Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Quốc vương> đệ nhất bách nhất thập chương cáp thị tra án pháp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hậu phương quần tình kích phấn, tiền tuyến canh bất dụng thuyết.

Vi liễu an phủ nhân tâm, cáp đức tốn trực tiếp xuất động đại quân đồ diệt liễu phụ cận đích lưỡng cá thú nhân đại bộ lạc, hách đắc phương viên sổ bách lí đích thú nhân cấp mang thiên tỉ.

Lưỡng quốc giao giới khu xuất hiện thế lực chân không, bất nhu yếu vương quốc chính phủ sáp thủ, biên giới địa khu đích quý tộc lĩnh chủ tựu tự phát đích hướng tiền thôi tiến giới bi.

Hào vô nghi vấn, tiền diện đích thảm án tịnh một hữu hách đảo tha môn, phản nhi tiến nhất bộ kích phát liễu giá ta quý tộc lĩnh chủ môn đích khoách trương dục vọng.

Tại nhất chúng quý tộc lĩnh chủ tâm mục trung, phát sinh ý ngoại hoàn toàn thị tự thân thật lực bất tế, chỉ yếu thật lực túc cú cường đại tựu năng cú ứng phó nhất thiết nguy hiểm.

Tác vi tân hưng quý tộc đích lĩnh đầu dương, tuyết nguyệt lĩnh tự nhiên thị khoách trương đích cấp tiên phong. Bằng tá cáp đại ma vương đích danh đầu, thú nhân khán đáo long hùng chiến kỳ tựu bào lộ.

Nhược phi cáp đức tốn khắc ý khống chế, tuyết nguyệt lĩnh đích địa bàn hoàn năng cú đại thượng nhất quyển. Chỉ bất quá lĩnh thổ quá khoái khoách trương, khống chế lực hội tùy chi hạ hàng.

Bất cận vô pháp chuyển hóa vi thật lực, phản nhi hội tước nhược lĩnh địa đích phòng ngự lực.

Tuyết nguyệt lĩnh năng bảo trì khắc chế, bất đẳng vu kỳ tha đích quý tộc dã năng cú khắc chế. Tại lợi ích diện tiền, mê thất song nhãn đích nhân thật tại thị thái đa liễu.

Khán trứ tòng các địa hối tổng đích tấn tức, cáp đức tốn tựu ám tự trứu mi.

“Thang mỗ phái nhân phóng xuất phong thanh, tựu thuyết: Vương quốc hữu ý tu đính pháp án, vị lai tương dĩ thật tế khai phát thổ địa vi chuẩn, cận cận chỉ thị sáp kỳ đích thổ địa bất dư thừa nhận.”

Ác nhân cáp đức tốn bất tưởng tố, khả thị bất quản hựu bất hành. Phóng nhậm đại gia tứ vô kỵ đạn đích quyển địa, tựu thị tại cấp vị lai mai lôi.

Xuất vu phụ trách nhậm đích thái độ, giá chủng sự tình tất tu dư dĩ cảnh cáo, chí vu thính bất thính tựu bất thị tha năng cú khống chế đích.

Phản chính sự tình thượng báo đáo vương đô, hạn chế pháp án khẳng định hội xuất.

“Nguyên soái, ngã hạ khứ mã thượng tựu an bài!”

Đình đốn liễu nhất hạ chi hậu, thang mỗ tùy tức bổ sung đạo:

“Nguyên soái, tân kế thừa tước vị đích kỉ danh quý tộc, dĩ kinh đáo liễu hội khách thính đẳng hầu, nâm khán thị phủ yếu kiến?”

Quý tộc lĩnh chủ canh thế, tại a nhĩ pháp vương quốc tái bình thường bất quá liễu.

Tiền diện kỉ cá đảo môi đản lĩnh chủ bất hạnh tao ngộ thú nhân tập kích, trực tiếp nhất mệnh ô hô, đãn thế tập đích tước vị bất năng không trứ.

Hữu đích hệ kế thừa nhân đích trực tiếp bổ vị, một hữu đích hệ huyết thân đích thoại, tước vị tựu lạc đáo bàng hệ thân thích đầu thượng.

Chỉ hữu cực thiếu sổ đặc thù tình huống, tài hội xuất hiện đoàn diệt, vô nhân kế thừa tước vị đích thảm kịch.

“An bài nhân hảo sinh chiêu đãi trứ, ngã tựu bất quá khứ liễu.

Lánh ngoại tư trợ tha môn mỗi nhân nhất thất hảo mã, thập phó binh giáp, thập xa lương thảo, ngoại gia tam bách kim tệ, miễn lệ tha môn chấn tác khởi lai, trọng tố gia tộc vinh diệu.”

Cáp đức tốn đạm định đích thuyết đạo.

Sinh ly tử biệt đích tràng diện, tha kiến đắc đa liễu.

Sự tình phát sinh tại hòa bình niên đại, tha tài hữu giá ta biểu kỳ. Như quả thị chiến tranh thời kỳ, tưởng yếu đồng tình đô đồng tình bất quá lai.

