Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Quốc vương> đệ nhất bách ngũ thập tam chương cận đông phòng tuyến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Mã đức lai na, bang ngã tống nhất hạ cáp đức tốn nguyên soái!”

Khải tát tứ thế phân phù đạo.

Hí yếu diễn toàn sáo, tưởng yếu yểm nhân nhĩ mục, tế tiết tất tu yếu đáo vị.

Công chủ hòa nguyên soái tiếp xúc, đỉnh đa thị nhất đoạn anh hùng mỹ nhân đích giai thoại, một hữu nhân hội đa quản nhàn sự. Yếu thị quốc vương tư để hạ hòa nguyên soái tiếp xúc, đại gia tựu yếu hảo hảo tưởng tưởng liễu.

“Cáp đức tốn nguyên soái, nhĩ bất cai thỉnh ngã khiêu nhất chi vũ ma?”

Mã đức lai na công chủ úc muộn đích thuyết đạo.

Cương tài phân tang đích nhất mạc, trực tiếp xoát tân liễu tha đích nhận tri. Hảo tại xuất thân vương thất, tòng tiểu tựu bồi dưỡng xuất liễu xử biến bất kinh đích năng lực.

Nội tâm thâm xử, hoàn ẩn ẩn hữu nhất trận hậu hối. Yếu thị tảo tri đạo cáp đức tốn giá chi tiềm lực cổ, năng cú tiêu thăng đích giá ma khoái, đệ nhất thứ kiến diện tha tựu trực tiếp hạ thủ liễu.

Đương nhiên, nam tước đích cáp đức tốn bất khả năng thị vương thất đích liên nhân đối tượng. Khả chỉ yếu tha đề tiền xuất liễu thủ, tựu năng cú tương cáp đức tốn đích hôn sự tha hạ lai.

Vương thất liên nhân bất hội tiếp thụ thảo căn quý tộc, bất đẳng vu bất hội tiếp thụ nhất danh chưởng khống vương quốc quân đội đích nguyên soái. Hiện tại đích cáp đức tốn, dĩ kinh cụ bị liễu bị vương thất lạp long đích giới trị.

Đối chú định yếu liên nhân đích công chủ lai thuyết, lưu tại quốc nội đích đãi ngộ, yếu bỉ ngoại giá cường thượng thái đa.

Hiện thật một hữu như quả, thác quá liễu tựu thác quá liễu. Tưởng giá ta trừ liễu sinh muộn khí chi ngoại, một hữu nhậm hà ý nghĩa.

“Công chủ điện hạ, thỉnh!”

Cáp đức tốn lược hiển dam giới đích thuyết đạo.

Thiên địa lương tâm, khiêu vũ tha thị chân đích bất hội. Cáp đức tốn hỗn đích tái hảo, nguyên sinh gia đình dã chỉ thị nhất tiểu nam tước, thủ trung đích tư nguyên khuất chỉ khả sổ.

Quang nhật thường tu luyện tựu tiêu háo liễu đại lượng đích tư nguyên, na hữu tư nguyên yêu thỉnh chuyên nghiệp đích vũ đạo lão sư, học tập khiêu vũ giá ta để tằng quý tộc khán lai một hữu ý nghĩa đích khoa mục.

Giá chủng tràng hợp, bất hội dã tất tu thượng. Đồng dạng thị khiêu vũ, biệt đích quý tộc cân bất thượng tiết tấu hội chiêu nhân trào tiếu. Dĩ cáp đức tốn hiện tại đích thân phân địa vị, na tựu thị cá tính đích thể hiện.

Một hữu nhậm hà ý ngoại, đáo liễu vũ đài thượng cáp đức tốn biểu hiện đích phi thường hữu cá tính, kỉ độ hòa mã đức lai na công chủ phát sinh thân mật tiếp xúc, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tại điều tình.

Một hữu hòa chu vi đích nhân phát sinh bính chàng, na thị đại gia phi thường hữu nhãn sắc, tự phát đích đằng xuất liễu nhất phiến không gian.

“Nguyên soái, thỉnh chú ý tràng hợp!”

Mã đức lai na công chủ áp đê thanh âm đề tỉnh đạo.

Nhất thuấn gian cáp đức tốn đích kiểm đô lục liễu, giá ba tha thị khiêu tiến thương lan giang dã tẩy bất thanh.

Bổn lai tha tựu một hữu hệ thống tính đích học tập quá, thiên thiên mã đức lai na công chủ hoàn yếu ngoạn nhi cao nan độ đích, triển kỳ tự kỷ đích ưu nhã, kết quả tựu thành liễu tha tại chiêm tiện nghi.

Hảo tại mã đức lai na công chủ một hữu chân sinh khí, bất nhiên đăng đồ tử đích danh đầu, kim thiên tựu yếu lạc đáo tha đích đầu thượng.

“Điện hạ, ngã môn hoàn thị hạ khứ hát nhất bôi ba!”

Cáp đức tốn cấp mang đề nghị đạo.

Bất năng tại vũ đài thượng kế tục chiết đằng liễu, phủ tắc minh thiên giá đoạn phong vận sự, tương truyện biến chỉnh cá quý tộc quyển.

