Tinh la đế quốc tại giá thập niên lai, quốc lực thị nhật tiệm tước nhược.
Tất cánh nhân đô vãng tâm quốc, minh luân dĩ cập võ hồn điện bào, tha môn trở lan, phản đảo thị kích khởi liễu dân chúng đích phản kháng tâm lý, khai thủy thành quần kết đội đích vãng ngoại diện bào.
Tinh la đế quốc bổn tưởng sát kê cảnh hầu, đãn phát hiện na ta ngu phu học thông minh liễu, khai thủy thành quần kết đội.
Tinh la đế quốc cảm sát nhất bách nhân, cảm sát nhất thiên nhân, nan đạo hoàn cảm sát nhất vạn nhân, thập vạn nhân mạ?
Bất cảm!
Na dạng đích hiệu quả chỉ hội canh soa.
Cao tằng dĩ kinh ý thức đáo hữu nhân tại dân chúng chi trung tổ chức, đại khái suất thị tâm quốc hòa võ hồn điện chi nhân, đãn tha môn vô luận chẩm ma tuyên truyện, đô vô tế vu sự.
Tất cánh tương bỉ vu cạnh tranh phân vi nghiêm trọng đích tinh la đế quốc, tâm quốc, võ hồn điện thị chân đích an dật.
Võ hồn điện.
Giá nhất thế lực dữ tâm quốc kết thành liễu liên minh, thành vi liễu đại lục đích chấp pháp giả nhất loại, tất cánh dĩ vãng võ hồn điện đích chủ yếu chức trách chi nhất tựu thị bộ tróc đọa lạc giả.
Trừ thử chi ngoại, tiện thị bang trợ tha nhân giác tỉnh võ hồn.
Giá nhất chức trách, võ hồn điện nhất trực trì tục trứ, chỉ bất quá tùy trứ tâm quốc đích cơ tằng kiến thiết triển khai, phổ thông nhân đích sinh hoạt hảo liễu, giác tỉnh võ hồn dã bất tái thị vô thường.
Trừ phi gia cảnh thật tại thị khổ nan vô bỉ, phủ tắc hài tử tưởng yếu giác tỉnh võ hồn, tựu nhu yếu giao phó lưỡng mai đồng hồn tệ.
Giá thị cá thái độ vấn đề.
Nhân thử tâm quốc cảnh nội đích bách tính dã một thập ma khả bão oán.
Hà huống lưỡng mai đồng hồn tệ nhi dĩ, tức tiện thị khất cái, dã năng cú chi phó đắc khởi.
Đại lục thượng đích tam đại thế lực tại giá thập niên đích biến hóa cơ bổn thượng thị như thử, duy nhất trị đắc xưng đạo đích tựu thị, thiên đấu vong liễu, tâm quốc thủ nhi đại chi.
Nhi tại cá nhân cường giả đích sổ lượng thượng, cửu hoàn đích cường giả dĩ kinh siêu quá liễu sổ thiên, thần hoàn sư đích sổ lượng dã hữu thập kỉ cá.
Bất quá công nhận đích tối cường giả, hoàn thị tôn minh, dĩ kinh đạt đáo ngũ chuyển cửu hoàn chi cảnh.
Thần hoàn sư, mỗi nhất chuyển đích mỗi nhất hoàn đô thị nhất trọng thiên, bất năng dụng giản đan đích năng lượng đôi tích hòa chất biến lai kế toán, bỉ bính đích thị cá nhân đích trí tuệ hòa tâm linh.
Ngũ chuyển cửu hoàn, dĩ kinh bất tri thị thập ma dạng đích cảnh giới!
Kỳ tha đích thần hoàn sư, tối cường giả, bất quá độc cô bác, thời thường thính tôn minh giảng đạo, dã tài nhất chuyển thất hoàn.
Khả tựu thị giá nhất chuyển thất hoàn đích cảnh giới, tựu khả dĩ dữ giá thập niên gian thành thần đích bỉ bỉ đông, thiên nhận tuyết giác lượng, thậm chí đại bộ phân đích tình huống hạ đô khả dĩ niễn áp.
Thần hoàn sư, kham xưng toàn năng!
