Thập khỏa!!!
Chỉnh chỉnh thập khỏa!!!
Biệt thuyết kỳ tha vi quan quần chúng, tựu liên dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị đích đông phương gia tộc đô bị tô mạch lương cấp hách đắc bán tử.
Tha môn hoàn đệ nhất thứ kiến đáo hữu nhân năng nhất thứ tính luyện chế xuất giá ma đa đan dược đích!
Canh thị bất cảm tưởng tượng giá thị nhu yếu đa cường đại đích tinh thần lực, đa quá ngạnh đích luyện đan kỹ thuật, tài năng nhất thứ tính luyện chế thập khỏa đan dược xuất lai!
Giá dạng đích luyện đan kỹ thuật dã thái khả phạ liễu ba!
Hạ hầu tử an khán đáo giá nhất mạc, tài hoảng nhiên đại ngộ đích điểm điểm đầu, chấn động đích cảm thán đạo, “Nan quái tô mạt đảo liễu na ma đa dược tài tiến khứ, nguyên lai, tha bất thị luyện chế nhất khỏa, nhi thị yếu luyện chế thập khỏa a!”
Nhất khỏa đan dược tự nhiên thị bất nhu yếu na ma đa dược tài, đãn thị thập khỏa khả tựu bất đồng liễu a.
Đại hỏa nhi hoàn trào tiếu tô mạt bất hội bác ly dược tài, khước bất tri đạo nhân gia thị yếu luyện giá ma đa đích đan dược, thật tại thị đả kiểm!
Đông phương li nguyệt dã thị thụ liễu thứ kích, thính đáo giá thoại, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vô nại đích diêu đầu, “Tha quả nhiên thị một hữu tối biến thái, chỉ hữu canh biến thái, mỗi thứ đô năng biến xuất tân cao độ, ngã đối tha chân thị thập thể đầu địa liễu!”
“Thị nha, tô mạt hoàn thị nhất như kí vãng đích đả kích nhân.” Đông phương diệu ngọc thất tiếu trứ diêu đầu, bất tri đạo thị cai cao hưng hoàn thị thương tâm.
Nhân vi tha khán thượng đích nữ nhân thái quá ưu tú, thái quá diệu nhãn, tha dữ tha đích soa cự việt lai việt đại, hữu nhất chủng bị tha suý tại liễu thân hậu đích tự ti cảm.
Khán dạng tử, tưởng yếu thủ hộ tha, tha hoàn đắc canh gia nỗ lực tài hành a.
Nhi khán đáo giá nhất mạc đích diêu phái hạm hòa hồ mộng nhiêu khước thị bất khẳng tương tín đích diêu đầu, hoàn tại tự khi khi nhân đích tự thuyết tự thoại, “Nhất thứ tính luyện chế giá ma đa đan dược, thật tại thái thô tháo thái lung thống liễu, đan dược đích chất lượng khả tưởng nhi tri hữu đa soa!”
Thính đáo giá thoại, tại tràng đích kỳ tha luyện đan sư đô thị tán đồng đích điểm điểm đầu.
Luyện đan, luyện đích tựu thị nhất cá tinh tự, nhược thị tượng tô mạt giá dạng hỗn hợp tại nhất khởi luyện chế xuất lai, tất định thị phi thường thô tháo đích.
Đương nhiên, dĩ tinh tế xuất danh đích hàn hâm dư canh thị phi thường bài xích tô mạt đích tố pháp, bất cấm tiếp quá thoại lai, khẩu khí bất thiện đích đề tỉnh đạo, “Tô mạt, nhĩ đệ nhất thứ tham gia bỉ tái, phạ thị bất thái thanh sở, giá luyện đan bỉ tái, bỉ đích bất thị sổ lượng, nhi thị chất lượng, nhĩ tựu toán luyện nhất bách khỏa đan dược xuất lai, chất lượng hòa đẳng cấp bất hành, chiếu dạng thị bạch đáp.”
Quan chúng tịch đích đông phương li nguyệt kiến hàn hâm dư hoàn tại na nhi kê đản lí thiêu cốt đầu, đốn thời bất cao hưng đích đại thanh phản vấn, “Hàn hâm dư, bất quản thị bất thị bạch đáp, thỉnh vấn nhĩ năng nhất thứ tính luyện chế xuất thập khỏa đan dược mạ?”
