“Thân vi nhất cá môn phái đích lĩnh tụ, ngộ đáo nguy hiểm tựu tri đạo phao hạ hậu bối tự kỷ đào sinh, nan đạo tựu bất phạ biệt nhân sỉ tiếu mạ?” Tình ngạn đại sư xuất liễu xan thính, hoàn một tẩu xuất kỉ bộ, nhất cá vô bỉ thục tất đích thanh âm tiện tự thân hậu hưởng liễu khởi lai.
“Đại ca, nhĩ tòng tiểu tựu chỉ hỉ hoan tại biệt nhân bối hậu cảo sự tình, hiện tại nhất bả niên kỷ, khán lai giá xú mao bệnh dã thị cải bất liễu đích liễu! Ai……!” Tình ngạn đại sư hoãn hoãn chuyển quá thân, vọng trứ đối diện nhất cá hòa tự kỷ tương mạo hữu kỉ phân tương tự, khước đa đái liễu ta tiêu sái phiêu dật vận vị đích lão đầu thuyết đạo.
Lai nhân chính thị tình tuấn.
Tình tuấn hắc hắc nhất tiếu, hảo kỳ địa vấn đạo: “Ngã tự nhận tại na xan thính lí bố trí đắc thiên y vô phùng, nhĩ thị chẩm ma phát giác liễu phá trán đích ni?”
“Khái……!” Tình ngạn bất tiết địa giải thích thuyết: “Lưỡng cá tiểu bối quang cố trứ sảo chủy, bất tri đạo ẩn tàng thân thượng đích chú lực năng lượng nhậm kỳ ngoại phóng, nhi điếm lí đích hỏa kế tuy nhiên kiểm sắc hoảng trương cước bộ khước hoàn trầm ổn đắc ngận, nhĩ đương ngã lão nhãn hôn hoa, tiện liên giá ta dã khán bất xuất lai liễu ma?!”
“Ân! Ngận hảo……!” Tình tuấn điểm đầu tán liễu nhất thanh, tùy tức hựu pha vi đắc ý địa thuyết đạo: “Đãn nhĩ tất cánh hoàn thị trung kế liễu nha! Ngã chỉ thị hữu ta kỳ quái, dĩ mạch tang đích đầu não, vi hà yếu phái giá ta bạn sự mao tháo đích gia hỏa tiền lai giam thị ni?”
“Niên khinh nhân ma, khinh địch thị tối dung dịch phạm đích thác ngộ bất thị mạ?! Nhi thả, thuyết đáo để ngã na cá đồ đệ dã bất quá tựu thị cá sơ giai đích cảnh giới, tha hựu na hội tri đạo dị chủng quái vật đích linh giác hà kỳ cường đại ni?!” Tình ngạn bất hoảng bất mang, du nhiên thuyết đạo: “Nhược ngã sở liêu bất thác, định thị hải long na gia hỏa chi tiền lai đích thời hầu tiện dẫn khởi liễu mỗ ta đông tây đích cảnh thích, sở dĩ tài bố hạ hãm tịnh, đẳng trứ ngã môn tự kỷ thượng câu đích ba?!”
“Dị chủng quái vật, đông tây……” Tình tuấn song mâu nhất ngưng, trầm thanh ứng đạo: “Khán lai nhĩ môn tri đạo đích sự tình bất thiếu a!”
“Kháo! Ngã hoàn thị tri đạo đích thái thiếu liễu! Phủ tắc hựu chẩm hội thính tín nhĩ đích cổ hoặc bả mạch tang tha tiến giá than hồn thủy lai ni?!” Tình ngạn bất vô quý cứu địa thán đạo.
“Hồn thủy? A a……” Tình tuấn văn ngôn, bất tiết địa sẩn tiếu đạo: “Giá than hồn thủy lí khả trầm phù trứ thành bách thượng thiên vạn tá phu tạp bình dân đích sinh mệnh a! Như quả nhĩ đồ đệ bất lưu hạ, ban kiệt cẩu cấp khiêu tường, tất hội dẫn bạo thủ lí đích nguyên năng vân bạo đạn, hanh! Na hậu quả khả thị cú tiều đích! Nhĩ nhất hướng nguyện ý đa quản nhàn sự, thị duy hộ bình dân đích an toàn vi kỷ nhậm. Chẩm ma, sự tình khiên xả đáo liễu mạch tang, biệt nhân đích tính mệnh tiện vô sở vị liễu mạ? Nhĩ giá chủng tâm tư hựu chẩm ma cảm điễn trứ lão kiểm thuyết ngã thảo gian nhân mệnh?!”
“Thiếu phế thoại ba! Thuyết giá thuyết na hoàn bất đô thị nhĩ đích thôi trắc? Dự tư chi thuật…… Phi! Đĩnh hảo đích công phu lạc đáo nhĩ giá chủng thủ lí chẩm ma tựu thành liễu yếu hiệp biệt nhân đích trù mã liễu ni!” Tình ngạn khí cấp bại phôi địa nhượng đạo.
Kiến đối phương phát tác, tình tuấn phản nhi tiếu khởi lai thuyết đạo: “Thôi trắc dã bãi, yếu hiệp dã bãi, ngã vô sở vị a! Chỉ thị nhĩ thừa đam đắc khởi thảm kịch nhất đán phát sinh đích hậu quả mạ? Nhĩ môn giá ta chính đạo nhân sĩ chiêm tiền cố hậu, úy thủ úy vĩ, tâm cam tình nguyện tác kiển tự phược, hựu năng quái đắc thùy lai?”
