“Một cật phạn ma? Nhất cá cá đô cấp ngã đả khởi tinh thần lai!”
“Bình thời đa lưu hãn, chiến thời thiếu lưu huyết. Nhĩ môn giá bang xuẩn hóa, chẩm ma tựu bất đổng sự ni……”
Liệt nhật chi hạ, cáp đức tốn khán trứ giá quần huy hãn như vũ đích thiếu niên, điệp điệp bất hưu đích huấn xích trứ.
Tự tòng hoàn thành kỵ sĩ thị tòng tuyển bạt hậu, giá nhất mạc tựu thành vi liễu thường thái, đại gia tảo dĩ kinh kiến quái bất quái.
Kỵ sĩ vi chiến tranh nhi sinh, thượng chiến tràng chỉ thị thời gian vấn đề, tác vi thị tòng tự nhiên dã đắc cân thượng. Bất quang thị yếu sát địch, quan kiện thời khắc hoàn yếu sung đương nhục thuẫn.
Vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng, cáp đức tốn nã xuất liễu thập nhị phân đích lực khí, tương não hải chi trung đích huấn luyện tri thức toàn bộ vận dụng liễu xuất lai.
Kinh quá tam cá nguyệt đích chiết đằng, nhãn tiền giá thập nhân dã toán thị huấn luyện đích hữu mô hữu dạng, tựu liên hướng lai uy nghiêm đích lôi đức mạn nam tước đô đối cáp đức tốn đích thành quả biểu kỳ liễu khẳng định, trực ngôn tha hữu đương tương quân đích tiềm lực.
Khả tích tiềm lực thủy chung chỉ thị tiềm lực, tao thụ quá xã hội độc đả đích cáp đức tốn, khả bất nhận vi tự kỷ hữu đa ngưu bức.
Bằng quản ngoại giới chẩm ma bình giới, đối thủ hạ đích huấn luyện, thủy chung đô một hữu phóng tùng quá.
Như quả lưu ý tứ chu đích thoại, tựu hội phát hiện bất viễn xử lôi đức mạn nam tước chính đái trứ tam cá tiểu nhi tử bàng quan, hoặc giả thuyết thị thâu sư.
Một hữu bạn pháp, tại giá cá bế tắc đích thế giới, tri thức thật tại thị thái nan đắc liễu. Vưu kỳ thị hòa quân sự tương quan đích tri thức, tưởng học đô trảo bất đáo địa phương, chỉ năng mạn mạn mạc tác tổng kết.
Trường bối môn linh tán đích bút ký, tựu thị quý tộc tối bảo quý đích truyện thừa.
Đại quý tộc năng cú thủy chung chiêm cư ưu thế, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân tựu thị đối tri thức đích lũng đoạn.
Cáp đức tốn giác đắc vô sở vị đích huấn luyện chi pháp, tại lôi đức mạn nam tước khán lai khước thị giới trị liên thành. Bất hảo ý tư khai khẩu hướng nhi tử thảo yếu, na tựu tác tính tại nhất bàng thâu học, ký lục.
Giá khả khổ liễu tam cá tiểu gia hỏa, bổn tựu thị điều bì đích niên kỷ, gia thượng nam tước phu nhân đích nịch ái, áp căn nhi tựu bất tri đạo nhãn tiền đích tri thức hữu đa ma bảo quý, lôi đức mạn nam tước đích tâm huyết chú định thị bạch phí liễu.
Vưu kỳ lai tô nhĩ, thử khắc chính oán độc đích trành trứ cáp đức tốn. Nhược phi lôi đức mạn nam tước đích chú ý lực bất tại thân thượng, khủng phạ miễn bất liễu nhất đốn trúc duẩn sao nhục.
Do dự liễu hứa cửu, lai tô nhĩ chung quy hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo: “Phụ thân, ngã đích kỵ sĩ cơ sở huấn luyện dĩ kinh hoàn thành liễu, nâm khán sinh mệnh nguyên dịch……”
Bất đẳng thuyết hoàn, lôi đức mạn nam tước đích kiểm sắc nhất hạ tử âm trầm liễu hạ lai, ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, thập ma thoại dã một hữu thuyết.
