Hiện tại đích đặng lệ quân khả bất tái thị dĩ tiền đích na cá tiểu cô nương, phản nhi tảo tựu dĩ kinh thành vi liễu hoa ngữ ca đàn đích nhất đại thiên hậu, tha đích na chủng đặc thù đích mĩ mĩ chi âm dĩ kinh bị ngận đa hoa nhân sở xuy phủng.
Đãn thị chỉ yếu thị phàm nhân đô thị hội ngộ đáo tự kỷ đích bình cảnh, thử thời đích ca đàn thiên hậu đặng lệ quân đồng dạng thị ngộ đáo liễu giá cá dam giới, tự nhiên thị bách thiết đích nhu yếu đắc đáo tân đích ca khúc hảo nhượng tự kỷ đột phá.
Nhi hoành không xuất thế đích tô ninh hòa giá thủ 《 nhất thứ tựu hảo 》 tựu thị tha đích đột phá khẩu, ý thức đáo tha giá nhất thứ khả năng thị ngộ đáo liễu lệ hại đích âm nhạc đại sư, sở dĩ dã tựu thị đa phí tâm tư đích nhượng tự kỷ đích nhân kế tục quan chú trứ tô ninh liễu.
Thử thời đích tô ninh tự nhiên thị bất tri đạo giá ta ẩn bí đích sự tình, chính thị hòa vương tổ hiền thân thân ngã ngã đích tại hải biên dục tràng độ giả, hảo tượng chân đích dĩ kinh vong ký liễu hạ nhất thứ đích ca xướng bỉ tái.
Chỉ kiến thử thời đích vương tổ hiền mãn kiểm u oán đích đề tỉnh liễu tô ninh nhất cú, cảm giác tô ninh giá đoạn thời gian biến đắc việt lai việt phóng túng liễu, “Tô ninh, ngã môn đô tại hải biên dục tràng đãi liễu nhị thiên liễu, nhĩ đô khoái bả quá kỉ thiên phục thí đích sự tình cấp vong liễu ba?”
“Một hữu! Ngã giá tâm lí dĩ kinh hữu liễu hợp thích đích ca khúc, yếu bất yếu đề tiền xướng cấp nhĩ thính nhất thính?” Nhiên nhi tô ninh khước thị bất dĩ vi nhiên đích tiếu liễu tiếu, tự kỷ não hải lí hiện thành đích ca khúc khả vị thị đa như ngưu mao.
“Hảo a! Hảo a!” Quả nhiên vương tổ hiền kinh hỉ đích bả tô ninh đích cát tha đệ liễu quá lai.
Chỉ kiến tô ninh tiếp quá liễu vương tổ hiền đệ lai đích cát tha, khinh khinh đích bát động liễu cát tha huyền tựu khai thủy xướng liễu khởi lai, “Tằng tưởng trượng kiếm tẩu thiên nhai
Khán nhất khán thế giới đích phồn hoa
Niên thiếu đích tâm tổng hữu ta khinh cuồng
Như kim nhĩ tứ hải vi gia
Tằng nhượng nhĩ tâm đông đích cô nương
Như kim dĩ tiễu nhiên vô ảnh tung
Ái tình tổng nhượng nhĩ khát vọng hựu cảm đáo phiền não
Tằng nhượng nhĩ biến thể lân thương
Di li li li di li li li den da
Di li li li di li li li da da
……”
Đẳng đáo tô ninh xướng hoàn liễu giá thủ hứa nguy đích kinh điển khúc mục 《 tằng kinh đích nhĩ 》 chi hậu, khước thị chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích nữ bằng hữu vương tổ hiền, phát hiện vương tổ hiền cánh nhiên mãn kiểm ái luyến hựu si si đích trành trứ tự kỷ.
Tô ninh tri đạo vương tổ hiền bổn tựu đối âm nhạc một hữu nhậm hà đích để kháng lực, yếu bất nhiên nguyên thời không dã bất hội tại bất cửu đích tương lai hòa tề tần tẩu đáo liễu nhất khởi, đương nhiên giá dã thị tô ninh cố ý bả tự kỷ bao trang thành tình ca vương tử đích nguyên nhân, chỉ hữu tẩu tiến nữ nhân đích nội tâm tài năng nhượng nữ nhân chân tâm đích ái thượng tự kỷ.
Tô ninh cố ý khán hướng mê luyến đích vương tổ hiền điều khản liễu nhất cú, “Joey, bất hỉ hoan mạ?”
“Hỉ hoan! Thái hỉ hoan liễu, kim thiên chung vu xác tín nhĩ thị đại tài tử liễu.” Nhiên nhi vương tổ hiền khước thị mãn tâm hoan hỉ đích bão trứ tô ninh khoa tán đích thuyết đạo.
“Cáp cáp, nhĩ cai bất hội nhất trực đô tại hoài nghi ngã ba?”
“Hi hi, kỳ thật giá chủng sự tình dã quái bất liễu ngã, dĩ tiền đích nhĩ khả tựu thị nhất cá hoang đường đích xú a phi, thùy năng tưởng đáo nhĩ hoàn hữu tự kỷ tả ca xướng ca đích năng lực.”
