Lý hi thánh lai đáo ốc ngoại đích đình viện, giá hội thái dương chính nùng liệt, chiếu xạ trứ viện nội đích lục thực nhất phiến kim hoàng.
Tha du nhàn địa thảng tại bãi phóng tại tiền viện đích lão đầu nhạc sa than y thượng, âm ảnh tòng già dương tán hạ phúc trụ tha đích nhất bán kiểm bàng. Thu phong tập tập địa xuy lai, diện tiền đích tiểu trì đường nhân nhi thủy ba đãng dạng.
“Chỉ yếu tâm trung hữu hải na lí đô thị mã nhĩ đại phu.” Lý hi thánh tưởng khởi liễu giá cú trứ danh đích tâm linh kê thang.
Giá chủng sảng đích phê bạo đích cảm giác nhượng tha hồi tưởng khởi liễu tiểu thời hầu hòa phụ mẫu đệ nhất thứ khứ hải biên lữ du đích tình cảnh.
Chỉ thị hậu lai nhân vi mẫu thân sinh liễu nhị thai tái gia thượng phụ thân sinh ý thất lợi đạo trí gia đình kinh tế điều kiện mỗi huống dũ hạ, hậu lai lý hi thánh tái một kiến quá hải.
Bất quá tha tịnh bất bão oán phát sinh đích giá nhất thiết biến cố.
Tuy nhiên lý hi thánh tối hậu dã một hữu thượng đại học, đãn chí thiếu phụ mẫu hoàn thị bả tha dưỡng dục thành nhân liễu. Giá dã tịnh phi thị phụ mẫu bất nhượng tha thượng đại học, giá thị tha tự kỷ tuyển đích lộ.
“Hoàn thị đả cá điện thoại hồi khứ hoãn hoãn quan hệ ba......” Tình tự bị hồi ức tuyển nhiễm đáo giá lí, lý hi thánh tố hảo liễu quyết định.
Tiền thế vô luận thị chức nghiệp hoàn thị gia đình đô lạn đích nhất tháp hồ đồ, hiện tại hữu cơ hội hoàn thị yếu di bổ nhất hạ.
Bất quá lý hi thánh nhu yếu nhất cá tá khẩu, bất nhiên trực tiếp đả hồi khứ hội nhượng tha nan vi tình, tha hoàn thị hữu ta lạp bất hạ giá cá kiểm.
Tha tòng thủ cơ bị vong lục trung phiên xuất na cá thục tất đích ngân hành tạp hào, nhiên hậu mặc mặc chuyển trướng.
Một quá nhất hội, ngân hành đích hồi chấp tín tức truyện lai, hiển kỳ chuyển trướng dĩ kinh hoàn thành: Lý hi thánh tương tự kỷ ngân hành tạp lí đích thất vạn đô đả cấp liễu gia lí, thặng hạ liễu lưỡng vạn cấp tự kỷ lưu tác bị dụng.
“Giá hạ ngã ứng cai bất toán tha chủy lí đích một xuất tức ba, chí thiếu ngã hoàn năng đả tiền hồi khứ.” Tưởng đáo giá lí lý hi thánh tự trào địa tiếu đạo.
Nhiên hậu tha tọa khởi thân tử, tố liễu cá thâm hô hấp.
Tha nã khởi thủ cơ, lánh ngoại nhất chỉ bát đả sổ tự đích thủ chỉ hữu ta vi vi đích chiến đẩu.
Kỳ thật tử tế tưởng tưởng, tha liên điện thoại đô thị ngận thiếu đả hồi khứ đích, sở dĩ mỗi thứ đả hồi khứ đích thời hầu bất miễn hữu ta khẩn trương.
“Đô... Đô... Đô...” Điện thoại linh thanh bất đoạn hưởng khởi, trì tục liễu tam thập đa miểu hoàn thị một hữu nhân tiếp.
Án đạo lý thuyết giá hội phạn điểm ứng cai đô tại gia, bất quá một nhân tiếp điện thoại dã hảo, dã tỉnh đắc tha khứ diện đối na cá nhân liễu.
Lý hi thánh tùng liễu nhất khẩu khí, chính dục quải đoạn điện thoại.
Giá thời cơ giới đích linh thanh tiêu thất liễu, thủ cơ lí tùy chi truyện xuất đích thị nhất cá thanh thúy đích nữ thanh: “Uy? Nâm trảo na vị?”
Lý hi thánh thính đáo hậu vi vi nhất chinh, bất quá tùy hậu tựu thích nhiên liễu.
Tự tòng tha hoán liễu thủ cơ hào mã chi hậu hoàn một cấp gia lí đả quá điện thoại ni, dã nan quái tha môn bất nhận thức tự kỷ đích hào mã.
“Uy?” Điện thoại na đầu thanh âm lí đái hữu nghi hoặc, bất quá khước ngận nại tâm. Nhân vi nhất bàn đả tọa cơ hào mã đích tao nhiễu điện thoại thị ngận thiếu đích, nhất bàn đô thị hữu chính sự.
“Tiểu nhã... Ngã thị hi thánh. Bả điện thoại cấp cha ba.” Tha uấn nhưỡng hậu khai khẩu.
