Giá cá thành trấn đáo xử đô thị đả đả sát sát, đích xác nhu yếu đại lượng đích dược tài hòa đan dược a.
Chỉ thị, bất tri đạo đáo để thị thập ma nguyên nhân nhượng giá ta nhân như thử bạo táo, bất tự thường nhân?
Tưởng đáo giá lí, tô mạch lương tử tế đích đả lượng liễu giá ta nhân, giá tài phát hiện giá ta nhân song đồng tinh hồng, mục quang hoán tán, biểu tình tranh nanh, đích xác tượng cá ma quỷ, một hữu bán điểm nhân tính, khán dạng tử, tha môn thị đắc liễu nhất chủng cổ quái đích bệnh.
Nhất bàng đích hạ hầu tử an tự hồ thị sát giác đáo liễu thập ma, trầm ngâm trứ khai khẩu, “Tha môn ứng cai thị trung độc liễu!”
“Trung độc? Tha môn trung liễu thập ma độc a?” Đông phương li nguyệt kinh nhạ đích tranh đại nhãn tình, vọng hướng hạ hầu tử an.
Hạ hầu tử an ngưng trọng đích diêu đầu, biểu tình đồng dạng khốn hoặc, “Ngã dã bất tri đạo, ứng cai thị nhất chủng ngận liệt đích đặc thù độc dược, tồi hủy liễu giá ta nhân đích thần kinh, nhượng tha môn biến đắc bạo táo bất an, khống chế bất liễu tự kỷ đích hành vi, do vu thái quá thống khổ, tha môn chỉ hữu thông quá sát lục hoặc giả khẳng thực nhân nhục lai hoãn giải giá chủng thống khổ.”
“Thập ma độc a, giá ma biến thái, giá bất thị chiết ma nhân ma!” Hạ hầu uyển toàn đả liễu cá kích linh, tích bối thuấn gian thoán thượng nhất cổ hàn ý.
Nhược thuyết trung độc liễu, nhất hạ tử độc tử đảo hoàn hảo, thiên thiên luân lạc đáo nhân bất nhân, quỷ bất quỷ đích địa bộ, nhẫn thụ trứ biến thái đích chiết ma hòa tồi tàn, do thử khả kiến, giá hạ độc chi nhân đích tâm phạ thị bỉ giá độc dược hoàn yếu độc ba.
“Ngã khán giá đại nhai thượng, bất thái an toàn, ngã môn hoàn thị trảo cá địa phương tị nhất tị ba.” Tô mạch lương khán đáo tiền phương hoàn tại bạo phát xuất bất thiếu tư sát, đam tâm nhạ họa thượng thân, quyết định trảo cá hiết cước đích địa phương, tái giả đông phương diệu ngọc hòa hạ hầu tử an đô thụ liễu thương, kế tục cản lộ bất thị minh trí chi cử.
Mục tiền khán lai, giá u minh thành đích nhân khả đô thị ta thất khứ lý trí đích phong tử, sát nhân bất trát nhãn đích ma quỷ, biệt thuyết tha môn đệ nhất thứ đáo giá nhi lai, nhân sinh địa bất thục đích, tựu toán tha môn tại giá nhi hữu bối cảnh hữu quan hệ, phạ thị dã một bạn pháp trở chỉ sát lục ba, nhân vi giá ta nhân bất thị lý trí khả dĩ khống chế đích a.
Đông phương li nguyệt văn ngôn, điểm đầu như đảo toán, mạc liễu mạc tự kỷ ngạ biển liễu đích đỗ tử, “Ân ân, ngã môn trảo gia tửu lâu ba, đào liễu giá nhất lộ, ngã tảo tựu ngạ liễu, cương hảo khả dĩ cật đốn phạn.”
Đông phương diệu ngọc khán tha tượng cá tiểu sàm miêu, sủng nịch đích nhu liễu nhu tha đích đầu phát, “Nhĩ nhất thiên tựu tri đạo cật.”
