Tô mạch lương một tưởng đáo đối phương hữu lưỡng bả xoát tử, nhãn tình nhất mị, mãnh địa sĩ tí, huy khai trường kích, thân tử thuận thế thối xuất nhất đoạn cự ly, đãn bị thứ phá đích diện sa dã tùy chi bị hiên phi nhi khứ ——
Hạ nhất miểu, sửu lậu đích dung mạo như nguyện bạo lộ tại đại đình quảng chúng chi hạ, đốn thời kinh đắc tại tọa đích quan chúng ô trụ liễu chủy ba!
Tha môn bất cảm tương tín, giá dạng nhất cá khí chất như tiên đích nữ tử, cư nhiên trường liễu nhất kiểm đích hắc sắc ma tử!
Hoàn chân thị như truyện văn na bàn, kỳ sửu vô bỉ a!!!
Khán đáo giá lí, cương bị tô mạch lương câu khởi hưng thú đích nam nhân, đốn thời nhất trận phản vị, tượng thị khán đáo quỷ nhất bàn, tấn tốc di khai liễu thị tuyến.
Chí vu tại tọa đích nữ tử tắc thị tâm lý bình hành liễu.
Giá cá tô li âm tuy thuyết thật lực hòa thiên phú bất thác, đãn trường đắc thái sửu, lệnh nhân sinh yếm, dĩ hậu tưởng yếu giá cá hảo nhân gia, phạ thị bất thái khả năng.
Chúng sở chu tri, nữ tử đích tu luyện hướng lai bất như nam tử, đạt đáo nhất định trình độ hậu, tưởng yếu vãng thượng tẩu vưu kỳ gian nan.
Sở dĩ, ngận đa nữ tử đô hội sấn trứ tự kỷ niên khinh mạo mỹ đích thời hầu, trảo cá thật lực bất tục, gia cảnh ân thật đích nam tử giá liễu, giá dạng nhất lai, tiện hữu liễu y kháo hòa bảo chướng, dĩ hậu dã năng sinh hoạt vô ưu, hoàn năng tòng nam phương na nhi hoạch đắc bất thác đích tư nguyên.
Nhi tượng tô li âm giá chủng sửu nữ nhân, tựu toán thị cá thiên phú bất thác đích cầm sư hựu như hà, nam nhân kiến liễu, đỉnh đa thị bội phục nhi dĩ, tuyệt đối bất khả năng hữu thú hồi gia đích tâm tư.
Yếu thị tái quá ta niên tuế, tha niên kỷ đại liễu, tu luyện đáo liễu bình cảnh, một bạn pháp vãng thượng tẩu liễu, tại ngoại nhân nhãn lí bất quá thị cá vô y vô kháo đích lão nữ nhân bãi liễu.
Tưởng đáo giá nhất tằng, tha môn thâm thụ đả kích đích tiểu tâm linh tài sảo sảo đắc đáo liễu an úy.
Nhiên nhi, thử thời đích tô mạch lương căn bổn bất tri đạo tha môn giá ta khả tiếu đích tưởng pháp, thân tử cấp thối chi hậu, chỉ tiêm mãnh địa nhất hoa, nhất đạo hưởng lượng đích cầm âm oanh nhiên tạc hưởng.
Giá nhất thứ tha khuynh chú liễu canh đa đích linh lực hòa tinh thần lực, thậm chí hoàn dụng thượng liễu thủy đích ý chí, tuy thuyết một hữu dụng long cầm thi triển băng tế cửu thiên, bạo phát xuất long ngâm, đãn khước đái trứ kỉ phân long ngâm đích khí thế, chỉ kiến lực lượng như cuồng bạo đích hải khiếu bàn bôn đằng nhi lai, hống đích nhất thanh, cầm âm bạo phát xuất khủng phố đích bào hao, mãnh liệt đích chấn đãng khai lai ——
Chỉ kiến thất danh vi công thượng tiền đích cao thủ đốn thời bị chấn phi liễu xuất khứ, phanh đông nhất thanh cự hưởng, suất hạ liễu chiến đài.
Chỉ kiến tha môn nhất cá cá khẩu thổ tiên huyết, tứ chi trừu súc, liên ba đô ba bất khởi lai, hiển nhiên thị thụ liễu trọng thương, thất khứ liễu chiến đấu lực, đương hạ tiều đắc nhất bàng đích vi quan quần chúng tâm đầu nhất chiến, hãn mao khởi lập!
