Kim hoàng tây lạp sự kiện chi hậu, thắng lợi đội viên tái thứ khôi phục liễu dĩ vãng na bàn đích sinh hoạt —— tuần la, huấn luyện, nghiên cứu, học tập, hội nghị đẳng đẳng.
Tại thắng lợi đội đích cao tằng triển khai đối tư phỉ á tham tác đích thời hầu, trung châu đội đích luân hồi giả môn, dã chung vu trảo đáo liễu nhất cá cơ hội, dĩ đồng học hội đích danh nghĩa, tụ tập đáo liễu nhất khởi.
Đương nhiên, lưu tự cường đẳng bát nhân trừ ngoại, đảo môi đích long sáo tam nhân tổ trừ ngoại.
Chí vu ngô diệp.
Giá gia hỏa dĩ kinh khôi phục liễu kiện khang, nhi thả thông quá khảo hạch, chính thức thành vi liễu thắng lợi đội tinh anh, hòa tôn ngộ không, trịnh tra, sở hiên, triệu anh không xưng đắc thượng thị đồng sự liễu.
Bất quá, tại thành vi chính thức đích thắng lợi đội tinh anh chi hậu, tha tịnh một hữu xuất quá nhậm vụ, đại đa sổ đích thời hầu, đô thị bị sở hiên, quật tỉnh nhất đồng an bài trứ tiến hành gia cường tại tinh thần lực phương diện đích đặc huấn.
Vô tha, chỉ nhân phạ giá tiểu tử xuất nhậm vụ hậu, ngộ kiến liễu tư phỉ á, bị kỳ thao khống.
Chí vu chẩm ma xác định ngô diệp hiện tại một hữu bị thao khống?
Ngận giản đan, khán chủ thần hữu một hữu đề kỳ tựu hành liễu.
Thần hộ.
Đường nhân nhai.
Nhật bổn nhân dã tương giá lí khiếu tố nam kinh đinh.
Giá biên đích nhập khẩu xử thụ lập trứ hoa hạ thức đích hồng sắc môn lâu.
Xuyên quá môn lâu, thị nam kinh đông lộ, tây lộ, nam lộ, bắc lộ đẳng trình thập tự hình đích trung tâm nhai, các thương điếm đích chiêu bài đô thị trung văn, tại giá lí tùy thời khả dĩ thính đáo nhân môn giảng trung văn, phảng phật mạn bộ tại hoa hạ.
Sử đắc chúng nhân pha hữu cảm khái.
Trịnh tra nã trứ bất tri đạo tòng na lí đắc lai đích thủ sách, đương khởi liễu đạo du đích giác sắc, đạo: “Thính văn, giá điều trung hoa nhai hữu trứ nhất bách nhị thập đa niên đích lịch sử, hiện tại giá lí tụ tập trứ nhất bách đa gia trung quốc xan quán hòa tạp hóa điếm.”
Triệu anh không đạo: “Cổ sắc cổ hương đích kiến trúc, tiểu xảo linh lung đích điếm phô, phảng phật hồi đáo liễu hoa hạ na biên nhất dạng.”
Đường nhân nhai đích nhai đạo lưỡng bàng bài liệt trứ các chủng phong vị đích trung xan quán, hương vị tứ xử phiêu đãng, thập phân dụ nhân.
“Ngã môn khứ na lí tụ?” Trịnh tra vấn đạo, “Việt thái danh mãn thiên hạ, tố hữu ‘ thực tại quảng châu ’ chi mỹ dự, tại thần hộ khả dĩ phẩm thường đáo mỹ vị thanh đạm đích việt thái.”
“Thính thuyết giá lí đích quảng đông tiểu cật dã thị chính tông địa đạo, mỹ vị khả khẩu.”
“Giá lí dã hữu kỉ gia BJ phạn điếm ······”
Chúng nhân thuận trứ trịnh tra đích mục quang khán khứ, chỉ kiến mỗ gia phạn điếm môn đầu hồng đăng lung cao quải, môn khẩu tịnh lệ đích tiểu tỷ thân trứ kỳ bào, đình đình ngọc lập, dĩ tiêu chuẩn đích BJ thoại, mãn kiểm tiếu dung, hoan nghênh cố khách.
