“Công chủ điện hạ, nhĩ giản trực thần liễu! Đan thương thất mã tựu năng hách đắc ngũ đại gia tộc phủ thủ thiếp nhĩ, giá sự nhất đán truyện dương xuất khứ, thùy hoàn cảm tái hòa nâm tác đối ni?!” Kiến sắt phúc nhĩ đê thanh hạ khí địa đáp ứng liễu tại nhật xuất tiền đái gia tộc đích nhân ly khai, hựu duy duy nặc nặc thối khứ, ô ân nan dĩ trí tín địa thuyết đạo.
“Giá ta hỗn đản xâm chiêm sát hãn gia tộc đích thổ địa, bằng đích tựu thị tự thân đích thật lực ngoại gia lỗ nhĩ sĩ quan phương đích mặc hứa bãi liễu. Như kim, tha môn định nhiên thị thôi trắc xuất liễu ngã hữu đại lượng nhân thủ tại thử xử mai phục, hựu tự kỷ giác đắc tại pháp lý thượng trạm bất trụ cước, sở dĩ tài hội sử xuất giá cá hoãn binh chi kế lai!” Tây lai nhĩ hợp trứ song nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo.
“Hoãn binh chi kế? Nâm thị thuyết tha môn tịnh bất thị chân đích tưởng ly khai? Tha môn hữu âm mưu?!” Tứ gia kinh đạo. Tha hồn thân kích đãng đích năng lượng cương cương hữu ta bình phục đích xu thế, hiện tại thính đáo khả năng hoàn hữu giá yếu đả, tiện tái thứ hưng phấn khởi lai.
Công chủ diệu mục vi tranh, tảo liễu nhất nhãn giá cá xưng tự kỷ “Tỷ tỷ” đích tiểu cô nương, tùy tức hảo ý khuyến đạo: “Nhĩ đích thật lực cương cương đề thăng, hiện tại tối hảo tọa hạ hảo hảo điều chỉnh, phủ tắc nhất đán đối chiến khai thủy, một chuẩn hội xuất vấn đề đích!”
“Ngã hiện tại dã toán thị nhập ma liễu! Giá bất tựu thị tối đại đích vấn đề liễu? Hoàn hữu thập ma khả đam tâm đích?!” Ô ân mãn bất tại hồ địa thuyết đạo.
Tây lai nhĩ đột nhiên giác đắc tự kỷ đáp ứng đối phương đích thỉnh cầu hữu ta thảo suất liễu, “Biệt nhân đô đối ma chú sư thối tị tam xá, nhĩ đảo thị hoàn toàn vô sở vị đích dạng tử, giá thị vi thập ma ni?” Tha khinh thanh vấn đạo.
“Ma chú sư chẩm ma liễu? Ngã chỉ yếu bất tái lạm sát vô cô na tựu thị hảo chú sư! Nhi thả, tỷ tỷ nhĩ hòa nữ vương bệ hạ bất dã đô thị ma chú sư mạ? Ngã khán nhĩ môn tâm địa đô thiện lương đắc ngận, khả bất thị thập ma phôi nhân! Chí vu kỳ tha đích nhân ma, ái thuyết thập ma thuyết thập ma ba, dữ ngã hà càn?!” Tứ gia thản thành đáp đạo.
“Như quả nhân chân đích khả dĩ giản đan dụng ‘ hảo phôi ’ khu phân, na tựu hảo liễu……” Công chủ du du thuyết đạo, bất tri tưởng khởi liễu thập ma.
“Tự kỷ giản đan ta, na tựu đô giản đan liễu!” Ô ân thuyết liễu nhất cú ngận hữu thâm độ đích thoại chi hậu tiện chuyển khai thoại đề vấn đạo: “Na nâm đáo để hữu một hữu mai phục a? Như quả một hữu, bất như cha môn hiện tại tựu hồi khứ trảo mạch công tử ba, nhượng tha tưởng tưởng bạn pháp, phản chính tha quỷ điểm tử tối đa liễu!”
Tây lai nhĩ một hữu trực tiếp hồi đáp đối phương, nhi thị mô lăng lưỡng khả địa ứng đạo: “Quỷ điểm tử tịnh bất năng giải quyết sở hữu đích sự tình, ngận đa thời hầu hoàn thị yếu dụng thật lực thuyết thoại đích!”
“Nhĩ tuy nhiên bất tại hồ ma chú sư đích thân phân, tha khước vị tất a! Nhi thả, dĩ tha hiện tại hải khắc đích thân phân, thật tại bất thích hợp sảm hòa tiến nhãn tiền đích củ phân trung lai, sở dĩ……” Công chủ khinh thanh thuyết đạo.
Tha ngữ âm vị lạc, nhất cá thục tất đích thanh âm tiện tự phụ cận hưởng liễu khởi lai, “Công chủ thân thân, hảo cửu bất kiến, nhĩ khả toán thị lai liễu nha!” Tùy trứ giá cá quỷ dị đích thanh âm, mạch công tử bằng không hiện thân, tựu tượng tòng thổ lí trực tiếp toản xuất lai đích nhất bàn.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Tây tây bị khiếu đắc mãn kiểm phi hồng, hựu sân hựu hỉ đạo.
