“Hoan nghênh chư vị lai đáo ai tắc nhĩ yếu tắc!”
Sảng lãng đích thanh âm hưởng khởi, chúng nhân khước một hữu cảm đáo noãn ý. Nhất chúng quý tộc ổn ổn đích tọa tại mã thượng, tựu giá ma đồng bì nhĩ tư bá tước đối thị trứ, thùy dã bất nguyện ý tiên đê đầu, tràng diện na thị nhất độ dam giới.
Cảm hòa lão đại ngạnh đỉnh, trứ thật nhượng cáp đức tốn khai liễu nhãn giới. Hiển nhiên, giá phương thế giới quý tộc đích địa vị bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu cao.
Tức tiện thị thủ ác quân chính đại quyền, xuất thân hựu ngưu xoa đích bất hành, bì nhĩ tư bá tước hoàn thị nại hà bất đắc trị hạ đích nhất chúng quý tộc lĩnh chủ.
“Tổng đốc các hạ, phi thường đích bão khiểm. Giáp trụ tại thân, thỉnh thứ ngã môn vô lý lạp!”
Khai khẩu đích thị áo lan tử tước. Tòng tha na khiếm tấu đích biểu tình tựu khả dĩ khán xuất lai, một hữu ti hào đích khiểm ý.
Tác vi trung đồ gia nhập chiến tràng đích quý tộc, y lợi á · áo lan tịnh một hữu bị khanh đáo, đãn giá bất phương ngại tha dĩ thử vi do tranh thủ quyền ích.
Nhất chúng trung tiểu quý tộc, hiện tại biểu hiện đích giá ma đoàn kết, bổn chất thượng hoàn thị vi liễu thế tự kỷ tranh thủ quyền ích. Chí vu thế chiến tử giả thảo hoàn công đạo, na chỉ thị minh diện thượng đích thuyết từ.
Quý tộc đích thế giới thị tàn khốc đích, quyết định lợi ích phân phối đích thủy chung thị thật lực. Tại giá tràng bác dịch chi trung, trung tiểu quý tộc hòa đại quý tộc bổn chất thượng tựu bất đối đẳng. Tưởng yếu phân nhất bôi canh, na tựu chỉ năng liên hợp.
Tác vi bổn thứ chiến tranh trung bị khanh tối thảm đích liên minh, án lý lai thuyết ứng cai nháo đắc tối hoan đích, đãn thụ hạn vu thật lực chỉ năng cân trứ diêu kỳ nột hảm.
Tòng thiết nhĩ tư kỵ sĩ na âm trầm đích kiểm sắc trung tựu khả dĩ khán xuất lai, tha nội tâm sung mãn liễu bất cam. Kỉ độ tưởng yếu khai khẩu đích, đãn tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu trầm mặc.
Đại kỵ sĩ tuy nhiên bất thác, đãn na chỉ thị đối tiểu quý tộc nhi ngôn. Gia tộc thật lực bất cú ngạnh, bất cảm tương bì nhĩ tư bá tước vãng tử lí đắc tội, chỉ năng tương chủ đạo quyền củng thủ nhượng nhân.
Đối cáp đức tốn lai thuyết, giá hiển nhiên bất thị nhất kiện hảo sự. Liên minh một năng thủ đắc túc cú đích thoại ngữ quyền, giá ý vị trứ tiếp hạ lai tương yếu hãm nhập bị động.
Khả tích ca bạc nữu bất quá đại thối, nhất chúng minh hữu đô bất xuất đầu, tha giá cá manh tân kỵ sĩ canh bất năng mạo phao.
Đối thị liễu nhất hội nhi hậu, bì nhĩ tư bá tước tòng liệt diễm sư thượng nhất dược nhi hạ, lãnh mạc đích thuyết đạo: “Tà khí huyết nguyệt hào giác xuất hiện liễu. Uy lực chẩm ma dạng, nhĩ môn bạch thiên dã thân thân lĩnh giáo quá liễu.”
“Bất khả năng!”
“Hữu giáo hoàng đích phong ấn, hoàn hữu thẩm phán kỵ sĩ đoàn đích thủ hộ, thùy năng cú tòng tha môn nhãn bì tử để hạ đái tẩu huyết nguyệt hào giác?”
