“Ai yêu! Trượng trứ nhân đa thế chúng tựu khả dĩ vi sở dục vi mạ? Ngã hoàn đương thị thùy giá ma hào hoành ni, nguyên lai thị mã tô la tiên sinh đáo liễu a! Hảo cửu bất kiến lạp!” Mạch công tử âm thanh quái khí địa thuyết trứ, liên cổn đái ba địa phiên xuất liễu mã xa.
Thử thời, mã xa ngoại đích khí phân dĩ kinh tương đương khẩn trương, chính khả vị kiếm bạt nỗ trương, nhất xúc tức phát.
Nhã lạp duy kỳ tuy nhiên dữ tô kim phân chúc bất đồng đích phái hệ, đãn tha môn tất cánh đô xuất sinh tại lỗ nhĩ sĩ hựu đô thị quân nhân, sở dĩ tâm lí đích na cổ tinh tinh tương tích dã thị tái tự nhiên bất quá đích cảm giác. Biệt khán cương tài lưỡng nhân nháo đắc đĩnh hoan, kỳ thật bất quá thị hảo dũng đấu ngoan đích thiên tính tác quái gia thượng tưởng tại ngoại nhân diện tiền sính uy phong đích tâm tư bãi liễu.
Khả thị, mã tô la đích mệnh lệnh khước bả lưỡng vị tương quân thôi hướng liễu trực tiếp trùng đột đích địa bộ. Nhã lạp duy kỳ vô nại chi hạ tựu yếu động thủ kiểm tra. Nhi tô kim tắc nhất ngôn bất phát huy huy thủ cấp hỏa bạn môn hạ đạt liễu chuẩn bị chiến đấu đích chỉ lệnh. Nhất thời gian, song phương đích kỵ sĩ đô ma quyền sát chưởng, nhi chú sư dã phân phân lượng xuất phòng hộ, tựu khán thùy tiên đệ nhất cá xuất thủ liễu.
Mã tô la minh hiển một liêu đáo tòng mã xa nội “Cổn” xuất lai đích nhân cánh hội nhận thức tự kỷ, đãn tha khán đáo đối phương đích oa oa kiểm hòa thượng diện thanh tích khả kiến đích thất bát cá hồng thần ấn ký, tiện bả thử nhân đích thân phân sai liễu cá đại khái.
“Nhĩ bất hội tựu thị hải khắc tiên sinh ba?!” Mã tô la trầm thanh vấn đạo.
“Vi thập ma bất hội? Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, thuyết lai thính thính!” Bàn tử trảo trụ đối phương đích ngữ bệnh, dụng bị biệt nhân đả giảo liễu hảo sự đích úc muộn khẩu khí phản vấn đạo.
“Ai! Giá chủng hỗn trướng thoại dã tựu thị tha thuyết đắc xuất lai!” Mã xa nội đích công chủ điện hạ nhất biên bình phục đồ tự loạn khiêu đích tiểu tâm tâm, nhất biên vô nại hựu hảo tiếu địa tưởng đạo.
“Nga……” Mã tô la văn ngôn nhất lăng, càn tiếu liễu lưỡng thanh chính yếu giải thích, khước thính bàn tử nhượng đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc đãn phàm hữu điểm thân phân thế lực đích nhân tựu đắc y quan sở sở, trang khang tác thế? Thị bất thị nhận vi xưng đắc khởi anh hùng đích tựu đắc cảm nã khởi đao kiếm chỉ trứ tự kỷ đích đồng bào? Thị bất thị tưởng trứ hữu liễu duy hộ quốc gia an toàn giá diện đại kỳ tựu năng vi sở dục vi, vô nhân năng quản liễu?!”
Mạch tang đích thoại như cương châm bàn trát đắc cố vấn tiên sinh vô ngôn dĩ đối, dã lệnh tại tràng đích sở hữu quân nhân kí giác đắc xuất liễu khẩu khí hựu đô tại ám tự phản tỉnh tự kỷ đích hành vi.
“Nhĩ môn lão đại mạt nhĩ kỳ tiên sinh thị hà đẳng tồn tại, khả tựu liên tha dã bất cảm tại ngã diện tiền như thử dược võ dương uy đích! Hắc hắc! Mã tô la tiên sinh, nhĩ bất hội thị hữu liễu thủ nhi đại chi đích đả toán liễu ba?!” Bàn tử hựu âm âm địa tiếu đạo.
“Nhĩ, nhĩ hồ thuyết ta thập ma? Ngã chẩm ma hội……” Mã tô la bị triệt để thuyết mông liễu, tha vựng đầu chuyển hướng chính tưởng phản bác, khước thính bàn tử thoại phong nhất chuyển đạo: “Ngã môn tại lai lộ thượng ngộ đáo liễu kỉ hỏa cường hãn đích đối thủ, mạt nhĩ kỳ tiên sinh đam tâm tiền phương nhưng hội hữu phỉ nhân mai phục, sở dĩ tựu tiên hành nhất bộ khứ mạc thành liễu! Nhĩ yếu trảo tha, cản khoái điệu đầu hồi khứ tựu thị liễu!”
Mạch công tử đại lạt lạt thuyết hoàn, chuyển đầu tựu yếu ba hồi mã xa trung khứ.
