Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Quốc vương> đệ nhất bách tam thập ngũ chương phó tòng quân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hắc ám tinh linh vương đình.

Tại thú nhân các tộc phân phân hóa chỉnh vi linh thời, hắc ám tinh linh nhất tộc đích cao tằng khước củ kết liễu khởi lai.

“Bệ hạ, thú nhân đế quốc giá tao thuyền, phạ thị yếu trầm hạ khứ liễu.

Ngã môn hòa nhân tộc chi gian một hữu thâm cừu đại hận, tư để hạ hoàn hòa tuyết nguyệt lĩnh hữu mậu dịch vãng lai, một tất yếu cân trứ tha môn bồi táng.

Hóa chỉnh vi linh, dĩ chỉnh cá đại thảo nguyên vi chiến tràng tha tử địch nhân.

Tùy tiện tưởng tưởng đô tri đạo bất khả thủ!

Phân tán đội ngũ dung dịch, tưởng yếu tái bả tộc nhân tập kết khởi lai, khả tựu thị nan như đăng thiên.

Dĩ thú nhân đế quốc đích nội bộ mâu thuẫn, ngã khán địch nhân đô bất nhu yếu tố thập ma, phân tán hậu đích các tộc tự kỷ đô hội càn khởi lai.

Hạnh hảo nâm phản ứng túc cú khoái, tiếp hạ liễu lan tiệt địch quân đích nhậm vụ, sấn cơ thoát liễu thân.

Bất nhiên cân trứ tha môn nhất khởi hành động, ngã môn khả tựu thảm liễu!”

Nhất danh hắc ám tinh linh trường lão khánh hạnh đích thuyết đạo.

Đại nan lâm đầu các tự phi, thị sinh vật tối bổn năng đích phản ứng.

Tụ tập tại nhất khởi đích hắc ám tinh linh nhất tộc, tại thú nhân đế quốc thị thùy dã bất cảm nhạ đích tồn tại.

Nhất đán phân tán khai lai, na tựu ý vị trứ tai nan.

Tinh linh nô lệ giới trị liên thành, hắc ám tinh linh đích giới cách tự nhiên bất khả năng tiện nghi.

Tương bỉ cô ngạo đích tinh linh, nhân vi tự thân đích đặc thù thiên tính, hắc ám tinh linh tại nhân tộc thế giới canh thụ hoan nghênh.

Tại quá khứ đích kỉ niên thời gian, bị tha môn tiễu diệt đích bộ nô đoàn, một hữu nhất thiên dã hữu bát bách.

Thảng nhược tang thất liễu tự bảo đích võ lực, na họa diện giản trực bất cảm tưởng tượng.

Hoặc hứa biệt đích chủng tộc khả dĩ kháo phân tán đóa quá nhất kiếp, hắc ám tinh linh tuyệt đối một hí. Tại lợi ích đích thứ kích hạ, địch quân tầm trảo tha môn đích tích cực tính, khả bỉ tiễu diệt kỳ tha thú nhân yếu cao đích đa.

“Cát đức lí ô tư, a nhĩ pháp vương quốc bất bỉ thú nhân đế quốc. Nhất đán đầu bôn quá khứ, hiện tại đích đãi ngộ khẳng định bảo bất trụ.

Tại đại đa sổ thời hầu, bạn đồ đô bỉ địch nhân canh năng cú lạp cừu hận. Thú nhân đế quốc nhật bạc tây sơn bất giả, khả chung quy hoàn một hữu lạc hạ khứ.

Na phạ thị các tộc phân tán chi hậu, tha môn năng cú điều động đích lực lượng, y cựu bất thị ngã môn năng cú kháng hành đích. Hà huống hoàn hữu phản nhân tộc liên minh đích cao thủ tại đại thảo nguyên thượng.

A nhĩ pháp nhân đối đãi dị tộc đích thủ đoạn thái quá cực đoan, cổ mạc trứ tha môn ba bất đắc ngã môn hòa thú nhân tự tương tàn sát, căn bổn bất hội đệ nhất thời gian tăng viện!”

Thác mỗ khắc duy khâu tư tôn giả diêu liễu diêu đầu phản đối đạo.

Trừ liễu giá ta minh diện thượng đích lý do, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị tha bất tưởng nhượng tộc nhân luân vi nhân tộc đích ngoạn vật.

Nhậm hà chủng tộc đô hữu lánh loại, hắc ám tinh linh nhất tộc dã bất lệ ngoại. Thác mỗ khắc duy khâu tư tôn giả tựu thị kỳ trung chi nhất, tha phi thường yếm ác tộc nhân phóng đãng hình hài, canh hỉ hoan tinh linh môn đích thuần túy tự nhiên.

Dị đoan, tổng thị dung dịch thu hoạch dị dạng đích mục quang. Tao đáo bài tễ, dã thị vô pháp tị miễn đích.

Hoặc hứa thị thụ liễu thứ kích, thác mỗ khắc duy khâu tư bả toàn bộ tinh lực đầu nhập đáo tu luyện trung, thành vi liễu hắc ám tinh linh nhất tộc trung tối niên khinh đích thánh vực cường giả.