Đối bất tưởng liên nhân đích mã đức lai na công chủ lai thuyết, hoặc hứa thị nhất kiện hảo sự, đãn cáp đức tốn tựu thảm liễu, tất tu yếu cấp vương thất nhất cá giao đại.

Tại chúng nhân tiện mộ đích nhãn thần trung, lưỡng nhân tẩu hạ liễu vũ đài. Chỉ thị giá ta nhân bất tri đạo đích thị, cáp đức tốn dã tại tiện mộ tha môn.

Tương bỉ chỉ năng khán bất năng bính đích mã đức lai na công chủ, tha môn giá ta nhân kim dạ tài hữu cơ hội hoạch đắc chân chính đích diễm ngộ.

Tình tràng cao thủ, đô bào khứ trảo quả cư quý phụ liêu nhân sinh, chỉ hữu tiểu bạch hoàn vi nhiễu trứ quý tộc tiểu tỷ chuyển.

……

Pháp lan khắc vương quốc, đại lục chiến tranh kết thúc hậu, lỗ đặc tây á biến đắc việt phát phồn vinh liễu khởi lai.

Xác thiết địa thuyết, chỉnh cá nam đại lục đô biến đắc canh gia phồn vinh. Bắc đại lục, trung bộ đại lục các quốc đích khổ bức, vi nam đại lục chú nhập liễu phát triển đích nguyên tuyền.

Diện đối dị tộc đại quân tứ lược, khát vọng hòa bình đích trung bắc bộ địa khu quý tộc, thương nhân, trực tiếp đái trứ thiên bách niên đích tài phú tích luy, tha gia đái khẩu chuyển di đáo liễu nam đại lục.

Chủ động xuất kích thu long nan dân đích pháp lan khắc vương quốc, vô nghi thị tối đại đích hoạch lợi giả. Đoản thời gian chi nội, tựu thu hoạch liễu sổ bách vạn di dân.

Giá ta nhân đích đáo lai, vi pháp lan khắc vương quốc khai phát tân lĩnh thổ, đề cung liễu nhân lực hòa tài lực đích song trọng trợ lực.

Kinh tế phồn vinh, sinh tồn không gian khoách đại, biến địa đô thị cơ hội, nhất thời gian pháp lan khắc vương quốc đích xã hội mâu thuẫn, hàng đáo liễu tối đê điểm.

Nhất thiết đô tại hướng hảo đích phương diện phát triển, duy nhất khốn nhiễu pháp lan khắc vương quốc đích thúc phược, chỉ thặng hạ “Tông giáo vấn đề”.

Bả ác trụ liễu thời đại mạch bác, thành công cật hạ đại lục chiến tranh tối đại hồng lợi đích pháp lan khắc vương quốc, dĩ kinh siêu việt liễu cạnh tranh đối thủ, tẩu đáo liễu đại lục tối điên phong.

Tịnh thả giá chủng lĩnh tiên ưu thế, hoàn bạn tùy trứ thời gian đích thôi di, bất đoạn bị lạp đại.

Tại kiến bất đắc quang đích giác lạc lí, hoàn hữu nhất thuyền hựu nhất thuyền đích “Nhân tộc nô lệ”, tòng trung đại lục, bắc đại lục thâu tống quá lai, vi pháp lan khắc vương quốc đích phát triển chú nhập “Nhiên liêu”.

Cứu cánh thị nô lệ phiến tử thần thông quảng đại, hoàn thị nhân tộc đệ nhất vương quốc hòa dị tộc liên minh ám địa lí hữu giao dịch, thùy dã thuyết bất thanh sở.

Một hữu chứng cư đích sự tình, na tựu tương đương vu bất tồn tại. Hà huống, tòng dị tộc thủ trung cấu mãi nô lệ, hựu bất chỉ thị pháp lan khắc vương quốc nhất gia tại càn, khu biệt tại vu tha môn tối tiên hành động, giao dịch đích quy mô dã tối đại.

Các thủ sở nhu đích giao dịch, đàm bất thượng tư địch. Tòng tinh linh vi thủ đích dị tộc liên quân bất ngoạn chủng tộc đồ sát, tiếp thụ nhân tộc sĩ binh đầu hàng na nhất khắc khai thủy, tựu vi giá tràng giao dịch mai hạ liễu chủng tử.

Khống chế khu vực đích nhân loại, đối dị tộc liên minh lai thuyết, bổn thân tựu thị nhất cá ẩn hoạn.

Tại bất phương tiện đồ sát đích tình huống hạ, mại điệu hoán thủ tự thân phát triển sở nhu đích tư nguyên, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.

Nhân tộc phúc diệt tam thập nhất quốc, khán tự thị vong vu dị tộc chi thủ, thật tế thượng khước thị thặng hạ đích nhân tộc quốc gia hòa dị tộc cộng đồng qua phân liễu tha môn đích di sản.

Phản đảo thị phúc diệt đích lưỡng đại dị tộc, na thị chân đích thảm tao diệt tộc. Đảo bất thị pháp lan khắc nhân hòa doãn lợi bỉ á nhân bất mại dị tộc nô lệ, chủ yếu thị một nhân nguyện ý mãi.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!