Tiếp hạ lai đích kỉ thiên thời gian lí, mỗi thiên tô ninh chỉ yếu hữu thời gian đô hội khứ điện ảnh viện bang trợ trịnh mẫu thu than, nhi thả hoàn hội ngẫu nhĩ cấp trịnh mẫu hòa quang minh tha môn đái nhất ta thực vật, như quả yếu vấn tô ninh tòng na lí lai đích na ta khẩn tiếu thực vật, khả năng tựu thị bất tri đạo tô ninh ủng hữu nhất cá không gian thế giới đích bug liễu.
Nhân tâm đô thị nhục trường đích, tái gia thượng trịnh gia giá chủng triều bất bảo tịch đích gia đình, tha môn nhất gia tam khẩu đô thị bách thiết đích đô yếu nhất cá khả dĩ y kháo đích cảng loan, nhi tô ninh đích đột nhiên xuất hiện khước thị vi tha môn hoàn mỹ đích giải quyết liễu vấn đề, bất do đắc tựu thị mạn mạn đích tẩu tiến liễu tha môn tương đối phong bế đích nội tâm thế giới lí.
Hiện tại tô ninh tuy nhiên y cựu một bạn pháp tẩu tiến trịnh gia đích tiểu phòng tử, đãn thị trịnh quyên nhất gia nhân khán hướng tự kỷ đích tiếu dung khước thị việt lai việt đa liễu, tựu liên đại tị thế quang minh dã thị khai thủy y lại đích ủng bão tô ninh, khước thị bất tri đạo tô ninh hiện tại tối tưởng bão đích thị tha đích tỷ tỷ trịnh quyên.
“Chu bỉnh côn.”
Chính chuẩn bị sấn trứ tuyết dạ vãng gia hồi đích tô ninh đột nhiên thính đáo liễu hữu nhân hô hảm tự kỷ, nhiên hậu tựu thị hữu ta mang nhiên đích chuyển đầu hướng thanh âm đích phương hướng khán khứ, khả thị đẳng đáo khán thanh liễu hướng tự kỷ giá lí tẩu lai đích na cá thục tất hựu mạch sinh đích thân ảnh thời, thử thời đích tô ninh bất do đắc tựu thị cảm giác nhãn cầu nhất súc
“Cường tử ca, nhĩ giá thị cương cương hạ ban mạ?” Tô ninh thu khởi tự kỷ tối vi phục tạp đích tâm thái, tiếu dung mãn diện đích khán hướng nhãn tiền đích đồ tự cường vấn đạo.
“Bất thị đích! Ngã tảo tựu dĩ kinh hạ ban liễu, đặc ý tại giá lí đẳng nhĩ đích.”
“Cường tử ca, nhĩ tại giá lí đẳng ngã thị hữu sự mạ?” Thính đáo đồ tự cường cánh nhiên thị đặc ý tại giá lí đẳng tự kỷ, tô ninh bất do đắc tái thứ lộ xuất liễu thác ngạc đích biểu tình.
“Bỉnh côn, kim thiên ngã tại mộc tài gia công hán hán trường bạn công thất lí, khán đáo liễu nhĩ bị ngã môn hán lục thủ đích danh đan, sở dĩ nhĩ ngận khoái tựu hội thị ngã môn mộc tài gia công hán đích đồng sự liễu.” Khán xuất lai liễu tô ninh thử thời đích kinh nhạ hòa thác ngạc, đồ tự cường liên mang vi tiếu đích giải thích thuyết đạo.
“Úc? Na khả tựu thị thái hảo liễu, chi hậu ngã tựu khả dĩ hòa nhĩ môn nhất khởi khứ thượng ban liễu.” Tuy nhiên tự kỷ nhất trực tại thâu thâu đích vận tác doanh sinh đích sự tình, khả thị tịnh bất chuẩn bị đối thử nhân giải thích thái đa.
“Bỉnh côn, ngã tại mộc tài gia công hán cật đích ngận khai đích, như quả ngộ đáo nhậm hà ma phiền đô khả dĩ đề ngã.” Ngận dung dịch tựu thị sát giác tô ninh thử thời đối tự kỷ đích sơ viễn, đồ tự cường liên mang tự lai thục đích phách liễu phách tô ninh đích kiên bàng thuyết đạo.
“Đối liễu! Bỉnh côn, ngã thính thuyết nhĩ tối cận hòa thái bình hồ đồng đích trịnh gia tẩu đích ngận cận?” Thử thời đích đồ tự cường cánh nhiên thần kỳ đích một hữu phát hiện tô ninh đích dị dạng, cánh nhiên y cựu tại na lí hảo kỳ đích vấn đạo.
“Thị đích! Thái bình hồ đồng đích trịnh quyên thị ngã đích nữ bằng hữu.” Tưởng đáo nguyên kịch trung đích giá cá đồ tự cường nã trịnh quyên đương tố đáng tiễn bài, tô ninh lập khắc khắc phục đối đồ tự cường đích ác tâm hòa khủng cụ xác nhận đích thuyết đạo.
“Úc? Khán lai nhĩ đối tha thị nhận chân đích liễu?” Khán đáo tô ninh cánh nhiên như thử càn thúy lợi lạc đích thừa nhận liễu hạ lai, đồ tự cường phản nhi tưởng hữu ta sá dị liễu khởi lai.
“Thị a! Cường tử ca, ngã thính thuyết nhĩ tại ngoại diện cật đích ngận khai, ma phiền nhĩ hòa đạo thượng đích đệ huynh môn đả thanh chiêu hô, thiên vạn biệt khứ tao nhiễu trịnh gia đích bình tĩnh sinh hoạt.” Ngận khoái tô ninh tái thứ khôi phục đáo liễu vãng nhật đích đạm định, nhiên hậu tựu thị ý hữu sở chỉ đích khán hướng đồ tự cường thuyết đạo.