“Nhân hoạt trứ, tựu thị vi liễu cật ma! Tái thuyết liễu, nhĩ hòa hạ hầu tử an na cá bổn đản đô thụ thương liễu, hoàn bất đắc cật điểm phạn, bổ sung điểm doanh dưỡng a!” Đông phương li nguyệt huy khai tha đích thủ, một hảo khí đích oan liễu tha nhất nhãn.
Đông phương diệu ngọc vi vi thiêu mi, kiểm thượng dược khởi kỉ phân hí hước, cố ý điều khản đạo, “Ngã khán nhĩ bất thị tại đam tâm nhĩ ca nhu yếu bổ sung doanh dưỡng, nhi thị tại đam tâm nhĩ khẩu trung na cá bổn đản ba!”
Đông phương li nguyệt bị tha bão hàm thâm ý đích tiếu dung, lộng đắc mãn kiểm tu hồng, sinh khí đích trừng trứ tha, giảo nha thiết xỉ đạo, “Ca, nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma a, ngã thập ma thời hầu đam tâm na cá bổn đản liễu!”
“Bổn đản? Na nhĩ hoàn nhu yếu bổn đản tam phiên ngũ thứ lai cứu nhĩ? Nhĩ khởi bất thị canh bổn!” Đông phương diệu ngọc khán tha khí đắc bán tử, khởi liễu tróc lộng đích tâm tư, cố ý điều tiếu đạo.
Thuyết lai, tha giá cá muội muội, thật lực thân thủ đô toán bất thác, đãn tựu thị bị gia lí quán phôi liễu, một hữu nhất điểm nguy cơ cảm, tổng thị điếu nhi lang đương đích.
Dã hoặc hứa thị đông phương gia bả tha bảo hộ đắc thái hảo, tha diện đối chính đại quang minh đích chiến đấu hoàn hữu thắng lợi đích khả năng, đãn ngộ đáo thâu tập, tựu triệt để một triệt liễu.
Hảo tại hạ hầu tử an thị cá tâm tư tế nị đích, tuy thuyết thật lực bất cường, đãn tổng thị năng sát giác đáo nguy cơ, cập thời hộ hạ đông phương li nguyệt.
Nhược thuyết, hạ hầu tử an như quả chân đích hỉ hoan nguyệt nhi đích thoại, đảo dã bất thị bất khả dĩ.
Chỉ thị tha độc tề sư đích chức nghiệp nhượng nhân hữu ta đam tâm.
Độc tề sư khả thị cá cao nguy đích chức nghiệp, tùy thời đô hữu sinh mệnh nguy hiểm, thuyết bạch liễu hạ hầu tử an yếu triệt để thành vi độc tề sư, na tựu yếu bả mệnh áp thượng khứ, vĩnh viễn bả tự kỷ đương thành nhất cá tương tử chi nhân.
Giá dạng đích nhân, tha bất tri đạo cai bất cai bả li nguyệt thác phó cấp tha!
Đông phương diệu ngọc hứa thị thụ liễu hạ hầu uyển toàn na phiên thoại đích ảnh hưởng, như kim một bạn pháp đan thuần đích khán đãi hạ hầu tử an hòa đông phương li nguyệt đích quan hệ, dã tình bất tự cấm tưởng đắc thâm liễu ta.
Đông phương li nguyệt thính đáo liên tự kỷ đích ca ca đô thủ tiếu tự kỷ, canh thị khí đắc bán tử, bất phục khí đích phản bác, “Tha thật lực bất hành, hoàn thiên yếu đáng tại ngã tiền diện trảo tử, bất thị bổn thị thập ma! Tha yếu thị bất bang ngã đáng, ngã hoàn toàn năng tự kỷ ứng phó, khẳng định bất hội thụ thương.”
Hạ hầu tử an kiến tha chủy ngạnh, lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ khả tỉnh điểm tâm ba, nhĩ yếu thị chân năng ứng phó, ngã dã bất hội bang nhĩ đáng liễu, ngã thụ điểm thương đáo một thập ma, tựu phạ mỗ nhân bị đả tử liễu, tha ca hoàn đắc oán ngã một bảo hộ hảo.”
“Nhĩ ——” đông phương li nguyệt tái độ bị hạ hầu tử an sang đắc thuyết bất khởi thoại.
