Tô mạch lương tri đạo nhãn hạ thông quan, y kháo trận pháp thị tối vi giản đan tối vi tấn tốc đích, sở dĩ một hữu củ kết, trực tiếp hạ lệnh, “Hảo, diệu ngọc thiện hậu, kỳ dư nhân cân ngã nhất khởi trùng!”
Đông phương li nguyệt, hạ hầu tử an, hạ hầu uyển toàn, mộ tịch thần hòa tịch nặc đô thị minh bạch đích điểm đầu, bất cố nhất thiết đích vãng tiền trùng thứ.
Tha môn ngận thanh sở, như kim tưởng yếu thành công đoạt đắc tối hậu thập cá danh ngạch, tha môn chỉ hữu hốt lược giá ta sĩ binh đích công kích, nhất cổ não đích trùng tiến thành trì phương tài hữu thắng toán.
Hảo tại đông phương diệu ngọc thị trận pháp sư, dĩ kinh đạt đáo liễu hậu kỳ tiên thiên quân linh sư đích đẳng cấp, khả dĩ sử dụng tam tinh trận pháp, khốn trụ nhất quần chí tôn quân linh sư đích sĩ binh thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích.
Chỉ thị, chiến tràng na ma đại, sĩ binh hựu na ma đa, tha trận pháp lung tráo đích phạm vi hữu hạn, mỗi đáo nhất cá địa phương, tựu nhu yếu trọng tân khắc trận.
Sở dĩ, tha chỉ hữu bất đình khắc trận tài năng để đáng trụ giá ta sĩ binh, hộ tống tha môn tiền hành.
Đãn giá dạng nhất lai, tha thể nội đích linh lực tựu hội tiêu háo cự đại, đối tha đích thân thể tất định tạo thành hoặc đa hoặc thiếu đích thương hại.
Dã chính nhân vi minh bạch giá nhất điểm, tô mạch lương đẳng nhân tài phát liễu phong đích đào bôn nhi khứ, tưởng yếu tại đông phương diệu ngọc lực lượng khô kiệt dĩ tiền trảo đáo xuất khẩu.
Vu thị, chiến tràng thượng tiện xuất hiện liễu đặc biệt quỷ dị đích nhất mạc.
Ngoại giới chỉ khán đáo, tô mạch lương kỉ vị đệ tử nhất lộ cuồng bôn, căn bổn vô tâm chiến đấu, tòng đầu đáo vĩ liên nhất thứ thủ đô một hữu xuất, toàn kháo đông phương diệu ngọc nhất nhân tại đội ngũ hậu diện bất đình khắc trận, vi tha môn thiện hậu.
Thuyết lai, giá tuyệt đối thị hữu sử dĩ lai, tha môn kiến quá tối kỳ đặc tối cổ quái đích tổ hợp hòa chiến thuật.
“Chân thị một tưởng đáo, na đệ tử niên kỷ khinh khinh cánh nhiên dĩ kinh thị danh tam tinh trận pháp sư liễu, đảo dã toán thị trận pháp giới đích kỳ tài liễu.” Quảng tràng nhân kiến thức liễu đông phương diệu ngọc đích thật lực, đô tình bất tự cấm đích cảm thán khởi lai.
“Thị nha, như thử niên khinh đích tam tinh trận pháp sư đích xác hãn kiến, nan quái phong lâm đế quốc trình hiện liễu giá ma đa niên đích đồi phế chi thế, khước y nhiên năng tại cửu u chi vực chiêm đắc nhất tịch chi địa, bất thị một hữu nguyên nhân đích a.”
Phong lâm đế quốc đích trường bối hòa đệ tử dã một liêu đáo đông phương diệu ngọc cánh nhiên hữu giá ma đại đích tiến bộ, năng tại giá ma đoản đích thời gian nội học hội tam tinh trận pháp, giá đẳng thiên phú dĩ kinh siêu việt đông phương gia lão tổ tông hòa cao dương vương liễu a.
Ý thức đáo giá nhất điểm, đông phương gia tộc đích tam vị trường bối đô thị nhiệt lệ doanh khuông, biểu tình phân ngoại kích động.
