Ý khí phong phát đích bàn tử, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, hiện độn hiện mại, tương bất cửu tiền cương tòng lão sư na lí học lai đích nhất sáo lôi hệ lý luận nguyên phong bất động địa thuyết liễu xuất lai.
Tối hậu, tha chỉ trứ na thứ khách đích thi thể, hướng chúng nhân tổng kết đạo: “Như ngã sở thuyết, giá tài quá khứ một hữu đa cửu, nhĩ môn khán, tha thân thượng đích lôi kích văn tiện dĩ tiêu thối liễu.”
Giá nhất chiêu ngận tấu hiệu, sự thật bãi tại nhãn tiền, nhậm thùy dã điên đảo bất đắc.
“Ngã cương tra nghiệm quá, tạ lạc phu đại nhân thân thượng đích lôi kích văn, đáo hiện tại dã hoàn năng khán đắc ngận thanh sở. Mạch công tử, án nhĩ đích lý luận, tạ lạc phu thân thượng giá nhất chưởng, tựu thị hữu nhân tại tha tử hậu bổ thượng khứ đích liễu!” Bàn lão đầu la kiệt âm trứ kiểm thuyết đạo.
“Xác thật như thử! Ngã chỉ thị tưởng bất thanh sở, thị thùy hòa tổng trường đại thúc hữu giá ma thâm đích cừu hận, cư nhiên hoàn yếu nã tha đích di thể tiết phẫn!” Bàn tử nỗ lực địa tương mi mao ninh thành hảo kỉ đoàn, cố tác bất giải địa thuyết đạo.
“Tiết phẫn cá thí a! Giá ma tố, minh minh tựu thị yếu yểm cái tổng trường đại nhân ngộ hại đích chân tương!” Bất đãi biệt nhân thuyết thoại, thương dĩ hảo liễu thất bát phân đích giả lạp mỗ suất tiên nhượng đạo.
Tha tảng môn đại, tình tự dã kích liệt, nhất thanh hảm xuất lai, đốn lệnh đại điện nội ngoại đô tạc liễu oa.
Kỳ thật, ngận đa nhân tịnh bất tri đạo giá cú thoại nhân hà nhi khởi, chỉ thị “Yểm cái chân tương” giá tứ cá tự xác thật thái quá thứ nhĩ, tái liên tưởng khởi tòng tảo thượng đáo hiện tại thánh bảo phát sinh đích chư đa biến cố, đại gia đích giá cá phản ứng thật tại thị tái chính thường bất quá đích liễu.
Bàn tử đối giá cá hiệu quả ngận mãn ý.
Tha thâu nhãn hướng mạt nhĩ kỳ vọng khứ.
Hoắc! Na gia hỏa song mục sung huyết, não cân banh khởi lão cao, khán lai thị bị cương tài đại sư đích thoại trạc trung liễu thống xử!
“Ân? Na tha chẩm ma hoàn năng nhẫn trứ bất động thủ ni? Mạc phi……” Bàn tử lược đái vô nại địa tưởng trứ.
Tha thử khắc dụng đích, dã thị kích tương pháp.
Chỉ bất quá, bàn tử yếu tiên bả mưu hại tổng trường đại thúc đích hắc oa tráo quá khứ, tài năng duẫn hứa đối phương phát tác nha!
Hiện tại hắc oa dĩ kinh thành hình, mạt nhĩ kỳ, nhĩ đảo thị phát tác a!
Mạt nhĩ kỳ năng tố đáo giá cá vị trí, tâm tư thủ đoạn tuyệt phi thường nhân khả bỉ.
Tha thử thời tuy nhiên nộ khí doanh hung, khước dã tri đạo nhất đán phát tác, tiện đẳng vu cấp liễu đối phương bả bính.
Giá gia hỏa cường áp trụ bạo nộ đích tình tự, hướng mã tô la cương đái lai đích na cá nam nhân trừng liễu nhất nhãn.
“Giả lạp mỗ! Nhĩ bế chủy! Giá đẳng đại sự, dã năng hồ loạn sai trắc mạ?!” Bàn lão đầu nộ thanh hát đạo.
Tha tùy tức tiện chuyển quá đầu lai thuyết đạo: “Bất quá, kí nhiên tổng trường đại nhân đích tử nhân tồn nghi, na tựu thỉnh mã tô la tiên sinh tái bả tình huống thuyết nhất thuyết ba! Đương thời, chỉ hữu nhĩ, kha vưu kim tương quân hòa mạt nhĩ kỳ tiên sinh tại tràng a!”
La kiệt thử thời kiểm sắc âm úc, tâm lí khước sướng khoái thư thích, đại hữu dương mi thổ khí chi cảm.
“Lão bằng hữu, nhĩ một khán thác nhân, giá vị mạch công tử xác thật hữu lưỡng hạ tử! Thỉnh nhĩ đích anh hồn mạn hành, hộ hữu ngã môn vi nhĩ thảo hoàn công đạo a!” Tha tại tâm trung mặc mặc đảo niệm trứ.
Mã tô la văn ngôn, trù trừ khởi lai.
