Chúng nhân đại hỉ, phân phân tương tự kỷ đích võ khí nã liễu xuất lai, bất quá đại đa đô thị thương giới.
Tôn ngộ không dã bất giới ý, cấp tự kỷ đích thiết bổng khắc họa hảo phù văn chi hậu, hựu nhất nhất đối kỳ tha nhân đích võ khí khắc lục phù văn.
Tại giá kỳ gian, chúng nhân đô mục bất chuyển tình đích trành trứ, bất tưởng yếu thác quá nhậm hà nhất cá tế tiết, đãn trừ liễu sở hiên, kỳ tha nhân căn bổn khán bất đổng na ta phù văn hữu thập ma dụng xử.
“Hảo liễu.”
Bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, tôn ngộ không tương tha môn đích võ khí hoàn cấp liễu tha môn, đạo: “Dĩ kinh khắc lục hảo phù văn liễu, giá ta võ khí bất cận đối phổ thông nhân hữu sát thương lực, đối quỷ quái chi loại dã hữu.”
“Nhược điểm dã hữu.”
“Na tựu thị giá ta võ khí đích tài chất đô bỉ giác phổ thông, nhĩ môn nhược thị bất bảo dưỡng, hòa phổ thông thương giới soa bất liễu đa thiếu.”
Trịnh tra nã quá liễu tự kỷ thông quá chủ thần đoái hoán lai đích chủy thủ, tiếu đạo: “Yếu thị phôi liễu, đáo thời hầu tái ma phiền tôn ca nhĩ bang mang khắc họa liễu.”
“Tuy nhiên đại gia các hữu sở trường, đãn ngã giác đắc, đại gia đô ứng cai đa học nhất học kỳ tha phương diện đích tri thức, bất thuyết toàn bộ tinh thông, chí thiếu tại đội ngũ tán khai đích thời hầu, đối vu vị tri chi vật, khả dĩ hữu sở phán đoạn, nhi bất thị lưỡng nhãn mông.” Tôn ngộ không nhất biên thuyết, nhất biên nã xuất liễu các chủng các dạng đích thư tịch.
Hữu hiện đại khoa học, dã hữu cổ đại văn hiến, canh hữu đạo phật điển tịch, thậm chí liên các chủng công pháp, phù văn khoa kỹ tư liêu, dã chuẩn bị đích thập phân tề toàn.
“Bất thị ba!” Trương kiệt ngạch đầu thượng mạo xuất liễu nhất đại tích đích lãnh hãn, “Giá ta thư đô bỉ tiểu sơn hoàn yếu cao liễu, nhĩ cai bất hội dụng tưởng lệ điểm đoái hoán liễu giá ta ngoạn ý ba?”
“Chỉ thị tự diện văn thuật tư liêu, kỳ thật ngận tiện nghi, giá lí đích thư tịch, giới trị bất siêu quá nhất bách điểm.” Sở hiên vi tôn ngộ không giải thích, “Nhược thị năng cú học hội, ngã môn thậm chí khả dĩ tự kỷ cấp tự kỷ cường hóa, nhi bất nhu yếu hướng chủ thần yếu cầu.”
“Bỉ như, T bệnh độc, nhược thị ngã môn năng cú nghiên cứu thấu, hoàn toàn khả dĩ nhượng đội ngũ lí đích tân nhân hữu nhất định đích chiến đấu năng lực, chí thiếu thân thể tố chất đạt tiêu.”
“Nhi thả, ngã phát hiện tòng chủ thần giá lí đoái hoán tài liêu, kỳ thật phi thường tiện nghi, nhất cá tưởng lệ điểm tựu khả dĩ đoái hoán nhất đốn ~ thập đốn chi gian đích các chủng kim chúc.”
“Chỉ yếu hữu na cá thiết bị hòa tri thức, dĩ cập năng lực, ngã môn hoàn toàn khả dĩ tự kỷ tạo nhất cá sinh sản xa gian, bất nhu yếu vi liễu đoái hoán vô hạn tử đạn đích thương chi nhi lãng phí đại lượng đích tưởng lệ điểm.”
Trương kiệt: “······” tổng cảm giác giá cá gia hỏa tại nội hàm tha.
Trịnh tra tưởng liễu tưởng, đạo: “Xác thật, nhược thị ngã môn năng cú tự kỷ sinh sản các chủng trang bị, tính giới bỉ tự nhiên bỉ tòng chủ thần na lí đoái hoán lai đích yếu cao, ngã môn tự kỷ tố đích võ khí, đạn dược, dược phẩm, ứng cai dã túc cú ngã môn tại khủng phố phiến trung dụng liễu.”
Chiêm lam, lý soái tây, lý tiêu nghị đẳng nhân dã lập mã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, vưu kỳ thị lý tiêu nghị, tại sinh hóa nguy cơ trung đích nhất bách thiên nội, canh thị đắc đáo liễu tôn ngộ không đích đặc biệt chiếu cố, bất cận thật lực đắc đáo liễu cực đại đích tăng cường, vi nhân dã thành thục liễu phi thường đa, dĩ kinh thốn khứ liễu trĩ nộn.
