại bàng thính, tha dã thuyết quá giá thị tối hậu đích thủ đoạn, năng bất dụng, tựu bất dụng.”
Minh nhân vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bàng thính, na thị bất thị dã học hội liễu?”
Nhật hướng ninh thứ diêu đầu: “Một hữu, bát môn độn giáp bất thích hợp ngã, bạch nhãn + nhu quyền + điểm huyệt giá tam dạng, tựu dĩ kinh cú ngã dụng nhất bối tử liễu.”
Bạch nhãn, nhu quyền, điểm huyệt, cận thân chiến.
Nhật hướng nhất tộc khả dĩ thuyết thị vô địch!
Nhi nhật hướng nhất tộc chi sở dĩ hội vãng giá phương diện phát triển, hòa kỉ thứ nhẫn giới đại chiến hữu quan.
Nhật hướng nhất tộc đích bạch nhãn khả dĩ châm tham đáo địch nhân đích động tĩnh, thị địch nhân nhu yếu tiêu diệt đích đệ nhất mục tiêu, cố thử nhật hướng nhất tộc đích thành viên bổn thân dã nhu yếu ủng hữu cực cường đích cận chiến năng lực, bảo hộ hảo tự kỷ.
Tất cánh tại đại chiến chi trung, địch nhân châm đối nhật hướng nhất tộc đích thâu tập, chiến hữu bất nhất định năng cú thời thời khắc khắc địa đãi tại thân biên bảo hộ.
Thiên thiên đạo: “Ngã đảo thị ký hạ liễu bát môn độn giáp đích tu luyện phương thức, bất quá một hữu thường thí, nhân vi ngã đích thân thể thái nhược liễu, căn bổn đạt bất đáo khai khải bát môn độn giáp đích điều kiện, tựu toán thị nhất môn, dã thập phân khốn nan ··· yếu thị cường hành, ngã cổ kế tự kỷ đích thân thể hội tê liệt, sở hạnh ngã trảo đáo liễu tự kỷ sở thiện trường đích phương diện, thông linh thuật.”
“Ngã gia tựu thị khai nhẫn cụ điếm đích, nhẫn cụ khả dĩ tùy ý thông linh xuất lai sử dụng, tái phương tiện bất quá.”
Minh nhân tiếu đạo: “Đại gia đô hữu tự kỷ đích ưu điểm ma.”
“Minh nhân, nhĩ môn lai liễu!”
Bất viễn xử, tỉnh dã đẳng nhân dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, khán kiến thiên thiên hòa ninh thứ, dã đả liễu thanh chiêu hô, vấn đạo: “Tiểu lý đích thương thế chẩm ma dạng liễu?”
“Hoàn hảo, tu dưỡng kỉ thiên, ứng cai tựu khả dĩ khôi phục liễu.” Thiên thiên bổn thân hữu điểm câu cẩn, tất cánh hòa tỉnh dã tha môn bất thục, bất quá tại tiểu anh tha môn đích giới thiệu hạ, dã trục tiệm thục lạc khởi lai.
“Na tựu hảo.” Tỉnh dã đẳng nhân vi vi điểm đầu, đồng vi thôn tử lí đích hỏa bạn, hoàn thị nhu yếu quan tâm nhất hạ.
“Tiểu anh!”
Tựu tại thử thời, phong hoa tiểu tuyết tòng bất viễn xử cản lai, thân biên hoàn cân trứ thiên nãi, hướng trứ tiểu anh chiêu liễu chiêu thủ, “Nhĩ môn đích tụ hội, ngã môn dã khả dĩ gia nhập mạ?”
“Một vấn đề.” Xuân dã anh vi tiếu, “Nhân đa dã nhiệt nháo nhất ta.”
······
Dạ gian, nguyệt minh tinh hi.
Hôn ám đích nhai đạo thượng, đại xà hoàn ngụy trang đích phong ảnh nhượng dĩ kinh bị đào thái đích nhẫn giả môn cải đầu hoán diện, biến trang thành mộc diệp đích phổ thông thôn dân, chuẩn bị minh thiên tập kích.
“······ minh bạch liễu mạ?”
“Minh bạch liễu!”
Nhị thập đa cá nhẫn giả đê trầm trứ tảng tử, thính tòng đại xà hoàn đích an bài, ẩn tàng tại liễu ám trung.
“Kí nhiên lai liễu, hà tất ẩn tàng ni?” Đại xà hoàn chuyển thân, ly khai tiểu hạng tử, tẩu nhập liễu lánh ngoại nhất điều vô nhân bồi hồi đích nhai đạo, tiếu a a đích thuyết đạo.
“Quả nhiên âm hiểm, đại xà hoàn, nhượng sa nhẫn minh thiên tại mộc diệp đích chủ yếu tập thị phát động vô soa biệt công kích, chế tạo hỗn loạn, nhượng ám bộ khứ xử lý, nhi nhĩ hòa ngã ngụy trang đích phong ảnh tựu khả dĩ nã hạ viên phi nhật trảm.”
“Chân thị diệu kế!”
Chí thôn đoàn tàng lãnh tiếu: “Bất quá hữu nhất điểm khuyết điểm, ngã môn chẩm ma năng cú bảo chứng khả dĩ nã hạ viên phi nhật trảm? Tha tuy nhiên lão liễu, đãn thật lực tuyệt bất thị nhĩ ngã liên thủ khả dĩ kích bại.”
“Thính thuyết quá uế thổ chuyển sinh chi thuật mạ?” Đại xà hoàn hung hữu thành trúc.
“Nan đạo nhĩ!” Chí thôn đoàn tàng diện sắc nhất biến, “Bất quá nhược thị năng cú triệu hoán xuất tử giả vi ngã môn tác chiến, xác thật năng cú hoạch đắc cường đại đích trợ lực.”
“Nhĩ đích uế thổ chuyển sinh đích đối tượng hữu thùy?”
“Cai bất hội thị lịch đại hỏa ảnh ba.”
Đại xà hoàn ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Khán lai hoàn thị đoàn tàng trường lão bỉ giác đổng ngã.”
“Quả chân thị lịch đại hỏa ảnh!” Đoàn tàng chủy giác nhất liệt, “Đáo thời hầu viên phi nhật trảm đích diện sắc nhất định hội phi thường đích nan khán ba, chỉ yếu tưởng tượng nhất hạ, ngã tựu kích động đắc vô pháp tự bạt!”
Đại xà hoàn lãnh tiếu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Uế thổ chuyển sinh chi thuật mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã thị nhất chủng dụng vĩnh sinh chi thuật ni, vô hạn đích tra khắc lạp, bất tử đích thân khu, tựu toán bị thi thuật giả tử liễu, bị chuyển sinh xuất lai đích nhẫn giả dã khả dĩ vĩnh cửu đích tồn tại hạ khứ, trừ phi bị phong ấn thuật phong ấn, na tựu hội hãm nhập vĩnh hằng đích thống khổ liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!