“Ai……!” Tình ngạn thâm thâm vọng nhập đối phương nhãn trung, ngữ khí chuyển hoãn khuyến đạo: “Đại ca, bất yếu tái chấp mê bất ngộ, nhất ý cô hành lạp! ‘ thiên đạo nhân ’ chi thuyết bất quá thị bộ phong tróc ảnh đích vô kê chi đàm, nhĩ ngã đô dĩ thị phong chúc tàn niên đích lão nhân, hựu hà tất vi liễu nhất cá bất trứ biên tế đích truyện thuyết nhi vọng tạo sát nghiệp ni?”
“Thị bất thị truyện thuyết, chỉ hữu thí quá tài tri đạo! Nhĩ na cá đồ đệ thân thượng đích tạo hóa nghịch thiên, nhược bất thị bối phụ trứ trọng yếu đích sử mệnh, phạ thị tảo tựu chuyển thế đầu thai liễu! Đảo thị nhĩ giá cá đương sư phụ đích như thử bất thức thời vụ, tựu bất đam tâm ngộ liễu mạch tang đích đại hảo cơ duyên ma?” Tình tuấn lãnh thanh hồi đạo.
“Tha nhược hữu nhất nhật biến thành tượng nhĩ giá dạng đích ma vương, na ngã bính tử dã hội bả họa hoạn sạn trừ! Ngã hoàn cáo tố nhĩ, cha môn đạo bất đồng bất tương vi mưu, nhất thiết hợp tác đáo thử chung chỉ! Thập ma cẩu thí đích ‘ hải khắc kế hoa ’, tòng hiện tại khởi tái dữ ngã môn một hữu nhậm hà quan hệ!” Hoàn toàn thất vọng chi hạ, tình ngạn đại sư tái nan áp trụ tâm trung đích hỏa khí, bạo táo địa hảm liễu khởi lai.
“Cáp cáp cáp cáp!” Tình tuấn kiến đệ đệ phiên kiểm, cuồng tiếu đạo: “Khai cung một hữu hồi đầu tiễn, na thị nhĩ tưởng thối xuất tiện năng thối xuất đích ni?!”
“Ngã hoàn cáo tố nhĩ, nhượng mạch tang tham dữ hải khắc kế hoa, tiện thị cấp nhĩ môn nhất thứ chửng cứu vạn thiên lê dân bách tính sinh mệnh đích cơ hội! Tại cạnh kỹ tràng nhĩ môn lưỡng thứ trở ngại ngã đích kế hoa bất thị mạ? Na hảo a, ngã đảo yếu khán khán giá thứ nhĩ môn thị bất thị chân đích hữu dũng khí tát thủ bất quản!” Tình tuấn hựu tiếp trứ thuyết đạo.
“Ngã, ngã, ngã…… Ai nha, giản trực khí tử ngã liễu! Nhĩ dữ mạt nhĩ kỳ, độc linh châu giá ta họa thế ma vương cảo tại nhất khởi hựu chẩm hội hữu hảo hạ tràng?! Đại ca, thính ngã nhất cú khuyến, mê đồ tri phản, vãng triết thị dữ, thu thủ ba! Chỉ yếu nhĩ khẳng bất tái tham dữ thử sự, ngã nguyện ý hướng nhĩ công khai nhận thác, nhậm sát nhậm quả, nhĩ khán như hà?!” Tình ngạn khí đắc thuyết thoại đô bất lợi lạc liễu, khả tối hậu hoàn thị nhuyễn hạ khẩu vẫn khẩn cầu đạo. Kinh quá liễu phát sinh tại la tư cạnh kỹ tràng đích lưỡng thứ đại kiếp, lão đầu tâm lí minh bạch ca ca thử thời đích thoại dĩ kinh tuyệt bất tái thị uy hiếp na ma giản đan liễu.
Vọng trứ đệ đệ na dũ phát niên khinh đích diện dung, tình tuấn na cương thiết bàn kiên ngạnh đích nội tâm xuất hiện liễu phiến khắc đích tùng động, đãn tha tùy tức tiện đả tiêu liễu bất cai hữu đích niệm đầu, khinh thanh thán đạo: “Vãn liễu! Hiện tại thuyết giá ta thái vãn liễu! Tòng biến thuật môn tao ngộ chú sư liên minh đích vi sát, nhi kỳ nặc quan phương khước bất khẳng xuất đầu vi cha môn xanh yêu khai thủy; tòng nhất tràng niên khinh chi gian phổ thông đích động thủ giác lượng, phát triển đáo diệu xuân mạc danh kỳ diệu sát điệu liễu ngã nhi tử khai thủy; tòng ngã hướng nhĩ thảo yếu càn khôn đồ sách tưởng yếu nhất quan, đáo nhĩ tiên xuất thủ đả toán hòa ngã quyết liệt khai thủy…… Ngã tiện dĩ kinh một hữu thối lộ liễu, biến thuật môn dã thị nhất dạng, yếu ma dĩ tẩu cẩu đích thân phân thành vi pháo hôi, yếu ma tựu tác vi nha đài đại lục đích duy nhất môn phái vĩnh thùy sử sách! Nhĩ hiện tại hòa ngã đàm nhận thác, liêu thân tình, bất giác đắc chân đích thị thái vãn liễu mạ?”
“Thao quang dưỡng hối nhĩ đổng bất đổng? Hi sinh nhất cá môn phái đích lợi ích hoán thủ nhất cá quốc gia phát triển đích cơ hội, hoán thủ nhân dân đích phú túc sinh hoạt, giá nan đạo thác liễu mạ? Canh hà huống, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha môn bất khẳng xuất đầu xanh yêu, giá thoại bất bối lương tâm mạ? Như quả một hữu tha môn đích phó xuất, biến thuật môn kim nhật tảo dĩ bất tại liễu ba?!” Tình ngạn đại sư minh hiển bị ca ca đích thoại xúc cập đáo liễu tâm trung tối vi mẫn cảm đích ẩn thống, tha đương tức nộ đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!