Tương bỉ tràng diện thượng đích hàn huyên, minh hiển thị thật chất tính đích tư trợ canh hữu bang trợ.

Quý tộc quyển nhất trực đô thị nhân tình thế cố quyển.

Như quả nhân mạch quan hệ quảng đích thoại, đa bào kỉ cá địa phương mại mại thảm, khải động tư kim soa bất đa tựu hữu liễu.

Giá phương diện cáp đức tốn thị hữu kinh nghiệm đích, đương niên khởi gia đích thời hầu tựu một thiếu dụng.

Chỉ bất quá đương thời tình huống bất nhất dạng, tác vi kiệt xuất đích hậu khởi chi tú hòa thảm xả bất thượng quan hệ, bất hảo ý tư trực tiếp thượng môn hóa duyên.

Thùy đô hữu tẩu môi vận đích thời hầu, chỉ yếu bất tồn tại lợi ích trùng đột, nhất bàn tại lực sở năng cập đích tình huống hạ, đại gia đô nhạc ý đề cung bang trợ.

Thuận thủ tống thượng nhất phân nhân tình, hoàn năng cú hoạch đắc nhất cá hảo danh thanh.

Tiền đề thị tất tu bả ác hảo kỳ trung đích độ, cấp thiếu liễu bất hành, cấp đa liễu canh bất hành.

Thuận thủy nhân tình, cường điều đích thị “Thuận”.

Thiếu dung dịch bị nhân phi nghị tiểu khí, đa liễu tựu hiển đắc thái quá khắc ý.

Á tư lan đại lục đẳng cấp sâm nghiêm, đại nhân vật ngoạn nhi lễ hạ vu nhân, hạ vị giả tựu chỉ năng nã mệnh khứ hoàn.

Cáp đức tốn tự kỷ bất xuất diện, tựu thị tại khắc ý đạm hóa tự kỷ đích thân phân, tẫn lượng bất cấp tha môn tạo thành áp lực.

Loại tự đích thao tác, tối cận giá ta niên cáp đức tốn kinh thường càn, tảo tựu dĩ kinh thích ứng quy tắc.

Diện đối giá ta tiểu quý tộc, trừ phi năng cú trực tiếp xả thượng quan hệ, bất nhiên tại mại nhân tình đích thời hầu, tha tòng lai bất xuất diện.

……

Thú nhân đế quốc.

Biên giới địa khu đích biến cố truyện lai, thú nhân các tộc thị quần tình kích phấn.

Cận cận chỉ thị hiện tràng đích kỉ cụ thi thể, tựu cảm đồ diệt lưỡng cá đại bộ lạc, thập dư cá trung tiểu bộ lạc, đạo trí thập kỉ vạn thú nhân tang mệnh, nhị thập dư vạn thú nhân lưu ly thất sở.

Như thử hành kính, phân minh tựu thị đối tha môn đích thiêu hấn.

Một hữu ti hào trì nghi, thú nhân đế quốc cao tằng đương tức triệu khai liễu đế quốc hội nghị, thương nghị ứng đối chi sách.

Đại hội tòng nhất khai thủy, tựu thị các tộc thú nhân đích nộ mạ thanh.

Đại gia mạ quy mạ, khiếu hiêu trứ khai chiến đích khước bất đa.

Loại tự đích nhất mạc, tằng kinh đích a nhĩ pháp vương quốc dã tằng thượng diễn quá.

Thử thời phong thuận luân lưu chuyển, tràng diện thị na ma hoạt kê.

“Túc tĩnh!”

“Như quả nhĩ môn đích nộ mạ thanh, năng cú tương địch nhân mạ tử, na ma nhĩ môn tựu tẫn quản mạ.

Hoàn hữu na ta phát xuất trớ chú đích, hữu năng nại tựu nã xuất thật tế hành động lai, thùy năng cú chú tử cáp đức tốn, ngã ủng lập tha vi duy nhất thú hoàng!”

Sư nhân hoàng tại hội tràng trung nộ xích đạo.

Tại thiên lí chi ngoại mạ tử nhân đích khái suất kỉ hồ vi linh, thi triển trớ chú thuật đích thoại, một chuẩn hoàn hữu khả năng thành công.

Bất quá thi thuật đối tượng thị cáp đức tốn, tựu túc dĩ nhượng thú nhân đế quốc sở hữu đích trớ chú sư thối khước.

Thi triển trớ chú thị nhu yếu phó xuất đại giới đích, nhất bàn lai thuyết thi thuật đối tượng đích thật lực việt cường, thân phân địa vị việt tôn quý, nhu yếu thừa đam đích phản phệ chi lực tựu việt đại.

Canh đa đích tình huống hạ, trớ chú sư đô thị thông quá xảo diệu bố trí nhượng nhân trung chiêu, tòng nhi chuyển di phản phệ chi lực, nhi bất thị trực tiếp đối nhân thi triển trớ chú.

Tưởng yếu dụng trớ chú thuật sát tử cáp đức tốn, bả thú nhân đế quốc đích trớ chú sư toàn bộ tụ tập tại nhất khởi đô bất cú dụng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!