“Tôn ca thuyết đích bất thác, sở ca thuyết đích dã tại lý, ngã môn khả dĩ dụng tưởng lệ điểm đoái hoán tại khủng phố phiến đích thời gian, dụng lai học tập, bất thuyết thành vi toàn tài, đối kỳ tha đích tri thức hữu cá liễu giải, dã thị hảo đích.” Lý tiêu nghị nhãn thần kiên nghị, “Bất quá đại gia tại học tập chi thời, khả dĩ trứ trọng học tập tự kỷ thiện trường đích na nhất cá, hoặc giả lưỡng cá phương diện.”
“Nhĩ tiểu tử, biến liễu ngận đa nha.” Trương kiệt thán đạo, “Đương sơ cương tiến nhập sinh hóa nguy cơ 1 chi thời, nhĩ khả thị duy duy nặc nặc đích, hiện tại hoàn toàn biến liễu nhất cá nhân.”
“Một bạn pháp, tôn ca giáo đắc hảo.” Lý tiêu nghị khiêm hư.
Chúng nhân hoàn nhĩ, chỉ thị khán trứ na đôi đắc như đồng tiểu sơn nhất bàn cao đích thư tịch, chúng nhân dã nhất trận đầu đại, đãn tối hậu hoàn thị tuyển trạch học tập.
Vô tha, đa liễu giải ta tri thức, tựu toán bất năng linh hoạt vận dụng, đãn tại ngộ kiến quan kiện thời khắc, dã bất hội đạo trí tha môn lưỡng nhãn mông bất thị?
Vu thị hồ, tôn ngộ không tái thứ đoái hoán liễu sinh hóa nguy cơ đích thời gian, khai thủy hòa sở hiên cộng đồng giáo đạo chúng nhân.
Tại giáo học chi trung, tôn ngộ không ký lục mỗi nhất cá nhân đích học tập tiến độ hòa thái độ đồng thời, tự kỷ dã năng cú đắc đáo nhất ti ôn cố —— giá bất toán thị vi nhân sư, nhi thị hỗ tương ấn chứng.
Bất đồng đích nhân, đối đồng nhất phân tri thức hữu bất đồng đích lý giải, hoặc hứa bổn chất soa bất đa, đãn na cử nhất phản tam xuất đích tân tưởng pháp, khước thị tôn ngộ không sở nhu yếu đích.
Chuyển nhãn gian, chủ thần không gian nội quá khứ liễu cửu thiên, sở hữu nhân đích tinh khí thần diện mạo đô phát sinh liễu thuế biến, khán thượng khứ thần khí bão mãn, thái dương huyệt cổ khởi, tinh lực vượng thịnh.
Trương kiệt đích cổ điển mỹ nhân trừ ngoại.
Tại huấn luyện, giáo học chi trung, tha đô thị nhất trực lưu tại chủ thần không gian, toán thị phụ trách vi chúng nhân tố phạn đích trù nương.
Tuy nhiên chủ thần không gian chỉ thị quá liễu cửu thiên, đãn tại sinh hóa nguy cơ 1 thế giới, tha môn khước thị quá liễu cửu bách thiên, tương cận tam niên, chúng nhân chi gian đích quan hệ dã biến đắc thập phân thân cận.
Cật phạn đích thời hầu, cơ bổn thượng đô tại đại quang cầu hạ cật.
“Thoại thuyết, sinh hóa nguy cơ 1 đích thế giới dĩ kinh bị ngã môn cảo đích diện mục toàn phi liễu, dĩ hậu sinh hóa nguy cơ 2 hoàn hội phát sinh mạ?” Trịnh tra vấn khởi liễu giá cá vấn đề.
Tại giá tam niên lai, bảo hộ tán công tư đô động dụng quá trọng hỏa lực, đãn hoàn thị bị tha môn kích bại, thậm chí tại sở hiên đích thao tác hạ, bảo hộ tán công tư tổn thất thảm trọng.
“Hoặc hứa hội, hoặc hứa bất hội.” Sở hiên tương chủy lí đích ngưu bài yết hạ, phóng hạ đao xoa, tài hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Tất cánh sinh hóa nguy cơ đích khủng phố điện ảnh toán thị địa cầu đích bình hành thế giới, nhĩ chẩm ma năng cú xác định giá dạng đích thế giới chỉ năng hữu nhất cá?”
“Dã thị.” Trịnh tra điểm liễu điểm đầu, “Bất quá dĩ ngã môn hiện tại đích thật lực, ứng cai khả dĩ độ quá tuyệt đại bộ phân đích khủng phố điện ảnh liễu, chỉ yếu bất thị nhượng ngã môn trực tiếp khứ liệp sát ca tư lạp na dạng đích quái vật tựu hành.”
Chúng nhân diệc thị cáp cáp đại tiếu.
Giá cận tam niên lai, chúng nhân trung, thật lực tối cường chi nhân, trừ liễu tôn ngộ không, tiện thị trịnh tra, giá gia hỏa đích lực khí khủng phạ đô năng cú hòa đương sơ đích dị hình hoàng hậu tương bỉ liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!