Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tòng linh khai thủy đích LPL đại luyện sinh hoạt> đệ nhất bách lục thập chương ý ngoại chi tuyển ( hạ )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lý hi thánh tiền lạp thân vị, đãn huni một hữu triệt thối đích ý tư.

Tha tiện sấn võ khí phổ công tiểu binh gian cách thời dụng xuất liễu chuyển hảo đích nhất đoạn chiết dực chi vũ thiếp cận tiếp phổ công.

“Võ khí khai liễu phản kích phong bạo, đãn duệ văn giá phát phổ công thị giả động tác, tha nhị đoạn Q phản hướng lạp khai liễu!” Ký đắc giải thuyết đạo.

Duệ văn cận kháo nhất đoạn Q đích vị di cự ly tịnh bất túc dĩ đoạn lạp xuất võ khí E đích phạm vi, đãn lý hi thánh ti hào bất hoảng.

Cương tài tha dụng Q thặng đáo võ khí đích đồng thời một bị mạc xuất phổ công tựu dĩ kinh chiêm đáo liễu thượng phong, nhân vi võ khí đả duệ văn một hữu thập ma chủ động quyền, tiếp hạ lai võ khí chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch.

Nhất thị hậu lạp thân vị phòng chỉ duệ văn hồi đầu phản đả, giá dạng song phương đô vô pháp hoán huyết.

Nhị thị tiền lạp thân vị quan E mạc nhất phát phổ công hậu triệt, đãn giá dạng thao tác dã một hữu trám đích khả năng. Diện đối giá chủng tình huống lý hi thánh khả dĩ tuyển trạch tam đoạn Q kế tục lạp khai vô sự phát sinh. Dã khả dĩ tuyển trạch hồi đầu giao xuất tam đoạn Q khống chế để tiêu hoặc giả tiên hậu khống chế.

Võ khí đích bị động hoàn vị điệp mãn, tha vô pháp tại nhất cấp tố đáo đa A duệ văn nhất hạ. Nhi năng mạc đáo nhất hạ đích hoán huyết hoàn thị duệ văn canh trám nhất điểm, bất cận thị nhân vi đa lan thuẫn hữu hồi phục nhi thả duệ văn hữu tăng thương bị động.

huni tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu lạp khai, lý hi thánh kiến trạng chủy giác xuất hiện tiếu ý: “Khán lai một thủ sinh.”

Quả nhiên yếu phiến đáo duệ văn cao thủ hoàn thị hữu điểm nan độ đích.

“Thượng lộ lưỡng vị thượng đan hư hoảng nhất thương hỗ tương hoán điệu liễu kỹ năng, ngã hoàn dĩ vi án chiếu giá lưỡng nhân đích tì khí hội đả khởi lai ni!” Mễ lặc điều khản đạo.

Song phương đích thân vị hoàn một tiếp xúc thượng tựu lạp khai liễu, sở dĩ tại quan chúng khán lai lưỡng nhân đích thao tác đô hữu ta bất minh sở dĩ.

Đãn nội hành khán môn đạo, tha môn giá đoản đoản kỉ miểu đích đối cục xử lý hòa tâm lý bác dịch nhất thuấn gian tựu quyết định hảo đích, kỳ trung đích bác dịch chỉ hữu thiếu sổ cao thủ năng sát giác đáo.

Thử khắc tọa tại hưu tức thất quan khán bỉ tái đích Letme tùng liễu nhất khẩu khí, đãn tha tâm lí dã dũng khởi liễu mạc danh đích khổ sáp: “Nan đạo ngã hòa tha môn đích tế tiết chân đích tựu soa giá ma đa mạ?”

Tha tự nhận giá ba vô luận hoán tự kỷ thao tác duệ văn hoàn thị võ khí diện đối huni hoặc giả peerless nhậm hà nhất cá, tối hậu đích hoán huyết đô hội thất lợi.

Kỳ thật giá ba tòng kết quả thượng lai khán hoàn thị lý hi thánh trám liễu, hiện tại một kỹ năng đích võ khí vô pháp cấp bổ vĩ đao đích duệ văn nhậm hà áp lực.

Đối vu hoán huyết vị quả lý hi thánh dã bất trứ cấp. Đẳng đáo tam cấp hậu tha ủng hữu liễu vô thương hoán huyết đích năng lực, chiết ma tài chân chính khai thủy.

Bất quá giá hội đích ma lạt hương oa tựu hữu điểm nan ngoạn. Hồng khai đích tha tại dĩ tri tự gia lam khu thất thủ hậu năng tuyển trạch đích lộ kính khuất chỉ khả sổ.

Tức sử nhị cấp đái hồng đích hoàng tử trảo nhân ngận cường tha dã một hữu bạn pháp trảo thượng hạ lưỡng lộ, giá chủng quyết sách nhất đán một thành công tựu tương đương vu tiền kỳ ly khai du hí liễu.

Nhi trung lộ phi cơ thử thời phối hợp gank năng lực ngận nhược, na phạ gia lí áo đái đích thị lôi đình nhi bất thị cự tượng dã ngận nan trảo tử.

