Thật địa khảo sát liễu nhất phiên, nghiệp dư đích cáp đức tốn hoàn thị một năng xác định môi quáng đích trữ lượng. Chỉ năng dĩ bối nhĩ tư đăng thủ vũ túc đạo đích bỉ hoa, vi tham khảo y cư.
Tòng thải quật đích thành phẩm lai khán, chủ yếu thị dĩ nê thán vi chủ, hoàn hữu nhất bộ phân hạt môi.
Đô thị chiểu trạch địa khu thường kiến đích bạn sinh quáng, một hữu kỳ tích phát sinh.
Luyện cương thị chỉ vọng bất thượng liễu, sung đương nhiên liêu đảo thị bất thác. Sinh sản liệt chất thiết, vấn đề dã bất đại.
Thư đáo dụng thời phương hận thiếu.
Tẩy môi, cáp đức tốn chỉ thị thính thuyết quá, cụ thể chẩm ma thao tác nhất vô sở tri.
Tương môi phóng tiến thủy trung tẩy?
Giá vị miễn dã thái na cá xá……
Quản tha đích ni, an bài nhân thí thí tựu tri đạo liễu.
Luyện tiêu, tựu canh bất dụng thuyết liễu. Thuần túy đích tiểu bạch nhất cá, dữ kỳ nghiên cứu na kỹ thuật, hoàn bất như hướng pháp sư hiệp hội cấu mãi nhất sáo ma pháp dã luyện trang bị.
Cư thuyết tại sử dụng cai trang bị, bằng quản dụng thập ma nhiên liêu đô năng cú sinh sản xuất tối ưu chất đích cương thiết xuất lai. Tất thú các
Thành bổn……
Giá thị nhất cá dam giới đích vấn đề.
Yếu thị tiện nghi đích thoại, thiết khí chế phẩm đích giới cách tảo tựu đả thành liễu bạch thái giới, dã luân bất đáo cáp đức tốn phát tài.
Tổng đắc lai thuyết, phát hiện môi quáng dã thị nhất kiện hảo sự.
Nê thán đích chủ yếu công hiệu tựu thị nông nghiệp, toán thị “Chiểu trạch bài hóa phì” đích gia cường bản.
Kỳ tha tác dụng dã bất thiếu, chỉ thị cáp đức tốn tạm thời vô lực khai phát.
Chế tác kiến trúc tài liêu, toản tỉnh ổn định tề hòa hi thích tề, đào từ công nghiệp nguyên liêu điều chỉnh tề…… Đô bất thị sơn địa lĩnh đích khoa kỹ thủy bình, năng cú cảo xuất lai đích.
Hạt môi thán hóa trình độ bất cú, khả thị đại thế mộc thán dã thiết, hoàn thị khả dĩ đích.
Hiện tại chế ước sơn địa lĩnh nguyên thiết sản năng đích, tựu thị mộc thán sản năng bất túc. Tuy thuyết giá niên đầu mộc đầu đa, khả dã kinh bất khởi thiên thiên huy hoắc.
Hữu liễu năng trực tiếp khai thải sử dụng đích hạt môi, bất quang sản năng khả dĩ khoách sung, tựu liên dã luyện thành bổn dã hội tiến nhất bộ hàng đê.
Chính tại cáp đức tốn hãm nhập lam đồ quy hoa trung, nhất chỉ hùng chưởng xuất hiện tại tha đích nhãn tiền lai hồi đích hoảng đãng.
“Bối nhĩ tư đăng, hạt đảo thập ma loạn? Một khán ngã chính tại tưởng sự tình ma, tố hùng yếu hữu tố chất.”
Thoại âm cương lạc, tựu nghênh liễu nhất cá hùng chi miệt thị.
“Soa bất đa tựu đắc liễu, thùy bất tri đạo thùy a!
Yếu bất thị ngã đích đề tỉnh, mỗ ta nhân đích khẩu thủy đô khoái yếu lưu xuất lai liễu.
Đương trứ giá ma đa nô lệ đích diện, nhĩ bất hiềm đâu nhân, ngã hoàn hiềm hại tao ni!
Phế thoại bất đa thuyết, tiên thanh minh phát hiện giá tọa môi quáng, khả hữu bổn hùng đích công lao.
Yếu bất thị……”
Bỉ thị đích khán liễu ấu hùng nhất nhãn, cáp đức tốn tựu hào sảng đích thuyết đạo:
“Hành liễu, thiếu bất liễu nhĩ đích.
Môi quáng đích thu ích, phân nhĩ nhất bán. Giá tổng khả dĩ liễu ba?
Bối nhĩ tư đăng, nhĩ đích tiểu gia tử khí, thập ma thời hầu năng cú thu liễm khởi lai?
Biệt vong liễu, hiện tại nhĩ dĩ kinh bất thị na cá nhất vô sở hữu đích cùng quỷ hùng.
Tác vi nhất danh ngưu dương quá thiên, điền sản tức tương quá vạn mẫu đích hùng, nhĩ yếu học hội hữu khí độ.