Hàn hâm dư bị tha giá ma nhất vấn, siếp thời hắc liễu kiểm sắc, hoàn chân một bạn pháp trực tiếp hồi đáp tha đích vấn đề.
Tất cánh tha đích xác bất năng nhất thứ tính luyện chế xuất giá ma đa đan dược lai!
Khán đáo hàn hâm dư bị tự kỷ đổ đắc một hữu thoại thuyết, đông phương li nguyệt xả khởi nhất cá lãnh tiếu, “Hạ thứ thiêu dịch biệt nhân đích thời hầu, dã yếu khán hạ tự kỷ hữu một hữu thiêu dịch đích tư cách!”
“Ngã gia hâm dư chẩm ma một tư cách liễu, tha tựu toán bất năng nhất thứ tính luyện chế xuất thập khỏa đan dược, đãn tha năng luyện chế xuất hạ tôn phẩm đích tử ngọc thiên nguyên đan, giá tựu thị tha đích tư cách!” Hàn gia chủ thính đáo hữu nhân đương chúng hề lạc tha đích bảo bối thiên kim, đương hạ tựu bất khách khí đích phản bác hồi khứ.
Tô mạch lương thính đáo giá thoại, bất cấm tiếu liễu khởi lai, “Thính hàn gia chủ na khẩu khí, thị giác đắc tử ngọc thiên nguyên đan ngận lệ hại mạ?”
“A a, giá bất thị phế thoại mạ, trừ liễu đan điện đích kỉ vị trường lão dĩ ngoại, học viện hữu thùy năng cú luyện chế xuất tử ngọc thiên nguyên đan? Thỉnh vấn nhĩ năng mạ?” Hàn gia chủ lãnh hanh nhất thanh, tê lợi đích phản vấn đạo.
Tô mạch lương thiêu liễu thiêu mi, lãnh đạm đích hồi liễu nhất cú, “Năng thị năng, chỉ thị ngã hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu tử ngọc thiên nguyên đan liễu, luyện xuất lai ý nghĩa bất đại.”
Tha như kim đô năng luyện chế thượng tôn phẩm đích đan dược liễu, hạ tôn phẩm đích đan dược tự nhiên thị yếu mạn mạn đào thái đích.
Giá thứ, tha chi sở dĩ luyện liễu thập khỏa xuất lai, thị khán trứ chính hảo hữu hiện thành đích dược tài, tha dã bất dụng khứ lánh ngoại mãi dược tài, đam ngộ kỳ tha tu luyện thời gian, cương hảo hựu năng cấp hoàng tuyền lộ đích lịch luyện chuẩn bị điểm đan dược, sở dĩ nhất thứ tính tựu đa luyện liễu điểm.
Nhiên nhi, tha giá thoại lạc đáo hàn hâm dư hòa hàn gia chúng nhân đích nhĩ đóa lí, khước biến thành liễu nhất cá tiếu thoại.
Bất nhu yếu tử ngọc thiên nguyên đan liễu? Tha dĩ vi tha thị thùy a, chân thị hảo đại đích khẩu khí!
Hàn gia chủ cánh thị khống chế bất trụ đích tiếu xuất thanh, “Cáp cáp cáp, tô mạt, nhĩ thừa nhận bất hội luyện chế tử ngọc thiên nguyên đan, hữu giá ma nan mạ? Phi yếu sính giá khẩu thiệt chi năng, hữu ý tư?”
“Phụ thân, biệt cân tha phế thoại, kí nhiên tha giá ma tự tín, liên tử ngọc thiên nguyên đan đô bất phóng tại nhãn lí, ngã đảo yếu khán khán, tha cương tài luyện chế đích thập khỏa đan dược đạt đáo liễu thập ma thủy bình.” Thuyết trứ, hàn hâm dư tiện thị vọng hướng bình ủy tịch đích kỉ vị trường lão, khai khẩu đạo, “Hiện tại tựu lao phiền kỉ vị trường lão, giám định hạ tô mạt đích đan dược ba.”
