Nhân tộc thế giới loạn hống hống đích, dị tộc thế giới dã một hữu hảo đáo na lí khứ. Tằng xuất bất cùng đích tà giáo bạn quân, nhượng các tộc đầu đông vạn phân.
Na lí hữu áp bách, na lí tựu hữu phản kháng. Siêu phàm đích lực lượng vi thống trị giả đề cung liễu võ lực bảo chướng, đồng dạng dã thị xã hội động đãng đích nguyên đầu.
Tổng hội hữu thân phụ huyết hải thâm cừu đích hạnh vận nhi, tại nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, đột nhiên hoạch đắc liễu kỳ ngộ, tòng thử nhất phi trùng thiên đạp thượng phục cừu chi lộ.
Bất quá giá chủng phục cừu nghịch tập mô thức, bất thị kí đắc lợi ích giả tưởng yếu khán đáo đích, tựu toán thị phục cừu thành công, dã chỉ năng luân vi tà giáo dị đoan.
Hào vô nghi vấn, giá ta kỳ ngộ tại minh minh trung đô thị hữu tiêu giới đích.
Tối cận kỉ niên thời gian, đại thảo nguyên thượng hoạch đắc kỳ ngộ đích thú nhân, tựu cách ngoại đích đa.
Tuy nhiên đô thị nhất ta tàn khuyết bất toàn đích tu luyện pháp môn, ngoại gia nhất ta cường hành thôi sinh tiềm lực khắc mệnh đích tốc thành dược tề, đãn đối tưởng yếu phục cừu đích chủ giác lai thuyết, giá ta đô bất thị vấn đề.
Bạn tùy trứ tẩu tư mậu dịch đích hưng thịnh, nhất ta vi thú nhân lượng thân định chế đích “Chủ giác phục cừu lưu” tiểu thuyết, dã tại đại thảo nguyên thượng lưu truyện khai lai.
Chủ nhân công đô thị thân phụ huyết hải thâm cừu đích nhất lộ nghịch tập, đối hữu loại tự kinh lịch đích nhân lai thuyết, đại nhập cảm na thị siêu cấp cường.
Giá loại tiểu thuyết đích cộng đồng điểm đô thị: Đề xướng sát phạt quả quyết.
Hữu mâu thuẫn trùng đột tựu sát, bất quản thị phi đối thác, dã bất quản biệt nhân thị thập ma lai đầu. Chỉ yếu sát đích đa liễu, tựu thành liễu chính nghĩa đích hóa thân.
Phảng phật bất sát lục, tựu thành vi bất liễu chủ giác. Chỉ năng nhất bối tử đương ngưu tố mã, nhậm do cừu nhân nô dịch chiết đằng.
Ngận khoái giá ta thư tịch, tại đại thảo nguyên thượng luân vi liễu cấm thư. Bất quá thư trung đích cố sự, khước tại thú nhân chi trung quảng vi lưu truyện.
“Chủ giác” đa liễu, thế đạo dã tựu loạn liễu.
Bộ lạc nội đấu, bộ lạc chi gian đích cừu sát, chủng tộc cừu sát…… Kỉ hồ mỗi thiên đô tại đại thảo nguyên thượng phát sinh.
Giá ta tự mệnh bất phàm đích trung nhị thú nhân, dụng sinh mệnh nghiệm chứng liễu chủ giác bất thị thùy đô năng cú đương đích. Đại bộ phân thú nhân hàm hàm đô thị xuất sư vị tiệp thân tiên tử, duy hữu thiếu sổ nhân hoàn thành liễu phục cừu.
Phục cừu thành công, bất đẳng vu tẩu hướng nhân sinh điên phong. Nhân vi phục cừu phương thức đích xuất cách, tha môn chú định bất khả năng bị kí đắc lợi ích tập đoàn sở tiếp nạp.
Yếu ma tử vu thống trị tập đoàn đích thu hậu toán trướng; yếu ma gia nhập bạn quân tổ chức, vi thôi phiên giá cá hủ hủ đích thế giới nhi nỗ lực.
Loại tự đích sự, tại toàn đại lục đô tại phát sinh. Khu biệt cận hạn vu cáp đức tốn càn đích canh chuyên nghiệp nhất ta, liên phục cừu lý luận quy hoa đô cấp an bài thượng.
Cụ thể thao tác phi thường giản đan, niết tạo nhất cá thú nhân anh hùng, an bài nhất đoạn cảm nhân phế phủ đích phục cừu cố sự, dĩ nhật ký đích hình thức trình hiện xuất lai.
Sự thật thượng, giá ta an bài tịnh bất dung dịch. Cửu thành ngũ dĩ thượng đích thú nhân đô thị đại văn manh, bất phù hợp “Chủ giác nhân thiết” tiêu chuẩn.
Tưởng yếu hoạch đắc kỳ ngộ, tối khởi mã yếu năng cú độc thư thức tự, não tử bất năng thái xuẩn, dã bất năng thái thông minh.
