Kết thúc hoàn dữ giá vị tân cư thái thái đích giao lưu chi hậu, tôn ngộ không tiện đái trứ chúng nhân ly khai liễu chú oán ốc.
“Tôn ca, nhĩ cương cương hòa tha thuyết liễu thập ma?”
“Một thập ma, nhất ta gia thường.” Tôn ngộ không tùy ý đích thuyết đạo, “Tất cánh ngã môn tùy tiện đích xuất hiện tại tha đích gia trung, toán thị tư sấm dân trạch liễu, yếu thị tái nhất ngôn bất hợp đích tẩu điệu, tựu hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu.”
Trịnh tra đẳng nhân: “······”
Tha môn khẩu trung hữu tào, khước bất tri đạo cai tòng hà thổ khởi.
“Giá lí xác thật thị nhật bổn, giá nhất điểm ngã khả dĩ xác định.” Tân nhân trung, nhất vị thân xuyên siêu đoản quần đích thiếu nữ suất tiên khai khẩu liễu, “Bất quá, nhĩ một hữu tương tha đương thành NPC mạ?”
“Giá dã thị ngã yếu giáo nhĩ môn đích nhất điểm, tất cánh dĩ hậu tựu toán hoạt hạ khứ, dã vĩnh viễn bất yếu vong liễu tự kỷ thị nhất cá nhân, bất nhiên vi liễu biến cường nhi khả dĩ bất trạch thủ đoạn, tối tiên mê thất đích, chỉ hội thị tự kỷ.” Tôn ngộ không bình tĩnh đích thuyết đạo, “Nhân hoạt trứ, nhược cận cận thị vi liễu hoạt trứ, tâm trung tồn tại nhất ti ký thác, thị tối vi khả bi đích sự tình, bất như vi tự kỷ tăng thiêm nhất phân lý tưởng.”
“Nhĩ giá nhân hữu điểm kỳ quái, tượng thị na ta tâm linh kê thang giảng sư.” Na nữ sinh băng lãnh đích ngữ khí ôn hòa đích liễu bất thiếu, “Bất quá tại giá chủng âm sâm đích quỷ quái điện ảnh thế giới, tựu toán tri đạo giá thị kê thang, dã hội hát hạ khứ, nhân vi giá năng cú cấp tha môn tăng gia nhất ta hoạt hạ khứ đích hi vọng.”
Sở hiên miết liễu nhãn na thiếu nữ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tha kỳ thật hữu tư cách thuyết giá ta, nhân vi tha chân đích khả dĩ tương giá ta nhĩ sở nhận vi đích kê thang thật hiện.”
Tâm linh kê thang kỳ thật tịnh bất năng thuyết thị hốt du, chỉ thị đại bộ phân nhân vô pháp tương chi thật hiện bãi liễu, nhi nhược nhân năng cú thật hiện, na ma tiện thị thánh nhân —— tâm linh, đạo đức thượng đích thánh nhân.
“Giới thiệu nhất hạ ba, nhĩ môn khiếu thập ma danh tự?” Trịnh tra vi tiếu trứ, “Hữu liễu nhất định trình độ thượng đích tín nhậm, đại gia khả dĩ nhất khởi hoạt hạ khứ đích cơ hội tài năng cú đa nhất ta.”
Thiếu nữ bì phu bạch tích, đầu phát ô hắc, ngận thị tuấn mỹ.
Tuyệt đối xuất sinh bất phàm!
“Tại ngã môn giới thiệu chi tiền, nhĩ môn bất ứng cai tiên giới thiệu nhất hạ tự kỷ mạ?” Thiếu nữ đích ngữ khí thính bất xuất hỉ nộ, chỉ hữu bình tĩnh, ứng cai thị hòa sở hiên nhất dạng đích loại hình.
Chí thiếu tại lãnh tĩnh giá nhất phương diện soa bất đa.
Trịnh tra đạo: “Ngã khiếu trịnh tra, toán thị lực lượng hình đích tuyển thủ, thiện trường quyền cước, kỳ tha phương diện đích tri thức, dã sảo vi đổng nhất điểm điểm.” Giá thị tha tam niên lai học tập đích thành quả.
Trương kiệt nã xuất hương yên, cấp trừu yên đích trịnh tra, linh điểm, bá vương, lý soái tây kỉ nhân đệ liễu nhất căn, tự kỷ điểm nhiên, hấp liễu nhất khẩu hậu, đạo: “Ngã thị trương kiệt, tiểu đội thành viên chi nhất, toán thị bán cá hỏa lực thủ.”
Bá vương đạo: “Tiểu đội đích hỏa lực thủ, hữu nhất bả gia đặc lâm, đối u linh năng cú hữu thương hại tác dụng, tựu thị bất tri đạo giá chú oán lí đích già gia tử toán bất toán đắc thượng thị u linh.”
Linh điểm thoại ngận thiếu, đãn tinh luyện: “Linh điểm, thư kích thủ.”