Thính đáo hàn hâm dư đích thỉnh cầu, vương trường lão tự nhiên một hữu cự tuyệt đích đạo lý, kỳ thật tha tự kỷ dã phi thường hảo kỳ, tô mạt đáo để luyện liễu thập ma đan dược xuất lai.
Tùy tức, tha triều trứ bàng biên đích phó nhân phân phù liễu nhất thanh, “Khứ bả tô mạt đích đan dược đoan quá lai.”
Phó nhân đắc lệnh, lập mã thí điên thí điên đích bào liễu quá khứ, ngận khoái tiện tương thịnh mãn thập khỏa đan dược đích bàn tử đoan đáo liễu kỉ vị trường lão đích diện tiền.
Kỉ vị trường lão bổn hoàn đả toán nghiêm túc đích điểm bình nhất nhị, thiêu thiêu đan dược đích mao bệnh, tất cánh tha môn tảo tựu khán tô mạt bất thuận nhãn, hữu vi nan tha đích cơ hội, tự nhiên thị bất nguyện ý phóng quá đích.
Khả thị, thùy tri đạo, tha môn đích thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, tựu đốn thời bị bàn tử lí đích đan dược bị chấn nhiếp trụ liễu.
“Ngã đích mụ nha! Giá —— giá thị thượng tôn phẩm đích thái thanh long hổ đan???” Từ trường lão dĩ kinh cố bất đắc tự kỷ đích hình tượng, tình tự kích động đích đê hống xuất lai.
Nhất bàng đích vương trường lão, thân trường lão, lý trường lão hòa lưu trường lão đồng dạng thị kiểm sắc đại biến, chấn kinh đích nhãn tình tranh đắc cân lưỡng cá hạch đào tự đích, hảo tự tùy thời đô yếu tòng nhãn khuông lí điệu xuất lai, hiển nhiên thị bị giá nhất mạc hách đắc bất khinh.
Thính đáo thái thanh long hổ đan đích danh tự, tọa tại bàng biên đích kỉ vị phó viện trường, thậm chí bao quát viện trường đại nhân tại nội, đô thị bị chấn đắc nhất kiểm thác ngạc, phân phân tham xuất não đại, triều đan dược vọng liễu quá lai, hảo tự đô yếu thân nhãn xác nhận nhất hạ đan dược đích phẩm chủng.
Yếu tri đạo thái thanh long hổ đan, khả thị thượng tôn phẩm đích đan dược a, như quả giá thị chân đích, na bất tựu biểu kỳ tô mạt thị danh đan tông điên phong đích luyện đan sư mạ?
Đãn thị như thử niên khinh đích đan tông điên phong, giá khả năng mạ?
Bổn lai hàn hâm dư đạt đáo đan tông sơ kỳ đích đẳng cấp tựu dĩ kinh toán đắc thượng hãn kiến đích luyện đan thiên tài liễu, tha đích luyện đan thật lực nhượng đa thiếu nhân chấn hám, đa thiếu nhân đỉnh lễ mô bái.
Nhi tô mạt yếu thị đạt đáo đan tông điên phong, na khả thị bỉ hàn hâm dư hoàn cao liễu lưỡng cá đẳng cấp a, na tha hựu thị thập ma?
Sở dĩ, kỉ vị viện trường hòa trường lão bất cảm tưởng, chỉ hữu nhất cá kính nhi đích biện biệt đan dược, sinh phạ thị tự kỷ khán thác liễu.
Khả thị, tựu toán kỉ vị trường lão lai lai hồi hồi kiểm tra liễu hảo kỉ biến, đô một hữu trảo xuất nhậm hà đích mao bệnh, na thập khỏa đan dược cánh thị liên nhượng tha môn thiêu thứ đích cơ hội đô bất cấp, bất quản thị đẳng cấp, phẩm chất hoàn thị nan độ, đô hoàn mỹ đắc vô khả thiêu dịch, hoàn minh hiển đích bỉ nhất bàn đích thái thanh long hổ đan canh thuần chính.
Sở dĩ, kỉ vị trường lão nhất thuấn gian bị kinh đắc ách khẩu vô ngôn, phân phân vọng hướng tối quyền uy đích vương trường lão.