Thùy đô một tưởng đáo, tha hội đan bằng nhất nhân chi lực, đả phi thất danh trung kỳ hậu thiên đế linh sư đích cao thủ, cảo thác một hữu!!!
Thử thời thử khắc, đại hỏa nhi tượng thị tiếp thụ bất liễu sự thật nhất bàn, bất cảm tương tín đích nhu liễu nhu nhãn tình, đương khán đáo na thất danh cao thủ xác xác thật thật đích thảng tại địa thượng, bất hội hữu giả đích thời hầu, tha môn tài chấn kinh đích thâm hấp nhất khẩu lãnh khí, giao đầu tiếp nhĩ đích nghị luận khởi lai.
Yếu tri đạo tại yên thanh thành đích hậu bối trung, bằng trứ điên phong đế linh sư đích thật lực đả bại cao nhất cá đẳng cấp đích sơ kỳ hậu thiên đế linh sư, tựu dĩ kinh toán thị phi thường xuất chúng đích thiên tài liễu.
Khả thị, giá cá nha hoàn bất đãn đả bại liễu sơ kỳ hậu thiên đế linh sư, hoàn nhất thứ tính đả bại liễu thất danh trung kỳ hậu thiên đế linh sư đích vi công, giá thị thập ma dạng đích thiên phú hòa thật lực, tha môn tưởng đô bất cảm tưởng!
Đãn thử thời đích tô mạch lương một hữu lý hội tại tọa đích kinh nhạ, nhi thị trực tiếp sĩ mâu vọng hướng bộc gia, lâu gia hòa hình gia chiến đội đích phương hướng, khinh khinh khai khẩu, “Nhĩ môn thâu liễu!”
Giá tam gia bổn tựu kinh ngốc liễu, bị tha giá ma nhất đề tỉnh, tài hồi quá thần lai, nhất kiểm kinh khủng đích trành trứ tha.
Thâu liễu!
Tha môn thâu liễu!
Tam gia hậu trứ kiểm bì, các tự phái xuất chiêu lãm đích đỉnh tiêm cao thủ, nhất khởi vi công nhất danh nữ tử, cư nhiên hoàn thị thâu liễu!
Giá dạng đích sỉ nhục, tha môn giá bối tử cổ kế đô biệt tưởng mạt điệu.
Kiến tam gia ách khẩu vô ngôn, hiển nhiên thị một liễu thoại thuyết, tô mạch lương dã lại đắc củ triền, vi vi trắc mục, tảo liễu nhất nhãn công tôn chiến đội đích phương hướng, lãnh thanh yêu thỉnh đạo, “Chi tiền lưỡng vị công tôn công tử, bất thị thuyết yếu cấp ngã môn điểm nhan sắc tiều tiều đích mạ, hiện tại cơ hội lai liễu! Ngã dã tưởng kiến thức hạ, công tôn công tử phí tẫn tâm cơ chiêu lãm đích cao thủ, thị bất thị chân như nhĩ thuyết đích na ma lệ hại.”
Thính đáo giá thoại, công tôn diệu nhật hòa công tôn tĩnh hạo đẳng nhân đích kiểm đốn thời hắc liễu nhất quyển.
Tha môn chiêu lãm đích cao thủ tối lệ hại đích, tựu cân cương tài na kỉ danh trung kỳ hậu thiên đế linh sư đích thật lực soa bất đa, hiện tại yếu thị thượng khứ, hào vô nghi vấn hội bị miểu sát.
Nhân thử, giá tràng thiêu chiến căn bổn một hữu ý nghĩa, thuyết bạch liễu, tha môn liên thượng đài đích tư cách đô một hữu liễu.
Đặc biệt thị công tôn tĩnh hạo, tại khán đáo na thất danh cao thủ đích thảm trạng hậu, canh thị tâm đầu phát mao.
Tha ký đắc, tha đương sơ hoàn đả toán đối tô li âm đại hình tý hầu ni, tương tín yếu bất thị công tôn cảnh tễ cập thời xuất hiện cứu tràng, dĩ tô li âm giá chiến đấu lực, tha phạ tảo tựu huyết sái đương tràng liễu, na năng hoạt đáo hiện tại.