“Giá tựu thị nhĩ đích chân diện mục mạ? Đảo thị bỉ na trương oa oa kiểm thuận nhãn đa liễu, a a!” Tại mạch tang xuất hiện đích thuấn gian, ô ân soa điểm tựu nhất chưởng đả liễu xuất khứ. Nhi thử thời, tha tòng đối phương thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất ti thục tất đích khí tức, hựu gia thượng công chủ na phó thần tình, tiện nhất hạ tử tựu sai xuất liễu nam nhân đích thân phân.
“Nga, oa oa kiểm……” Bàn tử lược nhất lăng thần, tùy tức đắc ý địa thuyết đạo: “Ngã ngọc thụ lâm phong, nhược phi tình bất đắc dĩ, thùy hựu nguyện ý đỉnh trứ cá sửu đắc yếu tử đích giả diện cụ tứ xử chiêu diêu ni?”
“Nhĩ dĩ chân diện mục kỳ nhân, thị phạ cấp hải khắc đích thân phân thiêm ma phiền ba? Ai…… Ngã tảo thuyết quá nhĩ bất tất vi ngã như thử đích. Nhi thả, nhĩ bất thị hữu ngận đa diện cụ mạ? Hoán nhất cá dã khả dĩ đích nha!” Tây lai nhĩ khinh thán trứ, tâm trung dĩ kinh thập phân cảm động, liên đái trứ chi tiền dữ tình lang đích na ta tiểu ma sát dã yên tiêu vân tán liễu.
“Bạn thập ma sự dụng thập ma kiểm, ngã vi tự kỷ đích nữ nhân xuất đầu nan đạo hoàn yếu già trứ tàng trứ mạ?!” Bàn tử ngưu khí hống hống địa thuyết hoàn, hựu đối ô ân xưng tán thuyết: “Nhĩ đích thật lực bất thác ma! Cương tài nhược bất thị công chủ thân thân nhận xuất liễu ngã, khủng phạ hội bị nhĩ đả thượng nhất chưởng a……”
Ô ân văn ngôn, kiểm sắc đột nhiên hữu ta thương bạch, đãn tha mã thượng tựu giải thích thuyết: “Nhượng công chủ truyện thụ ma công toàn thị ngã đích chủ ý, tha bổn lai chẩm ma đô bất khẳng đích, thị ngã khổ khổ ai cầu, thuyết bất tưởng tổng giá ma một dụng, tha đại gia đích hậu thối, tha, tha tài miễn cường đáp ứng đích! Nhĩ, nhĩ khả thiên vạn bất yếu quái tha!”
“A a! Nguyên lai như thử nha! Một quan hệ, một quan hệ!” Mạch tang hoảng nhiên đạo. Tha tùy tức tựu cân liễu nhất cú thuyết: “Tại giá thế thượng, chỉ hữu thật lực tài thị ngạnh đạo lý! Yếu ngã khán, nhập ma bất nhập ma đích chỉ bất quá thị đả kích dị kỷ đích tá khẩu bãi liễu! Hoặc giả, tựu thị nhân vi chân đích tâm hung hiệp ải hựu vô tri!”
“Nhĩ chân đích giá dạng tưởng ma? Nga, na ngã tựu phóng tâm lạp!” Ô ân khinh phách phách hung khẩu thuyết đạo.
Tây lai nhĩ mỹ mục vi hạp, nhất biên tế tế phẩm vị bàn tử cương tài đích thoại, nhất biên khinh thán đạo: “Nan quái dĩ tỷ tỷ na dạng đích thanh cao, dã giá bất trụ nhĩ đích tam ngôn lưỡng ngữ ni……”
“Hắc hắc, ngã giá dạng đích thoại hoàn hữu ngận đa, dĩ hậu trừu thời gian mạn mạn giảng cấp nhĩ lưỡng thính cáp!” Mạch công tử tiếu hi hi địa thuyết hoàn, tả cố hữu phán liễu nhất phiên, hựu tiểu thanh vấn đạo: “Ngã cương tài tại thụ lâm tử lí chuyển du liễu nhất quyển, phát hiện mai phục đích nhân sổ thống cộng dã tựu ngũ lục bách a, chi hậu vạn nhất xuất liễu thập ma biến cố đả khởi lai đích thoại, cha môn hội bất hội cật khuy?! Triệt thối đích lộ tuyến chuẩn bị hảo liễu ma?”
Kiến đối phương tại tố liễu na ma đa kinh thiên động địa đích sự tình chi hậu y nhiên thị vị tư tiến, tiên tư thối đích tập quán ngoại gia tham sinh phạ tử đích đức tính, công chủ tâm trung dũng quá nhất ti điềm mật. Tưởng khởi hòa mạch tang tại mã sắc sơ kiến thời hầu đích tình cảnh, giá gia hỏa khởi bất thị hòa hiện tại nhất dạng đích đảm tiểu phạ sự, nhất môn tâm tư chỉ tưởng trứ triệt thối đích ma?!
“Hanh! Phạ liễu? Na tựu cản khoái đào tẩu ba! Phản chính ngã thủ hạ tựu giá ma đa nhân thủ, dĩ kinh thị toàn đái lai liễu nha!” Tây lai nhĩ đồng tâm hốt khởi, cố ý thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!