Đông phương nghiêm thanh canh thị khống chế bất trụ tình tự, hưng phấn đích đại tán nhất thanh, “Hảo dạng đích! Bất quý thị ngã đông phương nghiêm thanh đích nhi tử! Phụ thân một hữu khán thác nhĩ! Cáp cáp cáp ——”
Thính đáo giá thoại, kỳ tha thế lực toàn đô triều đông phương nghiêm thanh đầu khứ liễu sá dị đích mục quang.
Tha môn một tưởng đáo na thiếu niên cư nhiên thị đông phương gia tộc đích tử tự, nan quái như thử tinh thông trận pháp!
Cư tha môn sở tri, đông phương gia tộc nhân vi tinh thông trận pháp đích duyên cố, tại phong lâm đế quốc đích địa vị ngận cao, dã chính nhân vi hữu đông phương gia đích nhi lang thế đại trấn thủ biên cương, tài nhượng phong lâm đế quốc ngật lập liễu giá ma đa niên.
Như kim khán lai, giá đông phương gia tộc năng cú bồi dưỡng xuất nhất cá như thử xuất sắc đích thiên tài trận pháp sư, đích xác thị hữu lưỡng bả xoát tử đích.
Phượng tê đế quốc đích phạm gia chủ kiến đông phương nghiêm thanh cao hưng đắc hợp bất long chủy, bất tiết đích miết liễu tha nhất nhãn, đề tỉnh đạo, “Đông phương gia chủ, nhĩ phạ thị cao hưng đắc thái tảo liễu ba! Tựu toán nhĩ nhi tử thị trận pháp sư, năng cú khốn trụ na ta chí tôn quân linh sư, vi tha môn tranh thủ thời gian hựu như hà? Tha môn tòng thủy chí chung đô một hữu xuất thủ chiến đấu quá, nhất ti chiến khí đô một hữu ngưng tụ. Tựu toán tiến nhập liễu đệ nhị quan dã chỉ hữu bị nhân ngược sát đích phân nhi, hữu thập ma hảo trị đắc cao hưng đích?”
“Cáp cáp cáp, thị nha, đại gia đô tri đạo, hậu diện đích kỉ cá quan tạp thị bất năng sử dụng tự kỷ nguyên bổn đích lực lượng hòa công pháp đích, yếu toàn kháo chiến khí lai cảm ngộ tân đích công pháp, tiến hành chiến đấu, nhược một hữu chiến khí, tại lí biên tựu do như phế vật, thốn bộ nan hành, chân bất tri đạo bằng trứ giá dạng đích phương thức tễ tiến đệ nhị quan, hữu thập ma ý nghĩa!” Chân võ cổ tộc đích nhất danh trường lão dã lãnh tiếu trứ diêu diêu đầu, hiển nhiên bất khán hảo tô mạch lương đẳng nhân đích chiến thuật.
Tà phong cổ tộc đích trường lão văn ngôn, mâu để thiểm quá nhất mạt âm lãnh, âm trắc trắc đích khai khẩu đạo, “Nhân gia nguyện ý khứ tống tử, nhĩ môn thuyết tái đa đô một dụng, hoàn bất như cấp giá ta bất tri thiên cao địa hậu đích niên khinh nhân nhất điểm giáo huấn, nhượng tha môn tri đạo, hữu ta sự tình bất thị tha môn tưởng tố, tựu năng tố đích!”
Thính đáo giá thoại, vân lâu ám vực, chân võ cổ tộc, phi long cổ tộc hòa huyền đan cổ tộc đích nhân đô thính xuất liễu tha đích ngôn ngoại chi ý.
Na tô mạt sát liễu tà phong cổ tộc na ma đa vị đệ tử, tà phong cổ tộc yếu bất thị mang vu bị chiến, bất tưởng vi phản bắc linh giới đích quy định, tảo tựu tương tha đại tá bát khối liễu.
Như kim kiến tha môn chủ động tiến nhập trận pháp lí tống tử, tha môn tà phong cổ tộc tự nhiên thị nhạc kiến kỳ thành đích.
Cao dương vương hòa đông phương gia tộc đích kỉ vị trường bối tự nhiên dã minh bạch, đệ nhất quan quang kháo tốc độ, tuyệt đối thị bất hành đích.
