“Lãnh bà bà! Ngã tôn nâm nhất thanh tiền bối, đãn nâm dã cai hữu điểm tiền bối đích dạng tử. Thu cá bất kham đích đồ đệ dã tựu bãi liễu, yếu thị tái bất tri quản giáo, khởi bất thị di tiếu đại phương?” Cơ nhĩ thính liễu ba ân đích chỉ trách, diện sắc canh lãnh, tha hoãn hoãn thối khai đối phương đích thủ chỉ, khước hướng nhất bàng trạm đích lão bà bà thuyết đạo.
“Ân? Na cá sát thủ tự xưng ‘ tiếu bà bà ’, giá nhi hựu xuất lai cá lãnh bà bà, giá la tư đích bà bà khả thị chân bất thiếu, chỉ thị bất tri đạo lưỡng vị bà bà chi gian hữu xá quan liên một hữu!” Bàn tử thính liễu cơ nhĩ đích xưng hô, bất cấm ám tự tưởng đạo.
“Hanh! Ngã đồ đệ chẩm dạng ngã tâm lí hữu sổ! Đảo thị nhĩ mục vô tôn trường hựu ác hành luy luy, nan đạo dĩ vi hữu lưỡng cá bất tri liêm sỉ đích bảo phiêu tái gia thượng cá đương quan đích phụ thân, tiện một hữu nhân cảm sát nhĩ liễu bất thành?!” Lãnh bà bà xác thật lãnh, nhất phiên thoại thuyết hạ lai, đốn thời lệnh không khí đô hữu liễu ngưng kết đích tích tượng.
Hỏa thần vương văn ngôn, song mâu nhất ngưng, tựu yếu phát tác, khước bị thân biên đích độc thứ vị nhất bả án trụ.
“Tiểu bối chi gian đích sự tình hựu hà tất đại nhân sáp thủ?! Lãnh bà bà, hữu ta khí thoại thuyết thuyết dã tựu bãi liễu! Yếu đương liễu chân, thùy dã một hảo quả tử cật!” Độc thứ vị du du thuyết đạo.
“Tri đạo tựu hảo! Tiểu tử, nhĩ nhược tái cảm đối ngã bất kính, duy hữu tử lộ nhất điều!” Lãnh bà bà phóng hạ nhất cú ngoan thoại, tiện trắc quá thân khứ, bất tái lý hội cơ nhĩ đẳng nhân liễu.
Cơ nhĩ mâu trung nộ ý nhất thiểm, tùy tức tiện bình tĩnh hạ khứ, chuyển đầu hướng bàn tử thuyết đạo: “Một thời gian phế thoại, ngã chỉ vấn nhĩ, nhĩ na kiện chú khí bổn tựu thị tòng ngã giá lí thâu đích, thử sự nhĩ nhận bất nhận?!”
“Hắc! Thật thoại hòa nhĩ thuyết liễu ba, na kiện đông tây thị vị ái tiếu đích bà bà tống ngã đích, cụ thể tha thị tòng na lí đắc đáo đích, nhĩ đắc khứ vấn tha bổn nhân.” Bàn tử tâm lí nhất động, tùy khẩu thuyết trứ, nhãn thần khước trành tại lãnh bà bà thân thượng.
Quả nhiên, tha thoại cương thuyết hoàn, nhất ti lẫm liệt đích khí tức tiện tự lãnh bà bà xử tập lai, lệnh nhưng cựu khai trứ phòng hộ đích bàn tử dã bất cấm đả liễu cá lãnh chiến.
Cơ nhĩ minh hiển thị đối tiếu bà bà đích sự tình tịnh bất tri tình, văn ngôn cáp cáp tiếu đạo: “Nhĩ biên hạt thoại đảo thị bất phí công phu. Đãn thị nhậm hà hoang ngôn tại sự thật diện tiền năng hữu thập ma dụng ni?”
Tha khẩn tiếp trứ hựu chuyển hướng chúng nhân thuyết đạo: “Các vị, kim thiên giá xuất hí dã cai kiến phân hiểu liễu! Ngã giá tựu bả thật tình hòa đại gia thuyết thuyết! Cương tài, a tang đích thủ hạ thuyết ngã tạc thiên điều hí liễu tha môn đích nhân, giá tựu thị triệt đầu triệt vĩ đích hoang ngôn. Sự thật thị, tựu tại tạc thiên, tựu thị na cá mông diện đích nữ nhân, sấn ngã bất bị, thâu liễu giá kiện nguyên bổn tựu thị chúc vu ngã đích chú khí. Nhi kim thiên, tha phạ sự tình bại lộ, tài hỗn tiến phách mại tràng tưởng cấp vu thoát thủ thử vật, trám nhất bút muội tâm tiền hảo đào bào đích!”
Cơ nhĩ đích thoại, đốn thời dẫn khởi liễu tràng nội đích hiên nhiên đại ba.
Chúng nhân chính tại giao đầu tiếp nhĩ, nghị luận phân phân chi tế, tiện thính cơ nhĩ kế tục thuyết đạo: “Hảo tại ngã cập thời đắc tri thử sự, tiện lai nhất khán cứu cánh. Cương tài ngã nhất tái ẩn nhẫn, một hữu lập tức điểm phá thử sự, vi đích tựu thị tưởng khán khán giá bang đảm đại bao thiên đích thiết tặc đáo để thị thập ma bối cảnh, hựu hữu thập ma nhân tại cấp tha môn xanh yêu, tha môn hoàn hữu đa thiếu tiềm tàng đích đồng hỏa!”
