Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tây du: Tôn ngộ không đích nhân sinh mô nghĩ> đệ bát bách tam thập lục chương biểu diễn tái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hữu thỉnh minh luân chủ viện đích đội ngũ thượng tràng!”

Bỉ bỉ đông thân tự cao hảm, cấp túc liễu minh luân diện tử,

Vũ du du, tiểu vũ, ninh vinh vinh, chu trúc thanh tứ vị nữ tử thượng tràng, cân tại tha môn thân hậu đích, thị tam vị nam sinh, phân biệt khiếu kiệt nặc tư, dược trầm, tề hồn đạo.

Giá tam vị đô thị khắc khổ nỗ lực đích thiên tài, võ hồn phẩm chất tịnh bất cao, đãn thắng tại nỗ lực, thả hữu trứ minh luân chỉ đạo đích phương hướng, đô tại thập tứ ngũ tuế đích niên kỷ thành vi liễu hồn tông cấp biệt đích cường giả.

Kỳ trung, kiệt nặc tư hoàn thị thánh hồn thôn lão kiệt khắc đích thân tôn tử, tòng nặc đinh học viện tất nghiệp chi hậu, tựu bạt sơn thiệp thủy lai đáo liễu thiên đấu thành, gia nhập liễu minh luân.

Thả dữ vũ du du nhất dạng, giá hài tử mỗi niên đô hội hồi thánh hồn thôn kỉ tranh.

Tha đích võ hồn tuy nhiên thị nhất bả tái phổ thông bất quá đích sừ đầu, đãn hồn hoàn đích đáp phối khước thị hoàn bất thác, bạch hoàng tử hắc, tứ chủng nhan sắc đô chiêm cư liễu.

Đệ nhất hồn hoàn thị bạch sắc, chủ yếu thị nhân vi tha tại nặc đinh học viện học tập đích thời hầu, đương địa đích lão sư bất nguyện ý phí thái đa đích công phu, cấp kỳ trảo liễu nhất đầu thập niên sinh hồn thú.

Bình dân hồn sư đích đãi ngộ tại cận ta niên lai tuy nhiên hảo liễu nhất ta, đãn một hữu bối cảnh, một hữu tài phú, tiên thiên hồn lực hựu bất thị tại ngũ cấp dĩ thượng, bang học sinh liệp sát hồn thú đích đạo sư tự nhiên bất hội thái thượng tâm.

Bất quá kiệt nặc tư lai đáo minh luân chi hậu, bằng tá ngoan cường đích nghị lực hòa kiên nghị đích phẩm đức, đắc đáo liễu học viện đạo sư đích nhận khả, tài mạn mạn cải thiện, dã toán thị thành vi liễu đấu la đại lục hữu sử dĩ lai đệ nhất cá tại hồn tông cấp biệt tựu ủng hữu tứ chủng nhan sắc hồn hoàn đích tồn tại.

Dược trầm, giá thị lai tự nhất tọa chủng thực sơn dược đích tiểu thôn trang đích hài tử, đương sơ tôn minh dữ độc cô nhạn du lịch đại lục, tằng kinh tại na tọa sơn thôn tá túc quá lưỡng nguyệt.

Giá cá hài tử ngận hướng vãng ngoại giới, tại giác tỉnh xuất phụ mẫu di truyện đích dược quán võ hồn chi hậu, ủng hữu tiên thiên nhất cấp đích hồn lực, tiện khai thủy nỗ lực đích học tập tôn minh lưu tại na cá thôn tử đích “Sơn ca quyết”, “Sừ địa công”, “Cát thảo pháp” đẳng, tùy phụ mẫu nhất khởi tại điền lí càn nông hoạt, tại phụ cận đích sơn lâm oạt sơn dược.

Đương thời đích tha tịnh bất tri đạo giá ta công pháp năng cú cải thiện tu luyện tư chất, chỉ thị giác đắc đa đoán luyện thân thể, lực khí hội đại, hồn lực tu luyện hội khoái ngận đa, nhi thả bỉ bang mang giác tỉnh võ hồn lưu hạ đích sơ cấp minh tưởng pháp hoàn yếu khoái.

Đãn giác vi lao cố đích cơ sở khước thị dĩ kinh đả liễu hạ khứ.

Tại gia nhập minh luân chi hậu, canh thị nỗ lực học tập như hà thành vi nhất cá hợp cách đích hồn sư, trừ thử chi ngoại, tha hoàn đối dược lý, y lý ngận cảm hưng thú.

Tôn minh, độc cô bác lưỡng nhân tại thụ khóa kỳ gian, ngẫu nhĩ hội chỉ đạo tha cai như hà khứ chủng thực, phân biện, chỉnh lý thảo dược.

Nhi tối hậu nhất cá tề hồn đạo, tắc thị lai tự nhất cá lạc phách đích tiểu quý tộc chi gia, bình thời hỉ hoan nghiên cứu các chủng cơ giới kết cấu, đãi nhân dã toán hòa thiện, gia nhập minh luân hậu đắc tri hữu hồn đạo hệ, tiện trực tiếp gia nhập liễu kỳ trung.

Đối tha nhi ngôn, hồn đạo khí tài thị vị lai!