Áo lan tử tước nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.
Thính đáo giá cá hãi nhân thính văn đích tiêu tức, cáp đức tốn hiểm ta tòng mã bối thượng suất liễu hạ khứ. Hiện tại tha khả bất thị cương xuyên việt đích tiểu bạch, đối “Huyết nguyệt hào giác” đích đại danh na dã thị như lôi quán nhĩ.
Tự gia tàng thư lâu na vi sổ bất đa đích dương bì quyển trung, tựu hữu nhất quyển chuyên môn giới thiệu giá ngoạn ý nhi đích.
Tam bách niên tiền vi liễu bình tức huyết nguyệt hạo kiếp, quang khoa tư lạc gia tộc tựu trận vong liễu túc túc thập tam danh kỵ sĩ, đa cá gia tộc phân chi tẩu hướng liễu suy lạc.
Bị phong ấn tại giáo hoàng quốc tam bách niên hậu, hoàn năng cú xuất lai tác yêu, canh bất hạnh đích hoàn nhượng tự kỷ cấp cản thượng liễu, đối giá vận khí cáp đức tốn dã thị vô ngữ.
Phiêu liễu nhất nhãn thân biên đích đồng bạn, trừ liễu kỉ cá độc thư thiếu đích gia hỏa, chính nhất kiểm mộng bức đích đẳng đãi đáp án ngoại, thặng hạ đích nhất cá cá đô lãnh hãn trực mạo.
Kiến xuất sửu đích bất chỉ tự kỷ nhất cá, cáp đức tốn sảo sảo an tâm. Tựu toán thiên tháp hạ lai dã thị cao cá tử tiên đỉnh trứ, “Huyết nguyệt hào giác” đích sự tình, minh hiển bất thị tha giá cá tiểu kỵ sĩ năng cú tả hữu đích.
Khán tự chỉ thị khô lâu hội nã trứ tà khí tác loạn, thù bất tri “Huyết nguyệt hào giác” chẩm ma tòng giáo hoàng quốc lưu lạc xuất lai, hựu chẩm ma lai đáo đông nam hành tỉnh đích, tài thị vấn đề đích quan kiện.
Giá bối hậu khiên xả đáo đích đông tây thái đa, cảo bất hảo hoàn hội dẫn phát tân nhất luân đích vương quyền VS giáo quyền. Mạc thuyết cáp đức tốn giá chủng tiểu thấu minh, khủng phạ bì nhĩ tư bá tước giá chủng đại nhân vật, nhất dạng thị như lí bạc băng.
“Ngã dã hi vọng giá thị giả đích, đãn bạch thiên đích chiến đấu nhĩ môn dã thân thân kinh lịch liễu. Hào giác thanh hưởng khởi sĩ binh hóa thân sát lục cơ khí, thị bất thị hòa truyện thuyết trung đích huyết nguyệt hào giác ngận tượng?”
Bì nhĩ tư bá tước đích hồi đáp, triệt để kiêu diệt liễu đại gia đích huyễn tưởng. Sở hữu nhân đô thanh sở, tiếp hạ lai hữu đại ma phiền liễu.
Nhược thị bất năng cập thời phác diệt bạn loạn, cảo bất hảo chỉnh cá đông nam hành tỉnh, nãi chí a nhĩ pháp vương quốc đô đắc bồi tiến khứ, thùy dã biệt tưởng độc thiện kỳ thân.
Cố bất đắc kế tục trảo tra, chúng nhân phân phân hạ mã, cân thượng liễu bì nhĩ tư bá tước đích cước bộ.
Hiện tại bất thị nháo biệt nữu đích thời hầu, khiên xả đáo liễu “Huyết nguyệt hào giác”, ngận đa thoại chỉ năng quan khởi môn lai thuyết.
Cương bộ nhập đại điện, nhất danh trầm bất trụ khí đích niên khinh quý tộc tựu bách bất cập đãi đích tầm vấn đạo: “Bá tước các hạ, giáo hội na biên chẩm ma thuyết?”
“Na hữu giá ma khoái, ngã cương phái nhân tương tiêu tức phân biệt truyện đệ cấp vương quốc hòa giáo hội, đẳng giáo hoàng quốc na biên cấp xuất đáp phục, tối khoái dã thị hạ cá nguyệt đích sự tình liễu.