Chiêm lam vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thị chiêm lam, toán thị hậu cần nhân viên, khả dĩ sung đương tín hào cơ trạm, nhượng sở hữu nhân tại thập công lí phạm vi nội thông thoại, hoàn thiện trường y liệu phương diện đích năng lực.”
Lý soái tây song thủ sủy tại khẩu đại lí, đạo: “Ngã danh lý soái tây, năng lực nhĩ môn chi tiền dã tri đạo, khả dĩ biến thành dị hình đích trạng thái, thật lực dã soa bất đa.”
Lý tiêu nghị: “Ngã đích năng lực giác vi toàn diện, thập ma đô đổng nhất điểm điểm.”
Sở hiên đạo: “Ngã danh sở hiên, miễn cường khả dĩ thuyết thị giá cá đoàn đội đích trí nang, chủ yếu phụ trách phân tích, giá vị thị ngã đích bảo phiêu, a nặc, thị cá nhân tạo nhân.”
Tôn ngộ không đạo: “Ngã khiếu tôn ngộ không, tình huống hòa lý tiêu nghị soa bất đa, thập ma đô hội ức điểm điểm.”
Chúng nhân: “······”
Na thiếu nữ mi đầu nhất trứu: “Tôn ngộ không thị đại hào mạ?”
“Bất, chân danh.” Tôn ngộ không diêu đầu.
“Na ma cấp nhĩ thủ danh đích phụ mẫu, tâm hoàn chân hữu cú đại đích.” Thiếu nữ bất do thổ tào nhất cú, tùy hậu giới thiệu kỳ tự kỷ, “Ngã giác đắc ngã khả dĩ gia nhập nhĩ môn, ngã khiếu triệu anh không, thị cá sát thủ.”
Thử ngôn nhất xuất, kỳ dư tân nhân phân phân thối hậu, ly tha nhất đoạn cự ly, bất quá lập mã bị sở hiên đích bảo phiêu a nặc yếu cầu trứ kháo cận, bất năng hữu thoát ly đội ngũ đích tích tượng.
Tân nhân trung, hữu tam cá phổ thông thanh niên đối vọng nhất nhãn, dã khai thủy tự ngã giới thiệu.
“Ngã khiếu lục nhân giáp, hoàn thị nhất cá đại học sinh.”
“Tiêu binh ức, đãi nghiệp trung.”
“Thuân chúng đình, hòa lục nhân giáp nhất dạng, thị cá đại học sinh, bất quá thị tối hậu nhất niên, dã toán thị đãi nghiệp trung.”
Tôn ngộ không tiếu liễu tiếu, đối triệu anh không thuyết đạo: “Khán lai ngã đích danh tự hoàn bất toán phu diễn, giá tam cá nhân đích danh tự tài thị xuất hồ dự liêu, nhược thị tái lai nhất cá pháo hôi bính, khả dĩ thấu nhất trác ma tương liễu.”
Trịnh tra đẳng nhân thử thời dã tài phản ứng quá lai, giá tam cá thanh niên đích danh tự thái quá vu phu diễn liễu, tựu tượng tha môn tam cá chân đích thị tha môn đích phụ mẫu tòng lạp ngập đôi lí kiểm lai nhất dạng.
“Ngưu a, nhĩ môn tam cá.” Trương kiệt a a lãnh tiếu, “Nhĩ môn tam nhân ứng cai tương hỗ nhận thức, đãn tối hảo hoàn thị quai quai thính thoại, bất yếu cảo tiểu động tác, bất nhiên nhĩ môn tự kỷ chân yếu tác tử, ngã môn mỗi nhân tựu toán tổn thất lục bách điểm, dã bất hội cứu nhĩ môn.”
Bá vương, linh điểm ám ám điểm đầu.
Giá tam cá nhân cực hữu khả năng nhận thức, nhân thử tại đối thị nhất nhãn chi hậu, tựu năng cú tưởng xuất nhất cá như thử lạo thảo đích giả danh.
Na lục nhân giáp san tiếu đạo: “Giá cá, ngã môn dã bất thị bất tín nhậm nhĩ môn, tựu thị yếu thị giá lí chân thị chú oán, thuyết bất định hội hữu thông quá chân danh trớ chú chi loại đích tình huống phát sinh.”
Trịnh tra dữ chiêm lam đối thị nhất nhãn, lập tức giác đắc giá tam nhân tuy nhiên chỉ hữu tiểu thông minh, đãn tại giá ta tế tiết phương diện, hoàn thị hữu ta chu đáo đích.
“Trớ chú, thông quá mỗ chủng môi giới nhi sản sinh hiệu quả, khả bất nhất định thị danh tự.” Tôn ngộ không đề tỉnh đạo, “Chỉ yếu năng cú khán thấu bổn chất đích tín tức, nhĩ vô luận cải thập ma danh tự, trớ chú chiếu dạng hội trảo đáo nhĩ.”
Na tam nhân bất thuyết thoại liễu, hiển nhiên thị bất tương tín.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!