Sở dĩ, nhất tưởng đáo tằng kinh hòa tô li âm đích ân oán, công tôn tĩnh hạo tựu nhất trận hậu phạ.
Nhi công tôn diệu nhật, công tôn gia nghê đẳng công tôn gia tộc đích hậu bối môn, tắc thị cương trứ biểu tình, dam giới đắc bất tri đạo như hà khai khẩu.
Thùy năng tưởng đáo, nhất cá bất khởi nhãn, bị công tôn cảnh tễ hảo tâm lưu tại thân biên đích nha hoàn, cư nhiên thị giá dạng lệ hại đích ngoan giác sắc!!!
Bất quá, sự tình phát triển đáo giá cá địa bộ, tha môn yếu thị hoàn một tiều minh bạch, tựu chân thị xuẩn liễu.
Đương sơ công tôn cảnh tễ vi hà na ma sủng ái giá cá nha hoàn, ninh nguyện đắc tội công tôn tĩnh hạo dã yếu lực bảo tha, ngận minh hiển tựu thị tri đạo tha đích lệ hại, khán trung liễu tha đích thật lực a.
Tha môn cánh nhiên hoàn trào tiếu công tôn cảnh tễ thị cá nhãn hạt đích sỏa tử, như kim khán lai, tha môn tài thị sỏa tử tài đối.
Khả tiếu đích thị, tha môn hoàn tương công tôn cảnh tễ hòa tô li âm dịch trừ chiến đội tại ngoại, bất chuẩn tha môn tham gia tranh đoạt chiến.
Tựu tha giá dạng đích thật lực, na cá thế lực bất thưởng trứ yếu, đãn tha khước nguyện ý gia nhập tha môn đích chiến đội, tha môn cánh nhiên hoàn cảm hiềm khí!
Tưởng đáo giá lí, công tôn diệu nhật đẳng nhân đích tâm tượng thị hỏa tại thiêu nhất dạng, nan thụ đắc lệ hại, đãn tối chung bất đắc bất thỏa hiệp đạo, “Ngã môn khí quyền!”
Giá nhất thanh khí quyền, bất tri đạo bao hàm liễu đa thiếu khuất nhục.
Nhân vi công tôn chiến đội thị chiến liễu giá ma đa tràng hậu, đệ nhất cá khí quyền đích đội ngũ!
Thính đáo giá lí, công tôn gia đích trường bối môn canh thị kiểm thượng vô quang, chỉ hận bất đắc đả cá địa động toản tiến khứ, đương nhiên canh đa đích thị áo hối.
Tha môn cư nhiên tương nhất cá năng cú khóa lưỡng cấp tác chiến tịnh thả nhất thiêu thất đích thiên tài, tống cấp liễu thanh lương dược phô, hoàn hữu bỉ giá sự nhi canh nhượng nhân thổ huyết đích mạ?
Nhược thị tha môn tiếp thụ công tôn cảnh tễ đích ý kiến, nhượng tha hòa thanh lương dược phô đích nhân dĩ công tôn gia đích danh nghĩa tham gia trợ chiến, hiện tại lưu tại đài thượng, đại xuất phong đầu đích tựu thị tha công tôn gia liễu a.
Tưởng trứ, công tôn lão gia tử tựu khí đắc đoạ cước, trùng trứ nhất bàng đích kỉ cá nhi tử phẫn nộ hống đạo, “Nhĩ môn càn đích hảo sự nhi, giá hạ nhĩ môn mãn ý liễu!”
Kỉ vị thúc bá bị tha giá ma nhất hống, diện tử hữu ta quải bất trụ, đốn thời trầm liễu kiểm sắc, biểu tình thập phân nan khán.
Tất cánh tha môn thùy năng tưởng đáo, nhất cá nha hoàn năng hữu na ma đại đích bổn sự nhi a.
“Cáp cáp cáp, yên thanh thành đích thế lực, hoàn chân thị soa kính a, đả liễu giá ma đa tràng, liên nhất cá nha hoàn đô càn bất điệu, ngã khán a, dĩ hậu đích trục lộc chiến, khả dĩ thủ tiêu yên thanh thành đích danh ngạch liễu.” Nhiên, tựu tại giá thời, nhất đạo thứ nhĩ đích thanh âm hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.