Tô mạch lương đối tha môn lưỡng nhân đích đấu chủy kiến quái bất quái liễu, chỉ thị vô nại đích diêu diêu đầu, triều trứ hạ hầu uyển toàn hòa đông phương diệu ngọc thuyết liễu nhất thanh, “Tẩu ba, ngã khán tiền phương hữu nhất gia tửu lâu, ứng cai khả dĩ tạm thời hưu tức nhất hạ! Nhãn khán trứ thiên sắc khoái hắc liễu, tổng bỉ tại ngoại biên du đãng đích hảo.”
Giá lí bạch thiên đô đáo xử đả đả sát sát, khả tưởng nhi tri, đáo liễu vãn thượng hội loạn thành thập ma dạng tử.
Tưởng trứ, tô mạch lương một hữu đam ngộ, trực tiếp tị khai nhai đạo lưỡng bàng đích đấu ẩu, triều tiền phương đích tửu lâu tẩu khứ.
Tuy thuyết tửu lâu bất viễn, đãn khán đáo giá nhất lộ thượng đích tình hình, hữu nhất chủng tẩu hoàn liễu giá nhất sinh đích thác giác.
Đại nhai thượng trừ liễu đả giá đấu ẩu đích dã tựu toán liễu, địa thượng hoàn thảng liễu bất thiếu thi thể, hữu đích yểm yểm nhất tức, hữu đích thị triệt để tử thấu liễu, nhi hữu ta khất cái, hứa thị một thật lực đả giá, chỉ hữu khẳng thực trứ giá ta thi thể đích nhục.
Trừ liễu thi thể lệ hại, hoàn hữu nhất cụ cụ bạch cốt bãi tại đại nhai thượng, thuyết hữu đa kinh tủng, tựu hữu đa kinh tủng.
Giá dạng đích họa diện toàn đô thị hạ hầu uyển toàn đẳng nhân tại phong lâm đế quốc một hữu kiến quá đích.
Giá nhất khắc, tha môn đột nhiên phát hiện, giá na lí thị đáo liễu nhất cá thành trấn, giá phân minh thị đáo liễu địa ngục a.
Tựu tại tha môn cảm thán đích thời hầu, bất tri bất giác dĩ kinh đáo liễu tửu lâu đích môn khẩu.
Tửu lâu lí cật phạn đích nhân hoàn toán thái bình, tịnh một hữu đả đả sát sát, hoặc hứa thị nhân vi tửu lâu lí hữu cao thủ trấn áp đích quan hệ, tài tương đối hòa hài bất thiếu.
Tô mạch lương đẳng nhân tiến khứ, hoàn thị liễu đại thính nhất quyển, khán đáo cật phạn đích nhân hoàn bất thiếu, giá ta nhân đích thần sắc hoàn toán chính thường, hữu ta trác tử hữu thuyết hữu tiếu đích, giá tài nhượng tô mạch lương đẳng nhân chung vu trảo đáo điểm nhân khí nhi.
Khán dạng tử, giá cá u minh thành dã bất thị sở hữu nhân đô cân cá ma quỷ tự đích.
Tưởng đáo giá lí, đại hỏa nhi tài sảo sảo an tâm hạ lai, vãng lí biên tẩu liễu tiến khứ, tựu tại đại thính tuyển liễu cá trác tử tọa liễu hạ lai.
Chi sở dĩ tọa tại đại thính lí, thị tô mạch lương tưởng yếu sấn trứ cật phạn đích cơ hội, đả thính đả thính giá lí đích tiêu tức.
Tất cánh, tha môn hoàn thập ma đô bất tri đạo, chỉ tri đạo giá lí thị u minh thành, đáo xử đô hữu khảm sát thực nhân sự kiện, đãn khước bất tri đạo giá lí hữu na ta thế lực, thùy thị giá nhi tố chủ đích, hiện tại thị thập ma cục diện! Giá lí yếu chẩm ma xuất khứ!
Nhất đại đôi đích vấn đề, hoàn đẳng trứ giải quyết ni.