Thành vi thánh vực cường giả hậu, nhất thiết đô phát sinh liễu biến hóa. Nguyên lai đích trào phúng, tảo tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Na phạ quan niệm thượng bất nhận đồng, đại gia y cựu hội cấp túc diện tử.

“Thác mỗ khắc duy khâu tư tôn giả, ngã môn bất năng nhân vi phong hiểm tồn tại, tựu phóng khí duy nhất chính xác đích tuyển trạch.

Nhân tộc đại quân cự ly thử địa dĩ kinh bất viễn liễu, như quả bất nguyện ý đầu bôn quá khứ, na tựu chỉ năng hòa các tộc nhất dạng phân tán tộc nhân triệt ly.

Tiền diện cương bãi liễu các tộc nhất đạo, phân tán triệt ly chi hậu hội phát sinh thập ma, thùy dã thuyết bất thanh sở.

Tòng sưu tập đáo đích tình báo lai khán, dĩ kinh hữu thú nhân bộ lạc tuyển trạch đầu kháo nhân tộc.

Hoặc hứa tiếp hạ lai đô bất nhu yếu địch nhân thân tự xuất thủ, quang thiêu đậu thú nhân nội chiến, đô năng cú tương thú nhân đế quốc ngõa giải!”

Thính liễu cát đức lí ô tư trường lão đích hồi đáp, thác mỗ khắc duy khâu tư tôn giả bả tưởng thuyết thoại đích yết liễu hồi khứ.

Thú nhân đế quốc thị tha kiến quá tối hỗn loạn đích đế quốc, như quả bất thị thân nhãn sở kiến, tha đô bất cảm tương tín thế giới thượng hữu như thử phục tạp đích quốc độ.

Bổn lai tựu thị tán trang đích đế quốc, hiện tại giá ma nhất phân tán, thùy dã bất tri đạo hầu niên mã nguyệt năng cú tụ tập khởi lai.

Sảo vi phát sinh điểm nhi biến cố, tựu hữu khả năng bả tự kỷ ngoạn tử.

Vi liễu tha trụ a nhĩ pháp vương quốc đích chủ lực, thú nhân các tộc trực tiếp dĩ quốc gia vi đổ chú.

“Phái nhân hòa nhân tộc đàm phán ba!

Kí nhiên hữu thú nhân tuyển trạch đầu bôn nhân tộc, na ma tựu bất hội khuyết phạp hậu lai giả.

Nhất đán hữu thú nhân đại tộc đầu bôn quá khứ, ngã môn đích giới trị tựu một hữu hiện tại giá ma cao liễu.

Vị khẩu bất dụng thái đại, chỉ yếu bảo trụ mục tiền đích lợi ích, ngã môn tựu khả dĩ đảo qua quá khứ.

Tiền đề thị đạt thành đích điều kiện, tất tu do cáp đức tốn hướng đại lục tuyên bố, tịnh thả dĩ kỳ gia tộc thanh dự vi thử đam bảo!”

Hắc ám tinh linh nữ vương nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo.

Tố xuất giá cá quyết định hậu, tha chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu bất thiếu.

Tương bỉ hư vô phiêu miểu đích thừa nặc, tha canh khán trọng thiết thật đích lợi ích.

Lý trí cáo tố tha, hiện tại đề xuất đa cao đích yếu cầu, a nhĩ pháp vương quốc đô hữu khả năng đáp ứng.

Năng bất năng tối chung đoái hiện, na tựu ngận nan thuyết liễu.

Túng sử xuất vu chính trị thượng đích khảo lự, miễn cường đoái hiện liễu thừa nặc, vị lai dã thiếu bất liễu sinh xuất sự đoan lai.

Xuất vu nội tâm thâm xử đích bàng hoàng, hắc ám tinh linh nữ vương tối chung tưởng đáo liễu lạp cáp đức tốn bối thư.

Tịnh phi kỳ tha a nhĩ pháp vương quốc quyền quý thuyết thoại một phân lượng, chủ yếu thị cáp đức tốn năng hoạt.

Kỳ tha nhân đích thừa nặc, bách bát thập niên hậu tựu hóa vi liễu trần thổ, thị phủ kế tục tuân thủ toàn khán hậu nhân đích tiết thao.

Các tại cáp đức tốn thân thượng, tối thiếu hữu sổ bách niên thời gian vô nhu đam tâm đối phương vi ước, cảo bất hảo năng cú diên tục thượng thiên niên.

Thời gian chu kỳ na ma trường, túc cú hắc ám tinh linh nhất tộc ổn cố căn cơ, tại a nhĩ pháp vương quốc nội bộ trảo đáo thích hợp tự kỷ đích thân phân vị trí.

……

“Sát!”

“A!”

……

Tòng thú nhân các tộc tuyển trạch phân tán tộc nhân khai thủy, sát lục tựu tại thảo nguyên thượng bất đoạn thượng diễn.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!