Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tây du: Tôn ngộ không đích nhân sinh mô nghĩ> đệ tứ bách cửu thập thất chương thi quỷ phong tẫn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đoàn tàng đích danh thanh triệt để xú liễu.

Vô luận thị thính một thính quá tha đích danh thanh, đô nhận vi đoàn tàng bách tử mạc biện.

“Thảo phạt đoàn tàng đích sự tình khả dĩ sảo hậu tái tố, hiện tại nhu yếu khoái điểm cứu xuất hỏa ảnh đại nhân!” Viên phi a tư mã tiêu cấp bất dĩ, vô luận chẩm ma thuyết, tam đại đô thị tha đích phụ thân.

Đương nhiên, đối vu đoàn tàng, a tư mã canh thị hận chi nhập cốt!

Bất đãn cảo nhân thể thật nghiệm, hoàn kế hoa liễu giá nhất tràng mộc diệp băng hội, tuyệt đối vô pháp nhiêu thứ!

“Tứ xích dương trận thị kiên bất khả tồi đích trận pháp, ngã môn cai chẩm ma đả phá tiến nhập?” Tạp tạp tây vấn xuất liễu quan kiện tính đích vấn đề.

“Ngã khả dĩ phi, tứ xích dương trận đích thượng phương thị không đích, bích diện vô pháp nhượng nhân thải tại thượng diện bôn bào, đãn thị ngã khả dĩ phi tiến khứ.” Xuân dã anh đích ảnh phân thân tự cáo phấn dũng.

“Ngã dã hữu phi hành nhẫn thuật!” Minh nhân đích ảnh phân thân diệc thị như thử thuyết đạo.

“Hồ nháo, nhĩ môn chỉ thị ảnh phân thân, tuy nhiên tra khắc lạp bàng đại, đãn nhất xúc tựu toái, một hữu nhậm hà đích tác dụng.” Tạp tạp tây trịch địa hữu thanh, “Nhĩ môn đích bổn thể hiện tại tại bang mang sơ tán thôn dân, nhĩ môn dã ứng cai khứ tố giá chủng sự tình, hỏa ảnh đại nhân đích sự tình, ngã môn hội tưởng bạn pháp đích!”

“Khả thị ······” minh nhân đích ảnh phân thân hoàn tưởng yếu kiên trì thập ma, khước thị bị tạp tạp tây lệ thanh a xích đạo: “Nan đạo nhĩ tưởng yếu vi kháng thượng nhẫn đích mệnh lệnh mạ?”

“Thị.” Minh nhân đích ảnh phân thân hòa xuân dã anh đích ảnh phân thân đốn thời ly khai liễu hiện tràng.

“Phú nhạc tiên sinh, ma phiền nhĩ bảo hộ hảo giá ta chứng cư.” Tạp tạp tây đối vũ trí ba phú nhạc thuyết đạo.

“Giá thị ngã đích chức trách.” Vũ trí ba phú nhạc điểm đầu, nhi thả chí thôn đoàn tàng na cá hỗn đản bổn tựu đối tha môn vũ trí ba nhất tộc hữu trứ cực đại đích thiên kiến, tha khởi năng bất lạc tỉnh hạ ··· thủ hộ chính nghĩa?

“Lộc cửu, lưỡng vị cố vấn ni?” Tạp tạp tây vấn đạo.

“······ tha môn đóa đáo mật thất trung khứ liễu.” Lộc cửu trầm mặc liễu nhất hội nhi, hảo tự tại khảo lự trứ đương tiền đích cục thế, thuyết xuất liễu nhất cá nhượng tại tràng chúng nhân đô nan dĩ trí tín đích sự thật, tịnh khẩn khẩn địa toản trứ quyền đầu, “Hỏa ảnh đại nhân thâm hãm nguy cấp chi trung, vi liễu mộc diệp đích an nguy, dữ địch nhân chiến đấu, khả tha môn lưỡng cá cố vấn khước thị tham sinh phạ tử đích đóa đáo liễu mật thất trung.”

Thượng nhẫn môn chấn kinh, vô nại, phẫn nộ, bất cam!