Thử thời, mã tô la dĩ kinh nhận định bàn tử tựu thị tự kỷ yếu trảo đích hải khắc liễu, tha định liễu định thần, hoãn hòa hạ ngữ khí thuyết đạo: “Hải khắc tiên sinh, ngã môn dã thị vi nhĩ nhi lai, nguyên thủ tha thuyết……”
“Tha yếu thuyết đích ngã đô tri đạo liễu! Nhĩ hiện tại tựu khứ hồi phục tha, thuyết ngã tùy hậu tựu đáo. Hảo liễu! Tựu giá dạng ba! Hắc hắc! Thân thân, nhĩ biệt sinh khí lạp! Ngã giá bất thị hồi lai liễu ma?!” Bàn tử lãnh thanh thuyết liễu nhất bán mã thượng hựu hoán liễu tiện hề hề đích ngữ khí thuyết liễu hậu nhất bán.
Nhiên hậu, tại sở hữu nhân sanh mục kết thiệt đích chú thị trung, giá vị gia hoàn tựu chân đích ba hồi liễu mã xa.
“Mã tô la thị cố vấn đoàn trung địa vị cận thứ vu mạt nhĩ kỳ đích tồn tại, nhĩ giá dạng hòa tha giảng thoại, cổ kế giá nhất giá thị đả định liễu!” Tây lai nhĩ tiếu kiểm thượng hồng vựng do tại, thần tình khước hữu ta khẩn trương khởi lai.
“Phóng tâm ba! Ngã liêu tha bất cảm! Cương tài ngã tại ngôn ngữ thượng na ma trùng chàng, tha đô một cảm phát tác, khả kiến hải khắc đích thân phân thị tha nhạ bất khởi đích nha! Nhất cá ngoạn tình báo đích năng hỗn thành giá dạng, dã thị một thùy lạp! Bất bội phục bất hành a!” Bàn tử chủy lí thuyết đắc đốc định, kỳ thật dã hữu ta đam tâm, tiện hựu tòng xa song đích phùng khích hướng ngoại khai thủy khuy tham.
“Kháo! Ngã quản nhĩ thị thùy, kí nhiên thượng phong hữu mệnh, huynh đệ môn, động thủ, tra xa!” Bị mã tô la hô lai hát khứ úc muộn bất dĩ đích nhã lạp duy kỳ khán xuất ta môn đạo, cố ý đại hống đạo. Nhi tha thủ hạ đích kỵ sĩ dã cân trứ khởi hống, phân phân tiền dũng.
“Đẳng nhất đẳng!” Mã tô la vô nại địa hảm đạo: “Giá vị hải khắc đại nhân chính thị cha môn lai trảo đích nhân, kí nhiên trảo đáo liễu, hoàn tra thập ma xa ni?!”
“Tô kim tiên sinh, nhĩ môn kí nhiên dã yếu phản hồi mạc thành, na cha môn chính hảo đồng lộ! Thỉnh ba!” Mã tô la thuyết hoàn, dã bất đãi đối phương đáp phục, tiện bả mã đái khai thiểm xuất đạo lộ, khước hoàn toàn một hữu tựu thử ly khứ đích ý tư.
“Hữu đại quân hộ tống đương nhiên thị hảo a! Huynh đệ môn, hồi mạc thành!” Tô kim kiến trạng tự tri suý bất thoát cố vấn đại nhân đích “Áp tống”, tiện hướng thủ hạ phân phù đạo.
Nguyên bổn dĩ kinh nhiệt huyết thượng đầu đích song phương kỵ sĩ môn kiến giá đả bất thành liễu, đô hữu điểm ý hưng lan san. Tha môn các quy bổn đội, sách mã khải trình.
Tựu thử, tô kim đích mã đội hộ trứ bàn tử đích mã xa tẩu tại trung gian, nhi tả hữu lưỡng trắc cập hậu vĩ tắc bị nhã lạp duy kỳ đích thiên nhân đội duy hộ liễu cá nghiêm nghiêm thật thật.
“Nhã lạp duy kỳ, ngã nguyên bổn dĩ vi nhĩ dã toán thị cá anh hùng, chẩm ma cam tâm tố khởi cấp nhân đương thương sử đích soa sự lai liễu?” Tô kim hướng dữ tự kỷ tịnh bí nhi hành đích tráng hán gia du đạo.
“Ngã giá can thương đích thương bính hảo ngạt hoàn thị ngã tại gia lợi phu nguyên thủ thủ trung đích, nhi nhĩ ma, chỉ phạ kim hậu tái tưởng hữu giá cá cơ hội dã nan lâu!” Nhã lạp duy kỳ phản thần tương ki đạo.
“A a! Giá đảo dã thị!” Tô kim sẩn tiếu đạo: “Chân thị nhân tẩu trà lương, ngã ký đắc dĩ tiền thiệu cổ nhĩ nguyên soái tại vị thời đối nhĩ dã bất bạc a! Một tưởng đáo……”
“Hanh! Một tưởng đáo đích sự tình đa liễu!” Tráng hán nộ thanh đỗi đạo: “Lão tử dã một tưởng đáo thụy tỉnh nhất giác tự kỷ tựu hoán liễu lão đại ni! Giá sự ngã cân thùy thuyết lý khứ?!”
Thính trứ đối phương sung mãn oán niệm đích thoại ngữ, tô kim thần sắc nhất ám, du du thuyết đạo: “Nhân đô hữu tự kỷ nan ngôn đích khổ trung a! Nguyên soái từ chức dã thị bách bất đắc dĩ, nhi thả, tha đích song nhãn kỉ hồ thất minh, dã xác thật bất thích hợp tái tọa giá cá vị tử liễu nha!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!