Lưu hạ mãn nhãn sát khí đích ma yết đồng hòa khâu đốn kế tục luyện binh, bàn tử đái trứ nội sâm hòa nhị lôi huynh đệ, dĩ cập đồ cách chuẩn bị đích ngũ tổ nhân thủ, nhất khởi hồi chuyển tiểu viện.
Tây lai nhĩ bất nguyện đái trứ châu châu hòa bàn tử tương kiến, sinh phạ tha tái tố xuất thập ma phi phân chi cử, giáo phôi liễu tiểu bằng hữu. Tiện đái trứ lưỡng cá hài tử đóa tị khởi lai, đãi tha môn nhất hành nhân tẩu viễn, tài trạm tại huấn luyện tràng biên thượng khai thủy khán nhiệt nháo.
“Sư huynh, tiến cảnh như hà?” Bàn tử bách bất cập đãi địa vấn đạo.
“Hắc hắc! Mang liễu nhất cá vãn thượng, nhĩ môn lai khán khán!” Trầm ngư nã trứ thập kỉ phân tả hảo đích tín kiện thuyết đạo.
Nội sâm cấp mang tiếp quá, phiên khán khởi lai.
Quá liễu bán thưởng, tha tài phóng hạ tín kiện, đối trầm ngư thi lễ thuyết đạo: “Sư huynh cao tài, lệnh ngã đại khai nhãn giới!”
Trầm ngư đắc ý địa tiếu tiếu, minh hiển dã đối tự kỷ đích tác phẩm pha vi mãn ý.
“Đại ca! Nhĩ khán! Giá ta tín kiện nội dung tương phảng, đô thị thuyết ngã ‘ thân tại mỗ xử, tưởng tự kỷ chuyển chuyển, bất nhu yếu tiếp ứng ’ chi loại đích thoại. Nhi tinh thải đích địa phương tựu tại vu, tha môn đích tự thể sạ nhất khán khứ đô dữ ngã đích pha vi tương tự, khả chỉ yếu tường tế biện nhận, khước năng phát hiện nhất ta bất đồng chi xử. Nhi thả, giá ta bất đồng chi xử, khán thượng khứ tịnh phi xuất tự nhất nhân chi thủ.” Nội sâm cảm thán địa giới thiệu đạo.
“Nga! Giá ma thuyết lai, nhĩ dã đối ngụy tạo, nga, thị lâm mô tự thể giá cá hành nghiệp hữu điểm liễu giải lâu?!” Bàn tử nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã khởi giá ta tín hàm quan sát.
Khả thị, tha khán liễu bán thiên, dã một phát hiện hữu xá bất đồng.
“Lược đổng! Lược đổng nhi dĩ! Hòa trầm ngư sư huynh tương bỉ, khước thị tỉnh để chi oa!” Nội sâm do trung địa tán đạo.
“Huynh đệ, giá tín hàm nhất đán tát khai, phạ thị hội cấp tư đế phân tha môn tạo thành nhất ta ma phiền! Nhĩ xác định một vấn đề ma?!” Bàn tử phóng hạ tín hàm vấn đạo.
“Đại ca! Ngã đối thử sự toàn bất tri tình! Biệt vong liễu, ngã khả thị bị nhân bảng giá đích!” Nội sâm kinh ngạc địa thuyết đạo.
Tha đích thần sắc hòa ngữ khí thập phân tự nhiên, tựu tượng tại thuyết nhất kiện chân thật phát sinh đích sự tình nhất bàn.
Bàn tử hòa trầm ngư kiến thử đô bất do đắc cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Tính cách trực sảng đích nhân tố khởi giả lai, phản nhi bất dịch sát giác!” Trầm ngư cảm thán đạo.
“Ác! Nguyên lai trầm ngư sư huynh dã hòa ngã thị nhất bàn tì khí nha! Thất kính thất kính!” Nội sâm trang mô tác dạng địa thuyết đạo.
Tha giá nhất phiên tố tác, hựu dẫn đắc bàn tử hòa trầm ngư tiếu khởi lai.
“Giá gia hỏa thoát ly chất cốc, đảo thị canh gia khai lãng liễu, bỉ dĩ tiền hữu thú ngận đa!” Bàn tử ám tưởng.
Tha tùy tức tiện chiêu lai na ngũ tổ nhân mã, yếu cầu tha môn bả giá ta tín kiện tát tại mã sắc chu biên các xử, tẫn lượng viễn ta vi hảo, đãn khước yếu tị khai khứ vãng đặc nhĩ cát đích phương hướng.
Đãi kỉ tổ nhân mã lĩnh mệnh ly khứ, cuồng lôi tài bách bất cập đãi địa vấn đạo: “Đại ca, nhĩ vi xá bất nhượng tha môn tại khứ vãng đặc nhĩ cát đích đạo lộ thượng dã tát nhất ta, na dạng toàn diện khai hoa, khởi bất canh hảo?”
“Nhân vi ngã tưởng nhượng tha môn dĩ vi cha môn yếu đào vong đặc nhĩ cát nha!” Bàn tử tiếu trứ đáp đạo.
