Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Nha đài sách: Đại lục tân trật tự> đệ nhất bách nhị thập tam chương lập uy ( thượng )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Truyện lệnh các bộ gia khẩn giới bị! Mệnh lệnh đoàn dĩ thượng chủ quan cập các hành chính bộ môn chủ sự, tức khắc đáo ngã đại doanh báo đạo! Nhĩ môn lưu hạ ngũ cá nhân, tại thử bả thủ, một ngã hứa khả, nhậm hà nhân bất đắc nhập nội!” Khố khắc trấn định tự nhược địa phân phù đạo.

Kỉ danh sĩ binh nhãn kiến khố khắc thân thượng huyết tích ban ban, tâm trung bất miễn do nghi, đãn dã bất cảm bất tuân hào lệnh, văn mệnh mã thượng khứ liễu.

Cân xuất lai đích bàn tử đẳng nhân kiến khố khắc xử loạn bất kinh, tự hữu nhất phái đại tương phong độ, đô ám thiêu đại chỉ.

“Mạch công tử, thánh bảo na biên chẩm ma hội yếu khai chiến ni? Nâm bất thị thuyết dĩ kinh an bài hảo liễu mạ?” Ngải mẫn thấu đáo bàn tử thân biên tiểu thanh vấn đạo.

Bàn tử dã chính vi thử cảm đáo kỳ quái.

“Án thuyết tạ lạc phu ứng cai dĩ kinh tảo đáo thánh bảo liễu tài đối, nan đạo sự tình hữu biến?” Tha tâm trung tưởng trứ, kiểm thượng khước quải khởi nhất ti cao thâm mạc trắc đích vi tiếu.

“Khố khắc tương quân, ngã môn cương đáo tổ đại, đối giá lí đích tình huống bất thái thục tất! Giá thánh bảo đích quân đội, thị thập ma thời gian tập kết hoàn tất đích? Tha môn tiền kỉ thiên hữu thập ma động hướng? Nhĩ môn khả tằng trinh tra đáo chuẩn xác đích tiêu tức?” Bàn tử ngữ khí bình tĩnh địa vấn đạo.

“Hồi đại nhân, thánh bảo đích quân đội ứng cai tại tam thiên tiền tiện dĩ hoàn thành tập kết. Ngã môn bổn lai dĩ vi tha môn ngận khoái tiện hội phát khởi tiến công, khả thị đối phương khước hựu một liễu thập ma động tĩnh. Tượng hiện tại giá dạng đại quy mô đích quân sự điều động, chi tiền tòng lai một hữu quá.” Khố khắc cung kính địa hồi đạo.

Tha hiển nhiên dĩ kinh tri đạo liễu bàn tử tô lệ nhĩ quân chính tư gián đại thần đích thân phân, cố thử khai thủy khẩu xưng đại nhân.

Nhi giá thanh “Đại nhân”, dã biểu minh liễu khố khắc đối đặng phổ lạp thân phân đích nhận khả.

Mạch công tử tòng lai một tố quá giá ma đại đích quan, thử thời thính uy phong lẫm lẫm đích tương quân như thử xưng hô tự kỷ, tâm trung dĩ kinh nhạc khai liễu hoa.

“Cáp cáp cáp……” Bàn tử khai tâm địa tiếu xuất liễu thanh, tài phát giác tự kỷ tiếu đắc hữu điểm đột ngột.

Tha cản mang kiểm sắc nhất chỉnh, hựu vấn đạo: “Thánh bảo dữ tổ đại chi gian hữu đại hà tương cách, đối phương nhược yếu phát động công kích, thị bất thị hội tiên giá thiết phù kiều ni? Tổng bất hội thị dụng thuyền cường độ ba?!”

Thục tất mạch công tử đích nhân đô tri đạo giá gia hỏa đích đức hành, khán đáo tha na phó hân hỉ nhược cuồng đích mô dạng, vô bất hoàn nhĩ.

Khố khắc khước bị bàn tử nhất hội nhi nghiêm túc nhất hội nhi hi tiếu đích tố phái cảo đắc hữu ta đầu vựng, phản nhi việt phát cẩn thận khởi lai.

Tha văn ngôn cản mang hồi đạo: “Cha môn đông vực dữ lỗ nhĩ sĩ chi gian tòng vị giao quá thủ, đãn ngã tưởng tha môn yếu thị chân đả toán động thủ, tất hội tiên dụng trường cự ly võ khí phát động công kích, tịnh sấn thử cơ hội giá thiết phù kiều. Như quả tha môn dụng thuyền độ hà, hội tạo thành ngận đại thương vong. Nhi thả, ngã môn dã một trinh sát đáo tha môn hữu chuẩn bị thuyền chỉ đích tích tượng.”

“Xác thật, ngã cương tài khán liễu khán, tha môn hiện tại tiền xuất đích bộ đội đô nã đích thị viễn trình công kích đích võ khí.” Đặng phổ lạp sáp ngôn đạo.

Bàn tử đột nhiên phát hiện tự kỷ hữu điểm huyên tân đoạt chủ.

Tha hữu ý hướng hậu thối liễu bán bộ, bả “Kim hổ thượng tương” nhượng đáo thân tiền, cung kính địa vấn đạo: “Đặng phổ lạp tương quân, y chiếu hiện tại đích tình huống, nâm khán hạ nhất bộ như hà an bài thị hảo?”