Tôn minh cực vi khán hảo giá cá hỉ hoan tại tha thượng khóa kỳ gian kinh thường vấn các chủng vi thập ma đích học sinh, tịnh cổ lệ tha tại nghiên cứu hồn đạo khí đích nội bộ kết cấu đích thời hầu, đa thường thí tương các chủng vi quan đích thành phân tiến hành phân loại.

Nhược thị tề hồn đạo năng cú hoàn thành giá cá phân loại hạng mục, na ma vị lai đối hồn đạo khí đích sang tân dữ chế tác, tương hội phi thường giản đan, hạn chế tha đích dã chỉ hữu tự thân đích tu vi dĩ cập tài liêu thị phủ hợp cách.

Thất nhân thượng tràng chi hậu, hoàn vị hữu sở động tác, tiện doanh đắc liễu tại tràng sở hữu nhân đích hoan hô.

Nhi đương sử lai khắc đích thất nhân thượng tràng, tắc thị nhất phiến hư thanh, bất chỉ thị đường tam đích “Quang vinh sự tích”, canh nhân vi tha môn xuyên trứ thỉ lục sắc đích giáo phục, biệt đề hữu đa nan khán.

Trừ liễu đường tam, đái mộc bạch, áo tư tạp, mã hồng tuấn ngoại, lánh ngoại tam cá nhân phân biệt thị thái long, bạch trầm hương, dĩ cập ủng hữu tín ngưỡng ngưng tụ hệ thống đích vũ lân hiên.

“Tiểu vũ, ngã đối nhĩ đích cảm tình thị chân chí đích.” Kiến đáo đối diện đích tiểu vũ, đường tam lập mã khai khẩu, biểu kỳ na họa diện thị ô miệt, tha tựu toán thị tử, nội tâm dã bất hội hữu na chủng ác xúc đích tưởng pháp.

“Thùy tri đạo nhĩ thuyết đích thị bất thị chân đích.” Tiểu vũ lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Na tượng thị khán mạch sinh nhân nhất bàn đích nhãn thần, nhượng đường tam đích nội tâm bạt lương bạt lương đích, chủy giác khổ sáp: “Tiểu vũ, ngã khả dĩ phát thệ.”

“Nhĩ đích phát thệ hữu thập ma dụng? Phản chính thiên lôi dã bất hội nhân vi nhĩ vi bối liễu thệ ngôn nhi phách đáo nhĩ đích đầu thượng.” Tiểu vũ dĩ kinh võ hồn phụ thể, lưỡng hoàng nhất tử nhất hắc, tứ cá hồn hoàn phù hiện, hiển nhiên thị bách bất cập đãi đích tưởng yếu tương đường tam giá nhất cá hư ngụy đích gia hỏa bạo tấu nhất đốn liễu.

Vũ du du đẳng nhân diệc thị thích phóng võ hồn, đẳng đãi trứ tài phán đích “Khai thủy” mệnh lệnh.

Tựu tại thử thời, ngọc tiểu cương tòng sử lai khắc viện khu trạm liễu khởi lai, đại thanh đích hảm đạo: “Giáo hoàng, tiểu vũ thị thập vạn niên hồn thú hóa hình, bất năng nhượng tha thượng tràng!”

Tha tri đạo đường tam đối tiểu vũ đích cảm tình, tựu toán như kim tiểu vũ dĩ kinh bất khả năng dữ đường tam tại nhất khởi liễu, đãn đường tam dã tuyệt đối hạ bất liễu ngoan thủ.

Cố thử, tha đả toán tiên dĩ đại nghĩa tương tiểu vũ bức hạ tràng.

Hữu nhân tiểu thanh đích hướng thân biên chi nhân vấn đạo: “Giá thị thùy?”

Na nhân đáp: “Giá nhĩ đô bất nhận thức? Giá khả thị ‘ võ hồn lý luận đại sư ’, bất quá khước thị cá tiểu nhân, phế vật, khoái ngũ thập tuế liễu, hoàn thị cá đại hồn sư.”

Ngọc tiểu cương một hữu lý hội na ta nhàn ngôn toái ngữ, nhân vi tha dĩ nhiên tập quán, thậm chí năng cú diện bất cải sắc đích thừa thụ.

Giá tiện thị cường giả phong phạm!

Chí thiếu tha tự kỷ thị giá ma nhận vi —— một hữu cường đại đích thật lực, đãn ủng hữu nhất khỏa cường đại đích tâm.

Bất quá, tại chúng nhân nhãn trung, giá gia hỏa đích kiểm bì khước thị hậu đáo liễu nhất chủng cảnh giới.

“Tha tuy thị thập vạn niên hồn thú hóa hình, đãn hóa hình hậu, thật lực trọng tu, như kim tựu thị hồn tông, tự nhiên khả dĩ tham tái.” Bỉ bỉ đông thái nhiên tự nhược, du du giải thích, “Bỉ tái kế tục.”

“Giáo hoàng, nhĩ ——”

Oanh!

Bỉ bỉ đông thân thượng bạo phát cường liệt đích khí thế, ngưng vi thật chất, liên không khí đích chấn động đô đình chỉ liễu.

Trầm trọng ···

Lãnh mạc.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!