“A? Đại ca! Nhĩ giá ma tố khởi bất thị hữu điểm dục cái di chương? Nhược ngã thị tha môn, tiện hội dĩ vi nhĩ thị cố ý tị khai đặc nhĩ cát đích phương hướng, dĩ nhiễu loạn thị thính, nhi nhĩ chân chính yếu khứ đích, dã nhất định bất thị đặc nhĩ cát!” Bạo lôi não tử đĩnh khoái, lập thời phát hiện liễu bất thỏa chi xử.
“Nhược nhĩ thị tha môn đích chủ não, ngã đoạn nhiên bất cảm giá dạng tố. Khả tích nhĩ bất thị!” Bàn tử phách phách bạo lôi khoan hậu đích kiên bàng giải thích đạo.
Nhị lôi huynh đệ đối vọng nhất nhãn, minh hiển tựu thị một thính đổng, “Mạc phi ngã môn hạ nhất bộ chân đích yếu khứ đặc nhĩ cát? Bất khứ đông vực liễu ma?” Tha lưỡng bất ước nhi đồng địa tưởng đạo.
Bàn tử nhượng đại gia các khứ dưỡng tinh súc duệ, tự kỷ khước lai bái kiến đại sư.
“Lão sư! Ngã tạc thiên vãn thượng bào đáo họa lí khứ liễu! Nâm khán!” Tha cương nhất tọa định, tiện mang bất điệt địa đào xuất na bổn họa sách, triển khai tại đại sư diện tiền.
Ai yêu! Họa diện cư nhiên hữu biến hóa!
Tuyết nguyên thương sơn y cựu, na chỉ hùng ca môn khước dĩ bất kiến. Nguyên bổn bình tĩnh đích hoang nguyên thượng không, chính thị nhất phúc điện thiểm lôi minh đích cảnh tượng. Nhi na gian tiểu ốc, tắc hảo tượng bị phong tuyết bao vi, mô hồ bất thanh, chỉ năng miễn cường khán kiến cá luân khuếch.
“Bất đối nha! Giá họa biến liễu! Nguyên lai bất thị giá dạng tử!” Bàn tử nhạ đạo.
Đại sư phiêu liễu nhất nhãn họa sách, bất giải địa vấn đạo: “Ngã chỉ khán đáo nhất phiến bạch tuyết ngai ngai đích bình nguyên, viễn xử hoàn hữu ta sơn, nhĩ thuyết họa biến liễu thị thập ma ý tư?”
“A? Tạc thiên ngã khả thị khán kiến nhất chỉ cự hùng, hoàn hữu cá tiểu ốc nha! Kim thiên cự hùng bất tại liễu, tiểu ốc dã ngận mô hồ, hiện tại hảo tượng hoàn tại đả lôi đả thiểm!” Bàn tử kinh đạo.
Đại sư hựu khán khán họa sách, nhưng nhiên nhất vô sở hoạch, khán bất kiến bàn tử miêu thuật đích cảnh tượng.
Tha điểm điểm đầu, trầm thanh thuyết đạo: “Giá họa sách ngã thị ngẫu nhiên gian đắc lai, dĩ hữu đa niên. Tại ngã khán lai, nhất trực tiện thị giá cá dạng tử. Cư thuyết, tha ẩn tàng trứ nhất cá bí mật, nhi ngã thủy chung hào vô đầu tự. Bất tưởng giá cơ duyên khước thị nhĩ đích! Nhĩ bả chi tiền sở kiến chi sự hòa ngã thuyết thuyết ba!”
Bàn tử cản mang bả tự kỷ đích kinh lịch tự thuật nhất biến, tối hậu thuyết đạo: “Ngã phát hiện ngã đích nguyên tố năng lượng tại tiến nhập thể nội dĩ hậu, tiện hội tự động chuyển hóa vi tinh thần lực, tồn tại thức hải chi trung. Tại sử dụng thời, biểu diện thượng khán thị chú thuật, kỳ thật khước thị tinh thần lực. Tha môn lưỡng giả chi gian thập phân tương tượng, đối vu ngã lai thuyết, tựu thị nhu yếu bả chú thuật chuyển hóa thành pháp quyết tài năng sử dụng. Lánh ngoại, ngã hiện tại hảo tượng khả dĩ khán kiến nguyên tố. Ngã năng khán đáo nâm thân thượng hữu tam chủng bất đồng nhan sắc đích quang vựng, nhi thả, tại giá cá không gian chi trung, dã hữu nhất ta phiêu phù đích nguyên tố năng lượng, chỉ bất quá cực kỳ tế vi.”
Thính hoàn bàn tử đích thoại, đại sư tái một hữu nhất quán đích tòng dung đạm định, mãn kiểm đô thị chấn kinh chi sắc.
Chú lực hội chuyển hóa thành tinh thần lực? Chú thuật nhu yếu pháp quyết tài năng sử dụng? Giá đô thị thập ma tình huống, giản trực văn sở vị văn!
Tha trầm mặc lương cửu, tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ sở thuyết chi sự, ngận khả năng khiên liên đáo nhất cá thiếu hữu nhân tri đích truyện thuyết. Na tựu thị đương chú sư đáo đạt cao giai cao cấp đích đồng thiên cảnh giới chi hậu, tu luyện đích phương hướng hựu tại na lí. Cư thuyết, tại giá cá thế giới trung, nhân loại đích đỉnh điểm, chỉ bất quá thị lánh ngoại nhất cá canh cao cấp biệt thế giới đích khởi điểm bãi liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!