Khố khắc kiến trạng, dã bả chú ý lực tập trung đáo đặng phổ lạp thân thượng, tưởng khán khán giá vị tân đích đông vực chi chủ hữu hà biểu hiện.

Đặng phổ lạp đương nhiên minh bạch bàn tử đích dụng ý, tha kí nhiên dĩ kinh bị giá đáo giá cá vị trí, thử thời bất quản nguyện bất nguyện ý, đô chỉ hữu thuận thế nhi vi giá nhất điều lộ khả tuyển liễu.

“Cha môn chân chính đích địch nhân tại mã sắc. Dữ thánh bảo giá nhất chiến, năng tị miễn tối hảo. Khả nhược thị đối phương thiêu hấn tại tiên, đảo dã bất phương cấp tha môn nhất cá giáo huấn. Chỉ thị, ngã tại giá lí đích thân phân thượng vị công khai, vi tị miễn lâm trận hoán tương dẫn khởi đại gia đích nghi lự, tạm thời hoàn bất tiện trực tiếp lĩnh đạo đông vực đích quân đội. Sở dĩ, cụ thể thao tác, hoàn thị nhu yếu khố khắc tương quân nhĩ xuất diện vi hảo!” Đặng phổ lạp lược tác trầm ngâm, trịnh trọng địa thuyết đạo.

Kiến đặng phổ lạp định hạ đông vực đích hành động cơ điều, hựu đối tự kỷ biểu hiện xuất sung phân đích tôn trọng, khố khắc tâm lí cảm động.

Tha bất thị tha nê đái thủy đích nhân, canh sung phân cảm thụ đáo liễu đông vực tương diện lâm đích khốn nan, văn ngôn đương tức thuyết đạo: “Thập ma thân phân thượng vị công khai, kí nhiên nhĩ thị thân vương đích đại ca, kim hậu tiện thị cha môn đông vực giá bang huynh đệ đích lão đại. Tại giá lí, đại gia tâm tề đắc ngận, một na ma đa hoa hoa tràng tử! Tẩu, cha môn hiện tại tựu khứ hòa tha môn kiến kiến!”

Khố khắc thuyết hoàn, tiện bất tái thính đặng phổ lạp giải thích, tử duệ hoạt lạp địa tương chúng nhân thỉnh đáo liễu tha đích đại doanh.

Bàn tử hòa ngải mẫn quân giác đắc thử khắc khứ hòa đông vực đích quan viên kiến diện hữu ta thương xúc, đãn hựu tưởng đáo giá nhất quan tảo vãn đắc quá, tiện dã bất tái trở lan.

Đặng phổ lạp tuy thị võ tương xuất thân, đãn khước thành trường tại cung đình, hựu trường kỳ bồi bạn tại ma yết đồng thân biên, đối cơ mưu quyền thuật thính quán kiến quán, khả bất thị chỉ hữu nhất khang nhiệt huyết đích hàm trực võ phu.

Tha minh tri cận kháo nhất phân mạc tu hữu đích di ngôn tiện tưởng tiếp quản đông vực, bất hội na ma giản đan.

Khả thị kí nhiên khố khắc nhất tái kiên trì, nhược thị hoàn một hoàn một liễu địa thôi thoát, phạ thị hội bị đối phương tiểu khán.

Liên kiến cá diện đô bất cảm, hoàn chẩm năng lệnh chúng nhân tín phục?

Yếu tố đông vực chi chủ, hựu khởi khả tri nan nhi thối?

Tại vô tình đích chân tương diện tiền, đặng phổ lạp đích tâm thái dĩ kinh phát sinh liễu cự đại đích biến hóa, tha hữu liễu nhất sáo tự kỷ đích đả toán, tha yếu tá trợ giá cá cơ hội, tẩy xoát sỉ nhục, trọng thập gia tộc đích vinh dự.

Tại giá dạng đích tưởng pháp thôi động hạ, đặng phổ lạp dã tựu đáp ứng liễu khố khắc đích kiến nghị.

Thử khắc, tô lệ nhĩ quân chính lưỡng phương đích cao cấp quan viên đô dĩ kinh đáo tề, chính đẳng trứ khố khắc hòa cát ân tư lai chủ trì đại cục.

Giá ta nhân hiển nhiên đô dĩ kinh tri đạo liễu thánh bảo chuẩn bị phát động tiến công đích tiêu tức, khí phân hiển đắc áp ức nhi khẩn trương.

Đương tha môn phát hiện lai đích chỉ hữu khố khắc nhất nhân, khước bất kiến cát ân tư đích thân ảnh, phản đảo thị đa liễu kỉ cá sinh diện khổng thời, tâm trung đích bất an dữ nghi hoặc canh thậm, đại trướng trung tùy tức hưởng khởi nhất phiến thiết thiết tư ngữ chi thanh.

“Chúng vị, tuyên bố tam kiện sự. Tư cách đốn thân vương ngộ hại đích bối hậu chủ sử dĩ kinh tra minh, thị mạch khẳng nhân sở vi. Cát ân tư tham mưu trường, vi liễu cảo thanh chân tương, cương cương bất hạnh bị mạch khẳng đích thứ khách sát hại. Y chiếu tư cách đốn thân vương đích di nguyện, tòng hiện tại khởi, ngã thân biên đích giá vị đặng phổ lạp thượng tương, hội hành đại quản đông vực chi trách!” Khố khắc nhất khai khẩu, tựu đâu xuất tam cá trọng bàng tiêu tức.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!