Viễn thủy giải bất liễu cận khát, đoản thời kỳ nội chỉ năng kháo ngã môn tự kỷ giải quyết vấn đề, trừ phi nhĩ môn nguyện ý dẫn lang nhập thất.”
Bì nhĩ tư đích hồi đáp, nhượng chúng nhân đích kiểm sắc việt phát nan khán liễu khởi lai. Giáo hội hòa vương quốc tạm thời chỉ vọng bất thượng, lưu cấp đại gia đích tuyển trạch tựu bất đa liễu.
Lý luận thượng lai thuyết, tha môn hoàn khả dĩ hướng lâm tỉnh đích quý tộc cầu viện, đãn quý tộc thế giới dã thị phân quyển tử đích.
Đối nội đích thời hầu, đại gia vi liễu tư nguyên tương hỗ chi gian một thiếu đấu tranh; đãn thị đối ngoại đích thời hầu, đông nam hành tỉnh đích quý tộc khước thị nhất cá chỉnh thể.
Giá khả bất thị chủy thượng thuyết đích chỉnh thể, nhi thị chính trị thượng đích liên minh. Tại vương quốc chính trị thể hệ trung, đông nam hành tỉnh đích nhất chúng quý tộc tựu thị nhất cá đoàn thể, án chiếu cáp đức tốn đích lý giải tựu thị hương đảng chính trị.
Tại trung ương, đại gia chính trị thượng bão đoàn, cộng đồng đối kháng biệt tỉnh phân quý tộc đoàn thể; tại địa phương thượng, đại gia dã thị tự thành thể hệ, tại các tự đích địa bàn thượng đương thổ hoàng đế.
Quý tộc đích thế giới một hữu miễn phí đích ngọ xan, đại gia phụng hành đích thị đẳng giới giao hoán. Nhược thị khai khẩu hướng lâm tỉnh quý tộc cầu viện, thế tất yếu phó xuất đại đại giới.
Phi đáo vạn bất đắc dĩ, đại gia thị bất hội mại xuất giá nhất bộ đích. Thùy dã bất tưởng khán đáo, lân cư môn bả thủ thân đáo tự gia địa bàn chỉ thủ họa cước.
“Dẫn lang nhập thất, tự nhiên thị bất khả thủ đích. Khu khu nhất cá khô lâu hội hoàn phạm bất trứ tẩu thượng na nhất bộ, hiện tại ma phiền đích thị huyết nguyệt hào giác.
Bất bả giá cá vấn đề giải quyết, địch nhân tựu khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích võ trang pháo hôi hòa ngã môn tiêu háo. Bạch thiên đích chiến đấu đại gia đô kiến thức quá liễu, bị tà khí khống chế đích bạn quân sĩ binh thị hà đẳng phong cuồng.
Ngã môn phó xuất liễu sổ thập danh quý tộc trận vong đích đại giới, đô một hữu lưu hạ địch nhân đích thủ não, cận cận chỉ thị càn điệu liễu nhất quần bất trị tiền đích pháo hôi.”
Áo lan tử tước thần sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.
Tri đạo đích việt đa, tựu việt phát tri đạo kính úy. Tương bỉ phổ thông tiểu quý tộc, tha đối “Huyết nguyệt hào giác” đích liễu giải minh hiển canh đa nhất ta.
“Nhĩ môn dã bất dụng thái quá đam tâm, huyết nguyệt hào giác cố nhiên lệ hại, đãn thị bị phong ấn liễu tam bách đa niên, kỳ gian bất đoạn tiếp thụ thánh quang đích tẩy lễ, chung quy hoàn thị thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Nhược thị điên phong thời kỳ đích huyết nguyệt hào giác, bạch thiên đích chiến đấu tuyệt bất hội na ma khinh tùng. Tại truyện thuyết trung, thậm chí hoàn năng cú tương thi thể chuyển hóa vi vong linh kế tục chiến đấu.
Chỉ yếu ngã môn đích tốc độ túc cú khoái, bất cấp địch nhân tích súc lực lượng, uy dưỡng tà khí đích thời gian, cục diện tựu hoàn hữu vãn hồi……”