Vi liễu thiêu tuyển “Chủ giác”, vương quốc đích tình báo tổ chức khả thị phí liễu lão đại đích kính nhi, tài trảo đáo phù hợp cáp đức tốn yếu cầu đích thú nhân.
Hiện tại giá ta chủ giác, yếu ma tại mai đầu khổ tu, yếu ma bôn ba tại thôi phiên thú nhân đế quốc thống trị đích lộ thượng.
Đắc ích vu thú nhân đế quốc đích chủng tộc mâu thuẫn, cừu hận đô bất nhu yếu an bài liễu, sảo vi giáp tạp điểm nhi tư hóa, giá ta nhân tựu đạp thượng phản đế đạo lộ.
Lượng sản dẫn khởi chất biến, đan độc nhất lưỡng cá tốc thành đích “Ngụy chủ giác”, vô pháp hám động thú nhân đế quốc đích thống trị, khả thị “Chủ giác” đích sổ lượng đa liễu, tình huống tựu bất nhất dạng liễu.
Điệp gia thượng càn hạn đích vấn đề, tưởng yếu thôi phiên thú nhân đế quốc thống trị đích quần thể, chính tại bất đoạn phát triển tráng đại.
Khả tích thành dã chủng tộc mâu thuẫn, bại dã chủng tộc mâu thuẫn. Tưởng yếu thôi phiên thú nhân đế quốc thống trị đích nhân bất thiếu, khước vô pháp đoàn kết khởi lai, chỉ năng phân tán tại đại thảo nguyên thượng các tự vi chiến.
Bao quát mục tiền đỉnh tại tiền diện, hấp dẫn thú nhân đế quốc hỏa lực đích tà giáo tổ chức, nhất dạng vô pháp khóa việt chủng tộc mâu thuẫn.
Ám trung phát triển giáo chúng hoàn hành, liên hợp phát động võ trang bạn loạn đích thời hầu, tình huống tựu phát sinh liễu biến hóa.
Dĩ chí vu thử khắc hoạt dược tại thú nhân đế quốc đích bạn quân, đại đô thị dĩ bộ lạc, chủng tộc vi đan vị, khán khởi lai tựu hảo tượng thị chủng tộc nội đấu.
Nhân vi tín tức bất sướng thông, đối địa phương chưởng khống lực bất túc đích duyên cố, ngận đa bộ lạc, thậm chí chủng tộc bị bạn quân khống chế liễu, thượng diện đích vương tộc, hoàng tộc hoàn thị nhất vô sở tri.
Phân loạn đích cục thế, nghiêm trọng ảnh hưởng đáo liễu thú nhân đế quốc đích thống trị. Bị bạn quân ám trung khống chế đích bộ lạc đô dĩ khuyết thủy vi tá khẩu, đình chỉ hướng thượng diện chước nạp cung phụng.
Bất quang thị tự kỷ bất giao bảo hộ phí, giá ta gia hỏa hoàn cổ động lân cư môn nhất khởi kháng thuế.
Kháp hảo thử khắc đại gia đích nhật tử đô bất hảo quá, tái chước nạp đại lượng đích sinh khẩu, thảo liêu cấp thượng diện, giá cá đông thiên tựu một pháp quá liễu.
Tuyển trạch kháng thuế chỉ thị nhất cá khai thủy, sở hữu tù trường môn đô thanh sở, đan độc nhất gia kháng thuế khẳng định hội tử đích ngận thảm.
Vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, dã vi liễu bộ lạc đích diên tục, giá ta gia hỏa bất đoạn đích hướng giao hảo lân cư môn thâu xuất.
Nhất truyện thập, thập truyện bách. Truyện tiêu bàn đích khoách tán tốc độ, nhượng kháng thuế phong triều tấn tốc tại đại thảo nguyên thượng mạn diên.
Đẳng nhất chúng vương tộc, hoàng tộc môn phản ứng quá lai thời, cục diện dĩ kinh hoàn toàn thất khống.
……
“Sự tình dĩ kinh cảo thanh sở liễu, đô thị hạn tai nhạ đích họa. Mục tiền siêu quá cửu thành đích bộ lạc, đô vô lực thừa đam ngã môn định hạ đích cung phụng.
Gia thượng tà giáo tổ chức đích thôi ba trợ lan, tài hữu liễu hiện tại đích cục diện. Yếu bất yếu kế tục thu thủ kim niên đích cung phụng, ngã môn hoàn thị tiên thống nhất lập tràng ba!”
Ngân nguyệt lang hoàng sầu mi bất triển đích thuyết đạo.
Hiển nhiên, giá thị nhất cá lưỡng nan đích quyết trạch.
Tai tình ảnh hưởng đích thị sở hữu nhân, bất tòng hạ diện chinh thu cung phụng, giá cá đông thiên tha môn giá ta hoàng tộc đích nhật tử dã bất hội hảo quá.
Khả nhược thị cường hành chinh thu cung phụng, dĩ mục tiền đích cục diện, đại đả xuất thủ kỉ hồ thị tất nhiên đích.
Đối ngận đa bộ lạc nhi ngôn, hiện tại yếu thu thủ đích bất thị cung phụng, nhi thị tha môn đích mệnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!