Thử thời đích tô ninh phản đảo thị trực tiếp trảo trụ liễu vương tổ hiền đích thủ hàm tình mạch mạch đích thuyết đạo, “Joey, ngã thị chân đích ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ nguyện ý cân ngã nhất sinh nhất thế mạ?”
“Ân, ngã nguyện ý! Bất luận dĩ hậu hội thị thập ma dạng đích thế giới, ngã đô thị hội vô oán vô hối đích cân trứ nhĩ.” Nhiên nhi vương tổ hiền khước thị đồng dạng trịnh trọng kỳ sự đích bảo chứng thuyết đạo.
“Ký trụ nhĩ kim thiên đích thừa nặc! Ngã khả thị dĩ kinh đương chân liễu.”
“Ân.”
Tự tòng tô ninh thuận lợi đích tòng tu tiên thế giới đăng đỉnh hồi lai liễu chi hậu, tâm thái thượng tựu thị phát sinh liễu bất nhất dạng đích biến hóa, ngộ đáo liễu hợp tâm ý đích nữ nhân tựu tưởng trứ đái tha môn tu tiên liễu, giá dạng nhất lai tự kỷ tựu khả dĩ hòa giá ta hồng nhan tri kỷ trường trường cửu cửu.
Sở dĩ khán trứ nhãn tiền đích giá cá thanh thuần khả nhân đích vương tổ hiền, tô ninh tựu thị tại tâm lí hữu liễu tự kỷ đích quyết định, phản chính tự kỷ đích không gian thế giới tảo tựu dĩ kinh dược thăng vi đại thiên thế giới.
Thử thời đích vương tổ hiền hoàn cận cận thị nhất cá một hữu kiến quá thế diện đích tiểu cô nương, tuy nhiên tại thập ngũ tuế đích thời hầu phách nhiếp quá nhất chi hóa trang phẩm quảng cáo, đãn thị tại tô ninh giá ta chư thiên lãng đãng bất ki đích thủ đoạn hạ na lí hoàn hữu để kháng lực.
Sở dĩ tô ninh ngận dung dịch tựu thị nhượng vương tổ hiền chân chính đích ái thượng liễu tự kỷ, đồng thời dã thị hữu tín tâm nhượng vương tổ hiền vô oán vô hối đích cân trứ tự kỷ, bất luận dĩ hậu ngộ đáo thập ma dạng đích tài tử đô thị bất khả năng tái lánh nhãn tương khán liễu.
Tiếp hạ lai đích thời gian lí, vương tổ hiền giá tài tưởng đáo liễu hồi tự kỷ gia, diện đối tự kỷ phụ mẫu đích thời hầu khước thị dã một hữu thuyết thập ma.
Nhân vi tha hiện tại hoàn yếu đẳng tô ninh ngự phong nhi khởi đích na nhất thiên, na dạng tha tựu khả dĩ bả tự kỷ đích nam bằng hữu giới thiệu cấp tự kỷ đích gia nhân liễu, đáo thời hầu tự nhiên dã tựu bất hội hữu nhân tái đề thập ma thị bất thị “Tảo luyến”.
Nhi tô ninh giá biên dã thị chung vu kiến đáo liễu tự kỷ tại giá cá thế giới đích phụ mẫu, phát hiện hệ thống cánh nhiên thị án chiếu tự kỷ hiện thật phụ mẫu an bài đích giác sắc, tự nhiên thị hoan hỉ đích hòa tự kỷ đích phụ mẫu sinh hoạt tại liễu nhất khởi.
Cật phạn đích thời hầu, tô ninh khán trứ nhãn tiền đích phụ mẫu giải thích thuyết đạo, “Ba mụ, ngã tham gia liễu kim niên đích hoa nhân tân tinh ca xướng đại tái, nhi thả hoàn thuận lợi sấm nhập liễu phục tái hoàn tiết.”
“Chân đích giả đích? Nhĩ na ngũ âm bất toàn đích tảng tử năng quá sơ tái?” Quả nhiên giá cá thế giới đích phụ mẫu hoàn thị đối tô ninh sung mãn liễu chất nghi.
“Ba, nhĩ biệt môn phùng lí khán nhân hảo bất hảo? Ngã tại xướng ca phương diện hoàn thị ngận hữu thiên phú đích.”
“Hảo! Đẳng đáo nhĩ sấm quá liễu giá nhất thứ đích phục tái, ngã tựu tố chủ cấp nhĩ mãi nhất lượng phong điền khí xa.”
Tô ninh khả thị khán bất thượng tiểu quỷ tử đích na ta lạn ngoạn ý nhi, dĩ kinh tưởng hảo liễu như hà cải thiện tự kỷ bần tích đích sinh hoạt, “Ngã bất yếu tiểu quỷ tử đích xa! Nhi thả đẳng đáo ngã sấm nhập liễu quyết tái, tựu khả dĩ thiêm ước âm nhạc công tư liễu, đáo thời hầu bảo mỗ xa hòa hào xa thập ma một hữu.”
“Ách? Nhĩ đảo thị đĩnh hữu dã tâm! Cánh nhiên hoàn tưởng trứ sấm tiến phục tái?” Tô ninh đích phụ mẫu khước thị bị tô ninh đích dã tâm cấp đậu tiếu liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!