“Ngã tảo tựu tri đạo, na lưỡng cá lão đông tây tham sinh phạ tử!”

“Tha môn bất phối đãi tại mộc diệp cố vấn đích vị trí thượng!”

“Khả ác đích chú trùng!”

Viên phi a tư mã diệc thị đối na lưỡng vị cố vấn hữu liễu cực đại đích bất mãn, đãn thử thời canh trọng yếu đích thị cứu xuất hỏa ảnh đại nhân, tha đích phụ thân, phủ tắc mộc diệp thất khứ liễu hỏa ảnh, hội bị kỳ tha thôn tử sấn hư nhi nhập!

Thử thời, tự lai dã cản liễu quá lai, kiến đáo hiện tràng đích khắc long phôi thai dĩ cập thật nghiệm thể, phẫn hận đạo: “Khả ác đích đoàn tàng! Lão đầu tử tựu thị thái nhân từ liễu, yếu thị tái cường ngạnh nhất điểm, tương đoàn tàng cấp quan tiến đại lao, tựu một hữu giá ma đa đích phá sự!”

“Tự lai dã đại nhân, hiện tại bất thị thảo luận giá cá đích thời hầu, hữu bạn pháp phá phôi tứ xích dương trận mạ?” Viên phi a tư mã hảo tự trảo đáo liễu hi vọng.

“Bất hành, ngã tựu thị tòng na biên cản quá lai đích.” Tự lai dã diêu diêu đầu, tha nhất khai thủy khán kiến tứ xích dương trận đích thăng khởi, tựu cản liễu quá khứ, đãn tựu toán tiến nhập liễu tiên nhân mô thức, dã vô pháp phá phôi ······ sở dĩ chỉ năng hi vọng viên phi lão sư năng cú kiên trì, tha tắc thị bang trợ mộc diệp sơ tán thôn dân khứ liễu.

“Tạp tạp tây, tiểu anh, minh nhân ni? Tha môn đích tra khắc lạp lượng bàng đại, trảo đáo tha môn đích bổn thể, ứng cai khả dĩ tiêu háo tứ xích dương trận đích tra khắc lạp.” Tự lai dã thuyết đạo.

“Bất hành.” Tạp tạp tây thuyết xuất liễu tự kỷ nhượng xuân dã anh, minh nhân bất tham dữ tiến khứ đích lý do, “Tha môn hoàn niên khinh, thị mộc diệp đích vị lai, bất năng nhượng tha môn trực diện lưỡng vị hỏa ảnh.”

“Hà huống tứ xích dương trận dã thúc phược liễu mộc độn, nhượng mộc độn chỉ năng tại na nhất cá phạm vi nội thi triển, nhược thị bị phá phôi liễu, thuyết bất định sơ đại đại nhân đích mộc độn hội mạn diên chỉnh cá mộc diệp ẩn thôn, tương sở hữu đích kiến trúc dĩ cập để hạ tị nan mật thất đô phá phôi.”

Tự lai dã bất tái đa thuyết.

Tựu mục tiền tình huống lai khán, chỉ yếu sơ đại đích uế thổ chuyển sinh chi thuật bất giải trừ, mộc độn bất bị phá giải, tứ xích dương trận tựu bất năng phá khai, phủ tắc mộc diệp hội thụ đáo canh đại đích thương vong.

“Khả ác!” Viên phi a tư mã nhất quyền oanh tại đoàn tàng gia đích đoạn bích tàn viên chi thượng, phấn trần di mạn, “Nan đạo ngã môn hiện tại thập ma đô tố bất liễu mạ?”

Hảo bán hướng, đãi a tư mã lãnh tĩnh hạ lai, tạp tạp tây quá khứ an úy đạo: “Ngã môn hiện tại chỉ năng tương tín hỏa ảnh đại nhân liễu, nhi thả ngã môn thị mộc diệp đích nhẫn giả, tại giá cá thời kỳ, ngã môn tố hảo tự kỷ đích sự tình, thủ hộ trụ mộc diệp như kim đích trật tự, tiện thị tối đại đích chức trách.”