“Ách? Hảo đích! Ngã nhất định bang nhĩ phóng xuất tiêu tức đích.”
Tiếp hạ lai tô ninh hòa giá cá đồ tự cường tịnh một hữu giao đàm đa cửu, nhân vi tô ninh tổng cảm giác nhãn tiền giá cá đồ tự cường khán hướng tự kỷ đích nhãn thần ngận quái dị, tiền hậu nhất liên hệ tựu thị sát giác liễu đồ tự cường khẳng định nhất trực đối tự kỷ động cơ bất thuần,
Kỳ thật tô ninh sai trắc đích tịnh một hữu nhậm hà đích thác ngộ, đồ tự cường xác thật thị tưởng hòa tô ninh hữu nhất ta phát triển, nhi hiện tại thính thuyết tô ninh ngận khoái tựu yếu bị an bài tại mộc tài gia công hán công tác, bất do đắc tựu thị nhượng đồ tự cường hữu ta cảm giác hưng phấn liễu khởi lai, tất cánh vô hình chi trung tựu hội cấp dữ tha canh đa đích cơ hội.
Khả thị kim thiên vãn thượng hảo bất dung dịch đổ đáo liễu tô ninh, khước thị phát hiện tô ninh giá tiểu tử cánh nhiên dĩ kinh đàm nữ bằng hữu liễu, nhi thả khán tô ninh đích tố phái hoàn thị phi thường nhận chân đích, giá tựu bất đắc bất nhượng đồ tự cường cảm giác úc muộn liễu, ý thức đáo tự kỷ khả năng ngận nan tại tô ninh thân thượng đắc thường sở nguyện liễu, chỉ thị giá tâm lí tổng thị cảm giác hữu ta bất cam tâm.
Thử thời đích tô ninh đột nhiên kiến đáo liễu biến thái lão đồ tự cường chi hậu, lập khắc tựu thị tưởng khởi nguyên kịch trung phát sinh tại trịnh quyên thân thượng đích na ta bi kịch, tuy nhiên tự kỷ đích xuất hiện hội cải biến ngận đa đích sự tình hòa kịch tình, đồng thời dã hữu tín tâm bảo hộ đắc liễu trịnh quyên nhất gia nhân đích an ninh, khả thị y cựu bất tưởng đồ tự cường hòa lạc sĩ tân xuất hiện tại tha môn đích sinh hoạt lí, sở dĩ tô ninh hiện tại dĩ kinh chuẩn bị đề tiền tố nhất ta an bài liễu.
Đệ nhất thứ xuyên việt đáo 《 nhân thế gian 》 đích tô ninh khả vị thị đỗi thiên đỗi địa đích thái độ, đãn thị hậu lai tài phát hiện tự kỷ sở tố đích nhất thiết đô thị đồ lao vô công đích, kịch trung giác sắc ngận đa đô thị y cựu duyên trứ tự kỷ đích tưởng pháp tiến hành trứ, bỉ như tự kỷ na cá tự tư tự lợi đích tỷ tỷ chu dung hòa nhất tâm vi công đích chu bỉnh nghĩa, sở dĩ hiện tại đích tô ninh phản nhi thị hữu thuận kỳ tự nhiên đích tâm thái liễu.
Tô ninh tri đạo đồ tự cường hòa thủy tự lưu lưỡng nhân chi gian đích quan hệ mật thiết, nhi thả tha môn lưỡng hoàn liên hợp lạc sĩ tân tại na lí đảo mãi đảo mại, giá yếu thị bị hiện tại đích cảnh sát trảo khởi lai khả thị yếu phán hình đích, sở dĩ giá nhất thứ ngận dung dịch tựu thị năng hệ sưu tập đáo lạc sĩ tân tha môn tam nhân đích chứng cư.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên thời gian lí đích tô ninh khả vị thị phi thường đích mang lục, bất quang yếu tiêu cấp đích đẳng đãi trứ kiều mẫu đích tiêu tức, hoàn yếu cân tại đồ tự cường hòa thủy tự lưu tha môn tam nhân đích thân hậu ám trung sưu tập chứng cư, đồng thời vãn thượng dã yếu trừu không bang trứ trịnh mẫu thu than chỉ vi năng cú truy đáo trịnh quyên, hiện tại đích tô ninh khả vị thị nhất cá nhân bị tự kỷ đương thành liễu kỉ cá nhân lai dụng.
Tuy nhiên giá kỉ thiên đích tô ninh thị phi thường đích tân khổ, đãn thị sở thủ đắc đích thành tích dã thị phi thường hỉ nhân đích, tảo tựu dĩ kinh sưu tập đáo liễu quan vu đồ tự cường ba nhân đích chứng cư, đồng thời dã thị dụng tương cơ phách đáo liễu ngận đa lạt nhãn tình đích thứ kích họa diện, một tưởng đáo giá cá phong bế đích niên đại dã khả dĩ ngoạn đích giá ma thứ kích, đương nhiên dã thiếu bất liễu lạc sĩ tân tha môn tam nhân hòa biệt nhân ám trung giao dịch đích họa diện, giá nhất thứ nhất định khả dĩ nhượng đồ tự cường hòa lạc sĩ tân tam nhân tại giam ngục lí đa xướng kỉ niên đích “Thiết song lệ”, chí vu tượng nguyên kịch trung đồ tự cường na dạng đâu điệu tính mệnh đảo thị bất khả năng xuất hiện đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!