Đốn thời, đoàn đội lí đích nam nhân lộ xuất ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Chiêm lam lãnh tiếu: “A, nam nhân.”
Trịnh tra khái thấu nhất thanh, đạo: “Hoàn thị tưởng nhất tưởng, khứ na gia hảo.”
Giá phụ cận đích xan quán tựu hữu cận bách gia, sinh ý đô ngận hảo, kinh thường thị cố khách doanh môn, hữu đích cố khách vi liễu năng cú tại giá lí phẩm thường địa đạo đích trung quốc thái, bất đắc bất sự tiên đả cá điện thoại dự ước.
Nhân thử, tha môn tưởng yếu cật cá phạn, hoàn chân đích yếu trảo nhất gia hảo nhất điểm đích phạn điếm.
“Tùy tiện trảo nhất gia khoan sưởng điểm đích, hữu bao gian đích, năng cú dung đắc hạ ngã môn giá ma đa nhân đích phạn điếm tựu hành liễu.”
Tôn ngộ không khai khẩu đạo, “Tất cánh ngã môn hựu bất thị chân đích khứ cật phạn, đương nhiên, vi liễu phụ hòa tại tràng sở hữu nhân đích khẩu vị, phạn điếm đích thái phẩm nhu yếu đa nhất điểm.”
Sở hiên thôi liễu hạ nhãn kính: “Xác thật, ngã môn bất thị bôn trứ cật phạn đích mục đích khứ đích, na ma tùy tiện trảo nhất gia đại phạn điếm tựu hành liễu.”
“Giá dạng, tựu khứ cúc hạ lâu.” Trịnh tra chỉ trứ nhất xử môn đầu thượng quải trứ “Cúc hạ lâu” bài biển đích phạn điếm.
“Giá cai bất hội thị thần trù tiểu đương gia khai đích ba?” Ngô diệp tiếu đạo.
“Na thị thập ma? Mỹ thực loại đích điện ảnh?” Trịnh tra vấn đạo.
“Ngạch ··· soa bất đa ba.” Ngô diệp nhất lăng, tưởng đáo liễu thập ma, chuyển di liễu thoại đề, “Thuyết khởi lai, ngã lão gia na biên dã hữu nhất gia cúc hạ lâu đích phạn điếm, bất quá giới cách lão quý liễu, ngã nhất cá nguyệt tứ thiên đa đích công tư, căn bổn cật bất khởi.”
Trương kiệt tiếu đạo: “Cáp cáp, ngã dã cật bất khởi na ta lão quý đích thái, bất quá chủ thần na lí tựu tiện nghi liễu.”
Đề đáo chủ thần, trương kiệt đích thanh âm tiểu đáo liễu cực điểm, chỉ hữu thân bàng đích kỉ nhân năng cú thính kiến.
Giá tự nhiên thị vi liễu phòng chỉ bị chủ thần khấu tưởng lệ điểm.
Sở hiên bất động thanh sắc đích miết liễu nhất nhãn ngô diệp, một hữu đa thuyết thập ma ··· tha năng cú cảm tri đáo, giá cá gia hỏa bất giản đan, bất thị thật lực, nhi thị xuất sinh.
Đại khái suất hòa tha môn giá ta nhân bất thị lai tự đồng nhất cá hiện thật ······
Bất quá vô sở vị.
Kí nhiên dĩ kinh gia nhập liễu đoàn đội, tái gia chi tôn ngộ không nguyện ý thu tha vi đồ, na ma chỉ yếu tha bất tác tử, tha sở hiên dã bất hội khứ châm đối, hựu hoặc giả bào căn vấn để.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật.
Tha tuy nhiên hỉ hoan bào căn vấn để, đãn tịnh bất thị bất liễu giải nhân tình thế cố, dĩ vãng chỉ thị tha bất tại hồ, hiện tại ——
Hữu tôn ngộ không tại, tha bất tại hồ dã đắc tại hồ.
Nhân dữ nhân chi gian đích tương xử, khả dĩ thản thành, đãn bất năng xích lỏa.