Lai tiếp điện thoại đích nhân tịnh bất thị lý hi thánh đích phụ mẫu, nhi thị tha đích muội muội lý thanh nhã.
Điện thoại na đầu tri đạo liễu lai giả đích thân phân hậu thuấn gian tựu thất khứ liễu nại tâm, chỉ thính kiến thính đồng na đầu truyện lai khiếu hảm: “Ba, thị ca đích điện thoại, nhĩ lai tiếp nhất hạ.”
Nhiên hậu tha tựu phóng hạ điện thoại ly khai liễu, thậm chí một hữu hòa lý hi thánh đa thuyết nhất cú thoại.
Bất quá lý hi thánh đích tâm lý một hữu nhậm hà ba động, tha tảo tựu tập quán liễu giá dạng đích tràng cảnh. Thậm chí thuyết, tha phản nhi đối tha đích muội muội hoài hữu quý cứu đích tâm tình.
“Hoàn thị một hữu nguyên lượng ngã a......” Lý hi thánh dĩ kinh bất tưởng tái khứ tựu tha tằng kinh tố đích sự hòa tha biện bác liễu.
Ngận khoái, tọa cơ đích điện thoại tái độ bị nã khởi, giá thời lý hi thánh thính đáo liễu na cá thục tất hựu nghiêm túc đích thanh âm: “Thị tiểu hi mạ? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội cấp gia lí đả điện thoại ni.”
Thủ cơ na đầu truyện lai lược đái trào phúng ngữ khí đích thoại ngữ, bất quá tha dã thị nhất tiếu liễu chi.
“Hài tử hảo bất dung dịch đả điện thoại hồi lai...... Nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni?” Lý hi thánh thính đáo điện thoại na đầu truyện lai mẫu thân đích thanh âm, hưng hứa thị nhân vi ly điện thoại thái viễn liễu, sở dĩ hữu ta mô hồ bất thanh.
“Thuyết ba, hữu thập ma sự? Thị bất thị tượng thượng thứ nhất dạng khuyết tiền liễu?”
Lý hi thánh đích tâm cảm giác đáo liễu thứ thống, nan đạo tại tha môn khán lai tự kỷ chỉ hữu khuyết tiền tài hội cấp gia lí đả điện thoại mạ?
Tuy nhiên sự thật xác thật thị tha tại cương khai thủy ly khai gia hương đạp thượng chức nghiệp đạo lộ đích thời hầu vấn gia lí yếu quá nhất ta tiền, bất quá dã tựu na nhất thứ.
Chí thiếu tại tha chức nghiệp đạo lộ ổn định hậu tựu tái dã một vấn gia lí yếu quá tiền.
Lý hi thánh đái trứ khai ngoạn tiếu đích khẩu vẫn hồi đạo: “Đối a, sở dĩ năng bất năng cấp một xuất tức đích tiểu tử nhất điểm tiền hoa, yếu cật phạn đích ma.”
Xuất nhân ý liêu đích thị, phụ thân đích ngữ khí hoãn hòa liễu hứa đa “Yếu tiền ngã khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị nhĩ yếu đáp ứng ngã đích điều kiện.”
“Thập ma điều kiện?”
“Biệt khứ truy nhĩ sở vị đích mộng liễu, biệt háo tại sở vị đích điện cạnh thượng liễu, hồi lai ba... Hoàn ký đắc hòa tiểu nhã đích ước định mạ? Nhĩ hiện tại hồi đầu hoàn lai đích cập......” Lý hi thánh đô hoài nghi tha thị bất thị tự kỷ đích phụ thân liễu, na ngữ khí dữ tự kỷ ký ức trung đích hình tượng nhất điểm dã bất phù hợp.
Dã đối, giá thứ tự kỷ hoàn một hữu nháo đáo gia đình triệt để phân liệt na nhất bộ.
“Bất đậu nhĩ liễu, giá thứ ngã tịnh bất thị vi liễu yếu tiền tài cấp nhĩ môn đả điện thoại đích.” Lý hi thánh thu khởi liễu hi hi cáp cáp đích ngữ khí.
“Hoàn ký đắc ngã vi thập ma yếu xuất khứ mạ?”
“Thị ngã thác liễu.” Na đầu đích nam nhân nan đắc thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ.
Bất quá lý hi thánh tịnh một hữu nhân thử đình chỉ chất vấn.
“Nhĩ môn nhất trực tưởng nhượng ngã hồi lai bất tựu thị giác đắc ngã tuyển trạch đích lộ một hữu tiền đồ mạ?”
“Giác đắc ngã thị tại bất vụ chính nghiệp, tại thân thích diện tiền sĩ bất khởi đầu......”
“Tòng tiểu đáo đại, đô thị nhĩ thuyết thập ma ngã hòa tiểu nhã tựu đắc càn thập ma, nhĩ đích thoại tựu tượng thánh chỉ nhất dạng thuyết nhất bất nhị. Đãn thị nhĩ hữu chân chính quan tâm quá ngã môn đích tinh thần thế giới mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!