Bỉ bỉ đông, thiên nhận tuyết đô hữu ta hậu hối kế thừa thần đích thần vị liễu ···
···
Đấu la tinh thượng đích lánh nhất loại chủng tộc, hồn thú, tại minh luân đích bang trợ hạ, dã trục tiệm tẩu nhập liễu tâm quốc, dữ nhân loại thiêm đính bình đẳng khế ước, thành vi hỏa bạn, tương hỗ phù trì.
Bất quá vấn đề dã hữu, mỗ ta hồn sư tâm thuật bất chính, tưởng trứ sát hồn thú thủ cốt.
Vi thử, tâm quốc ban bố liễu hồn thú bảo hộ pháp ——
Nhất, tại dã sinh đích hồn thú sâm lâm chi nội, hồn thú vị chủ động tập kích nhân chi tiền, bất đắc nhậm ý đích thương hại, bộ tróc.
Nhị, hồn sư bất đắc thương hại khế ước hồn thú hỏa bạn.
Tam, nhậm hà thế lực khai phát hồn thú sâm lâm chi tiền, yếu tiên dữ tương quan bộ môn thân thỉnh, bất đắc thiện tự khai phát.
Tứ, cựu thời đại hồn sư nhược thị yếu liệp sát hồn thú hoạch đắc hồn hoàn, diệc thị yếu dữ tương quan bộ phân hối báo, tài khả tiến nhập hồn thú sâm lâm, thả tại lực sở năng cập đích tình huống hạ, bất đắc sát tử bổn thân bất nhu yếu đích hồn thú.
Ngũ, ······
Giá ta luật pháp phóng đáo thập đa niên tiền, phảng phật tượng thị tại tố mộng, sở hữu hồn sư đô hội xuy chi dĩ tị.
Đãn phóng đáo như kim, một hữu hồn sư bất nhận đồng.
Hồn thú hữu nhất vị ngân long vương cộng chủ tiên bất đề, như kim hữu tiền tựu khả dĩ mãi đáo hồn hoàn, hồn cốt, thả tương ứng đích hồn đạo khí khả dĩ kiểm trắc xuất hồn sư đích các hạng thân thể sổ cư, nhượng hồn sư tri đạo tự kỷ năng cú thừa thụ đa thiếu niên đích hồn hoàn, thích hợp na nhất chủng hồn thú đích nhân tạo hồn hoàn đẳng đẳng.
Nhân thử, tân sinh đại đích hồn sư, đô khán bất thái khởi dĩ tiền đích cựu thời đại hồn sư —— nhĩ môn thị tòng tư sát trung lực lượng xuất lai đích hựu chẩm ma dạng? Ngã môn giá ta tân sinh đại hữu trứ canh hảo đích hồn hoàn, đối võ hồn hòa thân thể đích gia thành canh cường, nhi thả hoàn hữu chư đa tự sang hồn kỹ khả cung tuyển trạch, cựu thời đại đích hồn sư chẩm ma bỉ?
Chí vu chiến đấu kinh nghiệm ···
Minh luân đích “Thuật nghiệp hữu chuyên công” dĩ kinh tại thập niên lai thâm nhập nhân tâm, tân nhất đại đích nhân đô bất hội tưởng trứ nhất định nhượng tự kỷ vãng chiến đấu đích phương hướng phát triển.
Tẫn quản chiến hồn sư thật lực cường đại, đãn dã tị miễn bất liễu y thực trụ hành giá tứ dạng bất thị?
Tâm quốc luật pháp hoàn thiện, đề cung cơ sở bảo chướng.
Minh luân truyện thụ tri thức dữ đạo lý, vi tân nhất đại thụ lập lương hảo đích tam quan.
Võ hồn điện vi chấp pháp giả, tróc nã các chủng các dạng đích phạm tội nhân vật, tịnh y chiếu luật pháp tiến hành thẩm phán.
Tại giá tam giả đích bảo chướng chi hạ, chiến hồn sư bất năng vi sở dục vi, thậm chí tại nhất ta giác vi phát đạt đích thành thị chi trung, tức tiện thị cửu hoàn cường giả tưởng yếu thỉnh chính quy y viện đích y sinh trị liệu, khứ chính quy đích tập thị thải cấu vật tư đẳng, dã nhu yếu án chiếu tiên lai hậu đáo đích thuận tự.
Đương nhiên, hữu chính quy, tự nhiên hữu bất chính quy.