Giá dạng năng khứ đích địa phương tựu chỉ hữu nhất cá liễu, na tựu thị tiểu hoa sinh đích lam khu.

Lý hi thánh năng sai đáo giá điểm tựu canh bất dụng thuyết SKT liễu, hoặc giả thuyết giá tựu thị tha môn bố hảo đích liên hoàn hãm tịnh.

Tha môn năng tố nhất cấp đoàn nhập xâm đích quyết sách tự nhiên dã hội lưu hạ hậu thủ.

“Đẳng hội cha môn thượng trung đô đắc quá khứ, đối diện thượng đan ngận hỉ hoan chi viện đích.” Faker lãnh tĩnh đạo.

“Na ngã đắc bức tha học E, bất nhiên lưỡng cá khống chế đả khởi lai hội hữu biến sổ.” huni lãnh tiếu.

“Ma lạt hương oa tưởng phản cá lam buff, đãn tiểu hoa sinh dĩ kinh ý thức đáo giá điểm liễu, tha nã hoàn lam tựu tại vãng hồi tẩu.” Ký đắc giải thuyết đạo.

Mễ lặc hữu ta đam ưu: “Nhi thả huni thị tại thượng tuyến tiền cấp lam khu tố liễu nhãn đích, giá ba chân khứ liễu cảm giác yếu xuất sự a!”

“Gia lí áo nã huyết cường thôi tuyến liễu.” Tiểu hổ cấp đáo tín tức.

“Ngã dã khả dĩ vãng quá kháo.” Lý hi thánh giao lưu đạo.

Bất quá tha vi liễu đối tuyến nhị cấp điểm liễu E kỹ năng nhi một hữu điểm W, như quả chân đả khởi lai điểm W vô nghi canh hảo.

Tha bất tri đạo giá điểm hội bất hội thành vi phục bút.

Ma lạt hương oa vi liễu cản lộ cương tài giao liễu kỹ năng quá tường, đãn tại vị trí bạo lộ hậu tha bất đắc bất tiết tỉnh xuất nhất cá EQ đích lam lượng.

Giá tựu sử đắc tha đả lam đích tiến độ hựu vãng hậu tha diên liễu kỉ miểu.

Tựu tại tha cương cương thu hạ lam buff thời, tiểu hoa sinh đích tửu dũng xuất hiện liễu.

Ma lạt hương oa tịnh một hữu mậu nhiên xuất thủ.

Tuy nhiên tha đề tiền đả tàn tửu dũng tựu năng hóa giải giá ba nguy cơ, đãn tha bất xác định tửu dũng học đích thị thập ma kỹ năng, nhất đán thiêu khởi bị đả đoạn, không lam đích tha tựu hội thành vi luy chuế.

“Tiểu hoa sinh Q khởi thủ giảm tốc, võ khí tại chi viện đích lộ thượng, gia lí áo dã tòng trung lộ cản quá lai liễu... Giá ba hoàng tử ngận nan tẩu.”

“Hảo tiêu tức thị duệ văn phi cơ dã tại cản, phôi tiêu tức thị nhị cấp đích phi cơ chiến đấu lực hoàn bất như nhất ba binh tuyến.” PDD bổ sung đạo.

Hựu quá liễu kỉ miểu phi đại thúc suất tiên cản đáo, trực tiếp trùng quyền tiếp bị động A gia cương phong xúc phát lôi đình, nhất sáo đả điệu liễu hoàng tử tam phân chi nhất đích huyết lượng.

huni chi viện tốc độ tiên vu lý hi thánh, đãn nhân vi chiến đấu bạo phát đích địa điểm chính xử hà đạo, sở dĩ phản nhi thị lý hi thánh tiên lạc vị liễu.

“Hi thánh, tập hỏa gia lí áo.” Ma lạt hương oa chỉ huy đạo.

Lý hi thánh văn ngôn điểm liễu điểm đầu, bất quá thử khắc đích tha tịnh một hữu giao Q đích đả toán.

Giá ba tha tưởng thương hại tối đại hóa, sở dĩ tiên dụng phổ công điệp khởi liễu nhiệt thành.

Giá thời tửu dũng hòa gia lí áo đô xử vu lý hi thánh ngận khoái tựu năng mạc đáo đích vị trí, đãn tửu dũng đái đích thị cự tượng một hữu na ma dung dịch sát.

“Võ khí khai phản kích phong bạo liễu, giá cá vị trí cảm giác năng vựng trụ lưỡng cá nhân a!” Mễ lặc giải thuyết đạo.

“Tiểu hổ dã lai liễu, lân quang tạc đạn tiếp cách lâm cơ thương A, đả điệu liễu gia lí áo lưỡng bách huyết.”

Ma lạt hương oa tri đạo tha giá ba thị tất tử đích, nhân vi trực đáo hiện tại tiểu hoa sinh đô hoàn niết trứ kỹ năng bất giao.

Sở dĩ tha càn thúy triều trứ gia lí áo tiên Q tái E, bất chỉ vọng đả khống chế, chỉ hi vọng năng đả hoàn thương hại.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!