Việt thị như thử, lai tô nhĩ tựu việt thị thảm thắc. Vi liễu giá phân sinh mệnh nguyên dịch, tha khả thị phó xuất liễu thảm thống đại giới, yếu thị nã bất đáo sinh mệnh nguyên dịch, na khả tựu chân đích thị huyết khuy.
Bách bất đắc dĩ, chỉ năng ký hi vọng vu lưỡng cá đệ đệ bang mang khai khẩu cầu tình. Di hám đích thị quý tộc tử đệ đô tảo thục, na phạ thị thân huynh đệ, dã giá bất trụ đại gia hiện tại thị cạnh tranh đối thủ.
Gia tộc tư nguyên hữu hạn, nhĩ nã đắc đa, ngã tựu nã đắc thiếu, giá thị một hữu bạn pháp đích sự tình. Lai tô nhĩ phạm liễu đại kỵ, nhược thị năng cú bị thích xuất cục, đối đại gia đô thị hữu hảo xử đích.
Một hữu lạc tỉnh hạ thạch, na đô thị khán đáo huynh đệ tình nghĩa đích phân nhi thượng. Đồng lai tô nhĩ đối thị nhất nhãn chi hậu, lưỡng cá tiểu thí hài mặc khế đích na khai liễu mục quang.
Giá nhất mạc, kháp hảo lạc đáo liễu lôi đức mạn nam tước nhãn trung. Chỉ bất quá nhãn tiền giá nhất thiết, tịnh bất túc dĩ lệnh tha động dung.
Quý tộc thế giới thị tàn khốc đích, nhược thị bất tranh, bất thưởng, căn bổn tựu vô pháp tại giá cá nhược nhục cường thực đích thế giới lập túc.
Kỵ sĩ phẩm chất: Khiêm ti, thành thật, liên mẫn, anh dũng, công chính, hi sinh, vinh dự, linh hồn.
Quý tộc đích sinh tồn pháp tắc khước thị: Lợi ích chí thượng, hư ngụy, công lợi, tự tư, lý tính…… Đô thị tất bị kỹ năng.
Chỉ hữu tại mãn túc sinh tồn chi hậu, tài hội đản sinh quý tộc tinh thần: Thành tín, đạo nghĩa, sử mệnh cảm……
Đắc bất đáo đích vĩnh viễn đô thị tối hảo đích, đại gia việt thị thôi sùng đích đông tây, vãng vãng dã thị hiện thật sinh hoạt trung đại gia tối khuyết phạp đích.
“Bất yếu phân tâm, tử tế quan khán cáp đức tốn luyện binh, giá đối nhĩ môn đích vị lai phát triển hữu hảo xử.”
Lôi đức mạn nam tước ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
Chung quy thị tự kỷ đích nhi tử, tố bất đáo hoàn toàn lãnh khốc vô tình. Tại tha khán lai, lai tô nhĩ hiện tại hoàn toàn thị bổn mạt đảo trí. Tương bỉ điếm ký na bất chúc vu tha đích sinh mệnh nguyên dịch, hoàn bất như sấn cơ đa học điểm nhi tri thức.
Sự thật thượng, tối sơ phát hiện cáp đức tốn luyện binh đích tài năng hậu, lôi đức mạn nam tước dã nhất độ tưởng yếu nhượng tha huấn luyện nhất chi tinh duệ chi sư xuất lai đích.
Chẩm nại tự gia yêu bao bất phú dụ, căn bổn tựu dưỡng bất khởi thường bị quân. Chỉnh cá nam tước lĩnh, duy nhất đích võ trang tựu thị thành bảo giá chi bất đáo ngũ thập nhân đích hộ vệ đội.
Kí nhiên nhân sổ thiếu, tự nhiên thị canh gia chú trọng đan binh chiến đấu lực. Hà huống hộ vệ hòa quân đội bổn thân tựu bất thị đồng nhất loại, sinh bàn ngạnh sáo chỉ hội lộng xảo thành chuyết.
Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, luyện binh chi thuật đối tiểu quý tộc nhi ngôn tựu thị nhất khối kê lặc. Duy hữu đầu bôn quốc vương, hoặc giả thị đại quý tộc, tài năng hữu dụng võ chi địa.
Bất tri đạo tự gia lão tử đích bàn toán, cáp đức tốn hoàn thị mại lực đích huấn luyện trứ thủ hạ. Tại giá cá ủng hữu siêu phàm lực lượng đích thế giới, phổ thông nhân thị ngận nan dữ chi kháng hành đích.
Na phạ thị cáp đức tốn giá chủng sơ cấp kỵ sĩ, dã năng cú khinh tùng kích bại thập dư danh tráng hán. Giá tài thị quý tộc tập đoàn năng cú nhất trực thống trị thế giới đích căn bổn.
Thụ hạn vu tư nguyên thượng đích lũng đoạn, gia thượng quý tộc tập đoàn đích mặc khế, sinh mệnh nguyên dịch tòng bất ngoại lưu, bình dân tưởng yếu thành vi kỵ sĩ, kỉ hồ thị bất khả năng đích. Thích hợp phổ thông nhân đích siêu phàm lộ tuyến, chỉ hữu chiến sĩ.
Đồng dạng thị siêu phàm, đồng cảnh giới đích kỵ sĩ hoàn toàn điếu đả chiến sĩ. Bất quang nhân vi tọa kỵ phụ trợ, tối chủ yếu đích hoàn thị giác tỉnh liễu sinh mệnh chủng tử.
Tuy nhiên cáp đức tốn cảo bất thanh sở sinh mệnh chủng tử thị xá, đãn giác tỉnh sinh mệnh chủng tử đái lai đích hảo xử, tha khước thị thể hội đáo liễu.
Tối trực quan đích cảm thụ tựu thị thân thể tổng hợp tố chất đề cao liễu, mỗi thứ cao cường độ huấn luyện quá hậu, sinh mệnh chủng tử đô hội thích phóng nhất cổ năng lượng tu phục thân thể tổn thương.
Tương bỉ chi hạ, chiến sĩ tựu thảm đắc đa liễu. Một hữu sinh mệnh chủng tử phụ trợ, quang nhật thường huấn luyện trung lưu hạ đích ám thương đô bất tại thiếu sổ, canh bất dụng thuyết liễu thượng liễu chiến tràng.
Trường thọ đích kỵ sĩ lũ kiến bất tiên, khả trường thọ đích chiến sĩ khước liêu liêu vô kỉ, thông thường đô hoạt bất quá ngũ thập tuế. Thọ mệnh đoản tự nhiên dã hạn chế liễu thật lực đề thăng, phóng nhãn chỉnh cá đại lục, chiến sĩ trung đích cường giả sổ lượng dã thị khuất chỉ khả sổ.
Chí vu thần bí đích ma pháp sư, na thị cáp đức tốn đích tri thức manh khu, cận cận gia tộc tàng thư thượng đích liêu liêu kỉ bút, tịnh bất năng thuyết minh vấn đề.
Kỳ tha tiểu chúng chức nghiệp canh bất dụng thuyết, phổ thông nhân nhất bối tử đô ngộ bất thượng nhất thứ, cáp đức tốn tưởng yếu liễu giải dã vô tòng hạ thủ.
Nhược cận cận chỉ thị bồi dưỡng kỵ sĩ thị tòng, giản đan đích huấn luyện nhất hạ tựu cú liễu, căn bổn tựu phạm bất trứ giá ma mại lực.
Chung quy hoàn thị hữu nhất khỏa bất an phân đích tâm, na phạ tâm trung bất đình đích thuyết yếu tiên “Cẩu trứ”, thân thể hoàn thị ngận thành thật đích nỗ lực bồi dưỡng ban để.
Nhân sinh trung đích đệ nhất dũng kim, vĩnh viễn đô tối nan hoạch đắc đích. Nhãn hạ chỉ hữu thập nhân khả dụng, sổ lượng tuy nhiên bất đa, khả tổng bỉ một hữu đích cường.