Viên phi a tư mã tối hậu tùng khai liễu quyền đầu, trọng tân cổ khởi dũng khí, vọng trứ na bị tứ xích dương trận bao khỏa đích không gian, dụng lực đích điểm đầu,: “Nhĩ thuyết đích đối, tạp tạp tây, ngã môn tẩu ba, na lí chỉ năng kháo lão đầu tử tự kỷ liễu.”

Tứ xích dương trận chi nội.

Viên phi nhật trảm thử thời dĩ kinh thoát hạ liễu hỏa ảnh bào, triệu hoán xuất liễu viên ma, biến vi liễu kim cương bổng, dữ sơ đại, nhị đại chu toàn, kỳ gian hoàn yếu phòng phạm đại xà hoàn hòa đoàn tàng đích thâu tập, dĩ kinh hữu điểm lực bất tòng tâm.

“Viên phi nhật trảm, nhĩ bất quý thị tối cường hỏa ảnh, cánh nhiên năng cú tại sơ đại, nhị đại dĩ cập ngã hòa đại xà hoàn đích vi công hạ, kiên trì giá ma cửu, túc dĩ tự hào liễu!” Đoàn tàng trào phúng đạo.

Nhiên nhi thử thời đích viên phi nhật trảm dĩ kinh một hữu hồi ứng đoàn tàng đích thời gian.

Nhị đại đâu xuất liễu vô sổ đích khổ vô, đô đái hữu phi lôi thần đích ấn ký.

Viên phi nhật trảm khả bất cảm nhượng giá ta khổ vô lạc tại tự kỷ đích thân biên, chỉ năng dụng thủ trung đích đại bổng tẫn lực tương khổ vô đô kích phi, nhi nhẫn thuật tắc thị tẫn khả năng đích thiếu dụng.

Tha đích tra khắc lạp tịnh một hữu thiên thủ nhất tộc đích đa, nhi thả uế thổ chuyển sinh trạng thái hạ đích sơ đại hòa nhị đại đích tra khắc lạp nguyên nguyên bất đoạn, hảo tự vô cùng vô tẫn.

Nhân thử, tha tất tu trảo chuẩn cơ hội thi triển phong ấn thuật.

Đãn thị phổ thông đích phong ấn thuật căn bổn vô pháp phong ấn lưỡng vị hỏa ảnh, tất tu sử dụng na nhất chiêu!

Tưởng đáo giá lí, viên phi nhật trảm tương kim cương bổng biến trường, tương tứ giả đồng thời suý khai nhất đoạn cự ly, phân xuất tứ cá ảnh phân thân, dữ tha môn đối trì, bổn thể tắc thị khoái tốc đích kết ấn.

“Na cá ấn thị ······” đại xà hoàn đích thụ đồng vi vi hợp long.

“Thi quỷ phong tẫn!”

Khinh hát nhất thanh, viên phi nhật trảm kết ấn hoàn thành, nhất cổ kỳ đặc đích âm lãnh phù hiện, tại viên phi nhật trảm đích bối hậu, phù hiện nhất cá đầu thượng trường giác đích tử thần hư ảnh, thủ nã niệm châu, chủy biên điêu trứ nhất bả chủy thủ.

Tử thần hư ảnh, duy hữu dữ chi thiêm đính liễu khế ước chi nhân tài năng cú khán kiến, đại xà hoàn, đoàn tàng đẳng nhân thị khán bất kiến đích.

“Tha dụng đích thị thập ma thuật?” Đoàn tàng diệc thị bất đổng na kết ấn thi triển đích thị thập ma nhẫn thuật, hướng đại xà hoàn tuân vấn.

“Thi quỷ phong tẫn!”

“Thập ma? Na cá đồng quy vu tẫn đích thuật?” Đoàn tàng đại cật nhất kinh, đối đại xà hoàn đạo, “Khoái đả khai tứ xích dương trận!”

Tha hoàn niên khinh, bất tưởng hòa viên phi nhật trảm nhất đồng tử khứ!

“Vãn liễu!” Viên phi nhật trảm đại thanh nhất a, tứ cá phân thân xuất động, phân biệt bào hướng tứ nhân, tựu toán thị phân thân, diệc thị khả dĩ tương linh hồn lạp nhập.