Giá nhất ba kịch tình phiên chuyển lệnh sở hữu nhân đô thủy liêu bất cập, canh thị nan biện chân ngụy.
“Ai nha! Cơ nhĩ thiếu gia, nâm thuyết đích giá ta sự ngã khả chân thị bất tri tình a! Kí nhiên nhĩ thuyết giá đông tây thị nhĩ đích, na nhĩ đương nhiên tựu một khả năng tái hoa tiền mãi hồi khứ liễu nha! Na nhĩ cương tài túng dũng ngã thế nhĩ xuất giới, giá, giá bất tựu thị tại ngoạn nhi ngã mạ? Đắc! Thùy nhượng ngã tham tài ni? Giá cá ách ba khuy ngã cật liễu tựu thị! Hiện tại, bất quản nâm lưỡng vị thùy thị thùy phi, ứng cai đô dữ ngã vô quan liễu ba?! Ngã, ngã đắc tiên tẩu nhất bộ liễu! Cáo tội! Cáo tội!” Tổ mã kiểm sắc thảm bạch, sáp thoại thuyết hoàn, tiện yếu lạp trứ nữ nhi triệt thối.
“Tổ mã tiên sinh! Tác bỉ tư hướng lai chỉ phách đông tây, bất vấn lai lịch! Cương tài kí nhiên thị nhĩ phách hạ liễu thử vật, na tại giao thanh khoản hạng chi tiền, phạ thị bất năng nhậm nhĩ ly khứ liễu!” Cửu vị phát ngôn đích tô san đột nhiên thuyết đạo.
Tùy trứ nữ nhân đích thoại, cương tài đích kỉ danh đại hán bất do phân thuyết tiện giá khởi liễu tổ mã hòa linh tú, triệt hồi đáo liễu phách mại đài thượng.
Bất minh tựu lí đích diệu xuân, sấu hổ hòa bàn long cương yếu xuất thủ trở lan, tiện bị bàn tử đích nhất cá nhãn thần chế chỉ liễu.
Nội sâm thử thời dã cố bất đắc yểm sức hành tàng, nhất môn tâm tư chỉ tại an phủ dĩ kinh khí đắc lạp đô lạp bất trụ đích hoa hoa thượng liễu.
“Hắc! Cơ nhĩ tiên sinh, nhĩ yếu thị giác đắc cương tài hảm liễu cá lưỡng thiên vạn hữu điểm đa, kỳ thật cha môn hoàn thị khả dĩ tái thương lượng đích! Đãn nhĩ khước thiên thiên yếu biên xuất giá ma nhất sáo hoang thoại tưởng không thủ sáo bạch lang, na tựu hữu điểm quá phân liễu. Ngã thính nhĩ đích thoại tra, thị dĩ kinh trảo đáo liễu sở vị đích bang hung a. Như thử thuyết lai, thế ngã trượng nghĩa chấp ngôn đích ba ân tiên sinh, bang ngã cấp chú khí khởi liễu danh tự đích lan linh nữ sĩ, hoàn hữu tiếp hạ ngã giá kiện vô tượng tạo hóa châu đích tác bỉ tư phách mại hành thị bất thị tựu đô thành liễu ngã đích đồng mưu ni? Nhĩ bất giác đắc giá cá hoang biên đắc dã thái bất kháo phổ liễu ta mạ?” Bàn tử ổn hạ tâm thần, nhất bổn chính kinh địa chất vấn đạo.
“Hanh! Giá tiện thị nhĩ đích âm mưu ba? Dĩ vi lạp long ta kháo sơn tiện năng yểm cái chân tương ma? Ngã cáo tố nhĩ, biệt bả lan linh nữ sĩ hòa tác bỉ tư phách mại hành khiên xả tiến lai, tha môn đối thử hào bất tri tình, dã thị bị nhĩ mông phiến đích thụ hại giả. Chí vu kỳ tha nhân ma, cương tài đích biểu hiện bãi tại nhãn tiền, đại gia tâm lí hữu sổ!” Cơ nhĩ thử thời trạng thái cực giai, ngận minh trí địa bả bàn tử chuẩn bị tố đại kỳ dụng đích lưỡng khối “Hổ bì” tiên bài trừ xuất liễu hiềm nghi phạm vi.
Kiến tự kỷ đích quỷ tâm tư bị thức phá, bàn tử kiểm thượng đích cơ nhục bất tự giác địa nhất trận đẩu động, tha khí cấp bại phôi địa nhượng đạo: “Nhĩ xả liễu giá ma bán thiên, toàn thị phế thoại! Bằng thập ma thuyết giá kiện chú khí thị nhĩ đích? Nhĩ cảm chứng minh mạ? Nhược thị bất năng, tựu cản khoái giao liễu tiền cổn đản!”
Thính bàn tử thoại trung ẩn ẩn thấu xuất uy hiếp chi ý, cơ nhĩ tâm trung đại nhạc, tha canh gia kiên tín liễu tự kỷ hòa phụ thân đích thôi trắc, tiện thi thi nhiên thuyết đạo: “Ngã chứng minh tự kỷ sở chúc đích đông tây, hựu hữu thập ma cảm bất cảm đích? Ngã đảo thị tưởng vấn vấn, như quả ngã yếu thị năng chứng minh giá kiện chú khí tựu thị ngã sở hữu, a tang tiên sinh hựu chẩm ma thuyết ni? Na thời, chỉ phạ tựu thị nhĩ tưởng cổn đản dã vị tất năng như nguyện liễu ba?!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!