Biệt chỉnh thiên điếm ký trứ tam qua lưỡng táo, truyện xuất khứ đô hội nhượng biệt đích hùng tiếu thoại.”
Chân tâm thị “Tam qua lưỡng táo”, quáng lão bản dã bất nhất định năng cú thảng doanh.
Giá tọa môi quáng đích địa lý vị trí, tựu quyết định liễu ngận nan doanh lợi.
Phương viên sổ bách lí, đô chỉ hữu cáp đức tốn nhất cá mãi gia, tưởng yếu trám tiền tố khứ mộng ba!
Đương nhiên, tác vi nhất danh hữu tiết thao đích chủ, cáp đức tốn hoàn thị bất hội nhượng môi quáng khuy bổn đích.
Tối khởi mã mỗi niên đích phân hồng, khẳng định năng cú nhượng hùng cật thượng qua hòa táo.
……
“Lão gia, ngoại diện lai liễu nhất quần đại lý thương, liên mệ quá lai bái phóng.
Cư thuyết tha môn tại ngoại diện đích hóa, bị nhân cấp thưởng liễu, tưởng thỉnh nâm bang mang trảo hồi lai.”
Ni khắc diện vô biểu tình đích thuyết đạo.
Khán đắc xuất lai, tha tịnh một hữu bả đại lý thương bị thưởng, đương thành nhất hồi sự.
Đô thị tiền hóa lưỡng thanh đích mãi mại, hựu một hữu tổn thất cáp đức tốn lão gia đích lợi ích, hoàn toàn bất nhu yếu quan tâm.
Như quả bất thị nhân lai đích hữu điểm nhi đa, phạ khách hộ một liễu, ảnh hưởng đáo lĩnh địa đích sinh ý, tha đô bất hội giá cá thời hầu hối báo.
“Bị thưởng đích thị ngã môn sinh sản đích thiết chất phẩm, hoàn thị tha môn đích kỳ tha sinh ý?”
Cáp đức tốn quan tâm đích vấn đạo.
Tha khả bất thị thánh mẫu, giá niên đầu tố sinh ý, bổn lai tựu thị cao nguy.
Sinh ý bị thưởng chỉ thị tiểu vấn đề, vận khí bất hảo đích đô thị trực tiếp nhất mệnh ô hô.
Yếu quản nhàn sự, chẩm ma dã quản bất quá lai.
Khả nhược thị thưởng đích thương phẩm thị sơn địa lĩnh sinh sản đích thiết chế phẩm, cáp đức tốn tựu bất năng khán hí liễu. Giá khả thị yếu ảnh hưởng sinh ý đích.
Như thử bất cấp diện tử đích sự, tại truyện xuất đại địa chi hùng thành niên đích tiêu tức hậu, dĩ kinh một hữu phát sinh quá liễu.
“Đô hữu!”
Thính đáo giá cá đáp án, cáp đức tốn thuấn gian minh bạch liễu thị chẩm ma hồi sự.
Tinh minh đích thương nhân, tự nhiên bất khả năng vô duyên vô cố đích trảo thượng môn.
Bắc địa quý tộc đồng dạng bất sỏa, minh tri đạo tha cáp đức tốn lão gia bất hảo nhạ, hoàn đối tha đích mãi mại động thủ.
Duy nhất đích giải thích tựu thị hữu đầu não linh hoạt đích thương nhân, tương thương phẩm tiến hành liễu hỗn trang, xí đồ bằng tá cáp đức tốn đích danh hào chấn nhiếp kiếp phỉ.
Hựu hoặc giả thị hữu nhân tại mạc hậu thao túng, tưởng yếu thiêu khởi tha hòa bắc địa quý tộc môn đích trùng đột, khắc ý cấp an bài đích nhất xuất hảo hí.
Bất quản thị na nhất chủng kết quả, tha đô yếu xuất diện giải quyết. Yếu bất nhiên, vãng hậu đích mãi mại tựu một pháp tố liễu.
“Cáo tố tha môn, thả nại tâm đẳng trứ. Ngận khoái tựu hội hữu kết quả, tối cận giá đoạn nhật tử, tạm thời bất yếu ngoại xuất tẩu hóa.”
Cáp đức tốn diện vô biểu tình đích thuyết đạo.
Tuy nhiên bất tri đạo giá ta thương giả tại kỳ trung phẫn diễn liễu thập ma giác sắc, đãn khẳng định bất hội chỉ thị đan thuần đích ý ngoại.
Nhất gia bị ngộ thưởng chính thường, nhất quần nhân bị ngộ thưởng, na tựu thị cảo tiếu liễu.
Như quả bất thị khán giá ta gia hỏa bình nhật lí phó khoản sảng khoái, tòng lai đô một hữu nháo xuất quá yêu nga tử, tha liên giá kỉ cú an phủ đích thoại đô lại đắc thuyết.
Nhân sinh tại thế, nan đắc hồ đồ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!