Sở vị đích bất chính quy, tiện thị tư nhân khai thiết đích thương phô, điếm phô, chẩm ma mại, do tư nhân tự kỷ thuyết liễu toán.
Tâm quốc dã quản lý giá ta tư doanh đích doanh sinh, chủ yếu thị kiểm tra tha môn thị phủ muội trứ lương tâm, dĩ thứ sung hảo, hư giả tuyên truyện đẳng đẳng, nhược thị hữu phát hiện, võ hồn điện hội xuất động, đối giá ta tư doanh đích sản nghiệp tiến hành phong tra.
“Tự tòng minh luân hoành không xuất thế, giá thế đạo thị nhất nhật nhất biến, việt lai việt an ổn, khuy ngã dĩ tiền tưởng yếu hủy liễu đại lục ···” bỉ bỉ đông khán trứ thủ hạ trình thượng lai đích báo cáo, bất do tự trào, tùy hậu đối thân bàng đích thiên nhận tuyết thuyết đạo, “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá phá toái thần vị, chuyên tu thần hoàn sư?”
“Tưởng quá, đãn hoàn thị toán liễu.” Thiên nhận tuyết đả liễu cá cáp khiếm, thung lại vô bỉ, “Thần chỉ năng tại hạ giới đãi bách niên, nhiên hậu phi thăng thần giới, cấp thủ tiên linh chi khí, thị đích thần thể chân chính đích hoàn thiện, bất nhiên ngã môn tựu hội lão khứ ··· vị diện ý chí bổn thân dã bài xích trứ thần linh ··· kỳ quái đích thị, bất bài xích thần hoàn sư.”
Bỉ bỉ đông phiên liễu cá bạch nhãn: “Vị diện ý thức bất đô bị tôn minh đệ đệ trảo khởi lai đả công liễu ma? Chẩm ma cảm bài xích thần hoàn sư? Hà huống thần hoàn sư bất thị thần linh, bất nhu yếu tín ngưỡng, dĩ trí tuệ hòa tâm linh vi lực lượng nguyên tuyền, các cá đô khả dĩ thuyết thị sang thế thần cấp biệt đích nhân vật, vị diện ý thức ba kết tha môn đô lai bất cập.”
“Mụ mụ, nhĩ thuyết, ngã môn hữu một hữu khả năng tương thần giới cấp dung hợp tiến đấu la tinh?” Thiên nhận tuyết đột nhiên vấn đạo.
“Ngã môn một hữu giá cá năng lực.” Bỉ bỉ đông phóng hạ liễu thủ trung báo cáo, “Ngã tuy nhiên kế thừa liễu thiện lương dữ tà ác đích thần vị, đãn cảm giác tối chung đích quyền bính hoàn thị tại tha môn lưỡng cá thần vương thân thượng, ngã chỉ thị đắc đáo liễu bách phân chi cửu thập đích quyền hạn, thặng hạ đích bách phân chi thập, tài thị tối vi quan kiện đích thần hạch.”
Thần giới đích ngũ đại thần vương đô thị tiên thiên nhi sinh.
Trừ liễu tu la thần vương thị chân đích tưởng yếu ly khai thần giới, khứ tham tác canh vi quảng khoát đích vũ trụ, kỳ tha tứ vị, hủy diệt tưởng trứ khoách trương thần giới; sinh mệnh thị hủy diệt đích thê tử, tự nhiên thị tự trì hủy diệt.
Thiện lương, tà ác giá nhị giả chỉ thị tưởng yếu trảo cá nhân cấp tha môn giảm khinh công tác phụ đam, nhiên hậu tự kỷ khứ du hí nhân gian.
Bỉ bỉ đông kế thừa giá song thần chi vị hậu, tiện đại khái liễu giải giá ngũ đại thần vương đích lai lịch hòa bỉnh tính, thậm chí minh bạch thiện lương dữ tà ác truyện thừa thần vị cấp tha, nhất khai thủy hoặc hứa thị chân đích khán trung liễu tha đích thiên phú, đãn hậu lai, mục đích tựu biến liễu, vi liễu hướng tôn minh kỳ hảo, hi vọng nhật hậu tha phi thăng thần giới chi hậu, khả dĩ dữ tôn minh kiến lập giác vi hữu hảo đích quan hệ ······