Chúng nhân tiến nhập cúc hạ lâu, đài tiền đích phục vụ viên cản mang xuất lai vi tha môn an bài bao gian, chúng nhân hựu điểm liễu nhất đại đôi đích thái hào, sấn trứ thái hoàn một thượng tề, chúng nhân khai thủy giảng thuật tự kỷ đích kinh lịch hòa thành quả.
Trịnh tra khái thấu lưỡng thanh, pha hữu đại lĩnh đạo phát ngôn đích dạng tử, chúng nhân dã ngận cấp diện tử đích phách thủ, vi kỳ phủng tràng.
“Na ma, ngã tựu phao chuyên dẫn ngọc liễu.”
“Thủ tiên, mỗi thứ tham dữ tiến công quái thú, đô hữu tưởng lệ điểm, đại khái tại nhất bách đáo lưỡng thiên chi gian, thượng hạn bất định, cụ thể khán tham dữ đích đa thiếu ······”
Dương dương sái sái, giảng liễu cận tam phân chung, trịnh tra tài đình hạ lai, nhiên hậu tòng hoài trung nã xuất liễu thiểm quang kiếm, đạo: “Như nhĩ môn sở kiến, đái nã chi quang tuyển trạch liễu ngã, bị phi điểu nhất mã truyện đệ cấp liễu ngã.”
“Ngã khứ, trịnh tra, nhĩ biến thành áo đặc mạn liễu!” Trương kiệt nhãn tình viên cổ cổ đích, “Dĩ hậu khởi bất thị vô địch liễu? Ngưu bức!”
“Dã bất năng thuyết vô địch ba, tất cánh địch già đích TV kết cục chi trung, na đầu đại hải loa năng cú tương hắc ám lung tráo chỉnh cá địa cầu, nhu yếu ngưng kết chỉnh cá địa cầu đích hi vọng tài năng cú kích bại.” Trịnh tra khổ tiếu, “Hoàn hữu, đái nã áo đặc mạn đích đại boss tư phỉ á cổ kế dã yếu hàng lâm, nhược thị tha môn liên hợp tại liễu nhất khởi, hoàn chân đích bất nhất định năng cú đả doanh.”
“Xác thật.” Sở hiên khẳng định liễu trịnh tra đích thuyết pháp, “Gia thản kiệt ách chi hắc ám, TV trung, nhân vi đặc hiệu duyên cố, biểu hiện lực hữu hạn, đãn dã năng cú quản trung khuy báo, nhất đán bị na hắc ám, dã tựu thị hắc sắc đích vụ khí thôn phệ, tất nhiên thị một hữu hoạt lộ.”
“Nhi mẫu thể tư phỉ á, tại kịch tình trung đích biểu hiện, tựu thị nhất khỏa loại tự vu hành tinh đích hắc động, khả năng nhân vi đặc hiệu nguyên nhân, biểu hiện bất giai, đãn chân đích lai đáo thái dương hệ, tất nhiên hội nhiễu loạn chỉnh cá thái dương hệ đích dẫn lực.”
“Đô thị nhất ta nan dĩ ứng đối đích cường địch.”
“Nhân thử, tại giá chi hậu, trịnh tra nhĩ dã yếu gia cường huấn luyện liễu.”
“Giá cá thời không đích áo đặc chiến sĩ hòa m78 đích áo đặc mạn bất thái nhất dạng, chiến đấu lực thị căn cư nhân gian đích cường nhược lai cải biến.”
Trịnh tra dụng lực đích điểm liễu điểm đầu.
Xác thật, tha tất tu biến cường liễu, phủ tắc thuyết bất định chỉ kháo địch già nhất cá nhân, tha chân đích bất thị đối thủ.
Khẩn tiếp trứ, sở hiên nã xuất liễu nhất trương họa, thượng diện hữu trứ lưỡng chỉ loại tự vu gia thản kiệt ách đích sinh vật, chu vi lập trứ như đồng thập trụ bàn đích đông tây, đỉnh thượng hữu trứ loại tự vu kế thời khí đích trang sức.
“Giá thị?” Chúng nhân hảo kỳ, vi thập ma họa thượng đích gia thản kiệt ách hữu lưỡng chỉ?