Phiến khắc chi hậu, tha phảng phật chung vu hạ liễu quyết tâm, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Thử sự kỳ trung khước hữu ta ẩn tình, chỉ thị quan hệ trọng đại, thật tại bất phương tiện tại giá cá tràng hợp thuyết khởi.”
Mã tô la thuyết hoàn, bất gia yểm sức địa cấp mạt nhĩ kỳ tống khứ nhất cá vô nại đích nhãn thần, tiếp trứ hựu hữu ý vô ý địa phiêu liễu kha vưu kim nhất nhãn.
Kha vưu kim thử thời dĩ kinh bình tĩnh hạ lai, song nhãn trung hựu thị nhất phiến mang nhiên đích trạng thái, hảo tự hiện tràng phát sinh đích giá ta sự tình hoàn toàn dữ tha vô quan!
“Hanh! Ẩn tình? Giá lí đô thị tự kỷ nhân, hựu hữu thập ma bất năng thuyết đích? Hà huống……” La kiệt lãnh trứ khang điều hoàn một thuyết hoàn, tiện bị bàn tử lạp trụ.
“Đại thúc, mã tô la tiên sinh đích thoại dã hữu ta đạo lý. Tất cánh nhân đa chủy tạp, vạn nhất giá ẩn tình càn hệ đáo thập ma đặc thù đích tình huống, xác thật yếu phòng chỉ nhân tẫn giai tri a!”
La kiệt một tưởng đáo bàn tử hội hữu thử nhất thuyết, bất giải địa hướng đối phương vọng khứ, khước kiến bàn tử nhãn hàm thâm ý, nhi tha thân biên đích đại sư dã tại điểm đầu biểu kỳ tán đồng.
Giá nhất mạc, bị mạt nhĩ kỳ tiều liễu cá chính trứ.
“Giá tiểu tử bất đan chú thuật quái dị, tâm tư dã bất giản đan, nhược kim thiên tại giá lí bãi bất bình tha, kim hậu tất thành đại hoạn!” Tha tâm lí tưởng trứ, mã thượng bả bàn tử đích nguy hại đẳng cấp hựu hướng thượng điều liễu nhất tằng.
La kiệt trầm ngâm phiến khắc, tiện hạ lệnh nhượng na ta phổ thông quân sĩ tiên thối xuất điện ngoại thủ hầu.
Giá hạ tràng trung đốn thời thanh tịnh hạ lai, mạt nhĩ kỳ nhất hỏa nhân, bao quát tân lai đích nhất nam nhất nữ, toàn đô lưu tại điện nội. Đại sư đẳng nhân tại bàn lão đầu đích thỉnh cầu hạ, tự nhiên nguyên địa bất động, tha môn trừ khứ yếu tri đạo chân tương, dã hữu bảo hộ la kiệt kỉ nhân an toàn đích trách nhậm. Giả lạp mỗ tắc phù trứ tự kỷ đích lão đại kha vưu kim, cân tại chúng nhân thân biên.
Mạt nhĩ kỳ thử thời đích tình tự dĩ kinh hoàn toàn bình phục, đối giá dạng đích an bài tịnh vị phản đối.
Tha đại thủ khinh huy, nhất tằng nùng úc đích hôi sắc vụ khí tiện tương phá tổn đích đại môn phong trụ, già tế liễu ngoại biên nhân quần đích thị tuyến.
Đại sư kiến trạng, dã huy thủ phóng xuất cá thạc đại đích cách âm kết giới.
Tha tự hồ hoàn toàn hốt thị liễu mạt nhĩ kỳ đích tồn tại, chỉ tương mục quang miêu định tại mã tô la kiểm thượng, đẳng trứ tha thuyết xuất sở vị đích “Ẩn tình”.
Bàn tử tắc sấn cơ nhất trực tại diệu xuân nhĩ biên thuyết trứ thập ma, hoàn triều trứ đại sư hòa tát toa chỉ chỉ điểm điểm cá một hoàn.
Mạt nhĩ kỳ thủy chung dụng dư quang tảo trứ bàn tử đích nhất cử nhất động, tha dĩ kinh nhận thức đáo đối giá cá ngoại biểu trung hậu, thật tắc gian trá vô bỉ đích gia hỏa, thời khắc bảo trì cảnh thích đích trọng yếu tính.
Đồng thời, mạt nhĩ kỳ tâm trung hoàn hữu biệt đích đam ưu.
Thông quá phi huyễn độc tố đặc thù đích thức biệt phương thức, tha tảo tựu phát hiện liễu tát toa thiên khải giáo đồ đích thân phân.
Khả vi thập ma đại sư thân biên hội cân trứ nhất danh xuất tự thiên khải giáo đích đả thủ ni?
Đại sư đẳng nhân tri đạo giá cá nữ nhân đích thân phân mạ?
Giá thị đệ đệ hòa muội muội cố ý an sáp tại đại sư thân biên đích nhãn tuyến, hoàn thị thiên khải giáo xuất hiện liễu thập ma biến cố?
Vi liễu yểm nhân nhĩ mục, dĩ tiện chấp hành tại lỗ nhĩ sĩ đích kế hoa, trừ khứ hữu hạn đích kỉ danh hạch tâm thành viên, thiên khải giáo nội tịnh một hữu nhân tri đạo mạt nhĩ kỳ giá vị giáo tông đích tồn tại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!