Tất cánh hậu diện hoàn yếu cảm ngộ công pháp, dữ kỳ tha đệ tử chiến đấu, một hữu chiến khí tựu tương đương vu thủ vô thốn thiết, một hữu ti hào cạnh tranh lực.
Sở dĩ, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha môn tễ tiến nhất bách danh, dã yếu chỉ bộ nhất bách danh liễu, nhân vi tòng nhất khai thủy tựu thâu liễu, hậu diện tái vô phiên bàn đích cơ hội!
Tưởng đáo giá lí, phong lâm đế quốc đích chúng nhân đô thị diện sắc âm trầm, đam ưu đích trứu khởi mi đầu, tụ khẩu hạ đích thủ chỉ tiễu nhiên ác khẩn.
Liễu di tuy nhiên bất minh bạch chiến đấu cơ chế, đãn thính đáo tha môn nhất lai nhị vãng đích thảo luận, đa thiếu thanh sở tô mạt thử cử bất quá thị khứ tống tử đích, sở dĩ tha dã nhẫn bất trụ ki phúng đạo, “Tha hoàn chân thị nhất như kí vãng đích ngu xuẩn! Tổng càn ta bất yếu mệnh đích sự nhi! Đương nhiên, cân giá chủng nhân khiên xả thượng quan hệ, nhĩ môn dã thông minh bất đáo na lí khứ!”
Tha giá thoại hiển nhiên thị đối vệ gia huynh muội thuyết đích.
Vệ tích nhụy thính tha tại bàng biên thuyết ta phong lương thoại, khí đắc ngoan ngoan oan liễu tha nhất nhãn, yếu bất thị ngại vu phần huyết thiên thành đích khí diễm, tha chân hận bất đắc trùng thượng khứ tê lạn tha đích chủy, “Ngã môn cân thùy xả thượng quan hệ, đô bỉ nhĩ cân phần huyết thiên thành đích nam nhân xả thượng quan hệ đích hảo. Chí thiếu ngã môn thanh thanh bạch bạch, bất tượng nhĩ, bất tri tu sỉ, khảng tạng bất kham!”
“Nhĩ ——” liễu di đốn thời bị đỗi đắc ngữ tắc, tùy hậu tiện thị câu thượng bàng biên lão giả đích thủ tí, ủy khuất ba ba đích cáo trạng, “Lão gia, hữu nhân tu nhục thiếp thân, nhĩ yếu vi thiếp thân tố chủ a!”
Lão giả tự nhiên thị thính đáo liễu vệ tích nhụy đích trào phúng, bất cấm trắc mục triều tha đầu khứ liễu nhất cá lãnh lệ đích mục quang, hung lệ a xích, “Phóng tứ, lão phu đích thị thiếp dã thị nhĩ cá hậu bối khả dĩ tu nhục đích mạ!”
Vệ triết hủ tri đạo đối phương quyền thế thao thiên, tại phần huyết thiên thành đô hữu nhất định địa vị, lập mã khuyến trụ vệ tích nhụy, “Toán liễu, bất yếu cân na tiện nhân nhất bàn kế giác, cân tha đa thuyết nhất cú ngã đô giác đắc ác tâm.”
Vệ tích nhụy văn ngôn, khí hưu hưu đích hanh liễu nhất thanh, tha đắc tội bất khởi phần huyết thiên thành, bất đắc bất cường hành áp hạ nộ hỏa, trọng tân vọng hướng trận pháp lí đích tô mạch lương.
Liễu di kiến tha môn chỉ hữu nhẫn khí thôn thanh, tâm tình canh thị thư sướng, bất cấm khánh hạnh tự kỷ thông minh, trảo đáo liễu giá ma đại tọa kháo sơn, dĩ hậu tái dã một nhân cảm tùy tiện động tha liễu!
Nhiên nhi thử thời đích tô mạch lương khước thị bất phụ chúng vọng, đái lĩnh trứ đại hỏa nhi thuận lợi trùng tiến liễu thành trì.
Do vu tha đích cảm quan tại trấn hồn tháp lí, bị nhất quần tử linh đoán luyện đắc thập phân mẫn duệ, sở dĩ bất quá nhất trản trà đích thời gian, tiện thị cảm ứng đáo liễu xuất khẩu, thành công tiến nhập liễu đệ nhị đạo trận pháp chi trung.