“Nhân vi ngã môn hữu giá cá ma tinh, tha khả dĩ thích phóng nhiệt năng.” Thuyết trứ, khương diệp tựu nã xuất kỉ khối hỏa ma tinh xuất lai.
“Tiểu tâm năng thủ, tha đích ôn độ hoàn thị ngận cao đích.” Khương diệp khán đáo vương cẩn tưởng yếu thân thủ khứ mạc, tựu đề tỉnh liễu nhất cú.
Đồng thời, tha nã xuất liễu kỳ tha đích ma tinh.
“Giá chủng thị trị dũ ma tinh, khả dĩ dụng lai trị dũ tật bệnh hòa thương thế, dã khả dĩ hoãn giải bì lao.”
“Giá chủng thị tật phong ma tinh, khả dĩ đề thăng nhĩ bôn bào đích tốc độ.”
“Giá ta ma tinh đô thị liệp sát ma thú, tòng tha môn đích não đại lí oạt xuất lai đích.” Khương diệp cấp vương cẩn giới thiệu liễu nhất hạ giá ta ma tinh, nhân vi vương cẩn đối giá cá thế giới hoàn toàn bất liễu giải.
Vương cẩn một hữu tưởng đáo khương diệp tha môn cánh nhiên lai đáo nhất cá giá ma nguy hiểm đích thế giới, nhi thả hoàn an ổn đích độ quá liễu cửu thập cửu thiên.
“A cẩn, kiến đáo nhĩ chân đích thị thái hảo liễu.” Lăng vi tiến liễu ốc tử chi hậu, tựu trực tiếp tẩu hướng liễu vương cẩn.
“Lăng tỷ, tại giá lí kiến đáo nhĩ tài thị tối đại đích ý ngoại ni.” Vương cẩn trực tiếp thượng tiền bão trụ liễu lăng vi.
Nhân vi lăng vi thị bình hành thời không đích nhân, sở dĩ tại giá lí ngộ đáo tha, vương cẩn thị chân đích giác đắc đặc biệt đích ý ngoại.
“Thị a, ngã dã một hữu tưởng đáo giá nhất thứ lưỡng cá thế giới hựu bị lộng đáo đồng nhất cá tinh cầu, nhi thả hoàn ngộ đáo liễu khương diệp.” Thuyết trứ, lăng vi bất do đích khán liễu nhất nhãn khương diệp.
“Hiện tại, ngã môn tựu chỉ năng diện đối hiện thật liễu.” Doãn na tẩu liễu tiến lai, kiểm thượng hoàn thị hữu ta sầu dung đích.
“Thị a, diện đối hiện thật ba. Nhĩ môn bất thị đô đoái hoán liễu siêu năng lực mạ, khả dĩ bả thời gian hoa tại giá thượng diện.”
“Biệt tưởng na ma đa, ngã môn hiện tại đô bất nhu yếu khảo lự an toàn vấn đề, đa ngốc nhất đoạn thời gian ảnh hưởng dã bất đại.” Khương diệp thập phân nhận chân đích thuyết đạo.
Đại gia điểm liễu điểm đầu, giác đắc tự kỷ hữu bị khương diệp an úy đáo.
“Sở dĩ, diệp ca, nhĩ đoái hoán liễu thập ma siêu năng lực?” Lăng vi hữu ta hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn khương diệp.
“Tạm thời bảo mật!” Khương diệp trát liễu trát nhãn tình, tịnh một hữu đả toán bả tự kỷ đích siêu năng lực công bố xuất lai.
“Nhĩ môn tối hảo dã bảo mật, tất cánh trực bá hoàn tại.” Khương diệp đề tỉnh liễu nhất cú.
Lăng vi hòa doãn na đốn thời điểm liễu điểm đầu, minh bạch liễu quá lai.
Tất cánh siêu năng lực tựu thị tha môn đích để bài, hiện tại khả thị một hữu tiết mục tổ liễu, tiết mục tổ đích ảnh hưởng ngận hữu khả năng dã giải trừ liễu.
Như quả tha môn hồi khứ liễu, tựu hữu khả năng bị tao nhiễu.
Khương diệp hiện tại tựu ngận đam tâm cố nịnh, tha đại khái suất dã đoái hoán liễu siêu năng lực.
Sở dĩ, khương diệp đam tâm hữu nhân hội khứ trảo đáo tha, thậm chí thị thương hại tha.
Khương diệp tri đạo cố nịnh đoái hoán đích ứng cai dã thị niệm lực, tất cánh giá cá năng lực canh gia đích thật dụng, hữu phi thường đa đích khai phát tiền cảnh.
“Một thác, ngã môn hiện tại đô hữu siêu năng lực liễu, tựu ứng cai hảo hảo đích luyện tập khởi lai.” Lăng vi thập phân khai tâm đích thuyết đạo, tất cánh ủng hữu siêu năng lực thị ngận sảng đích sự tình.
Vu thị, đại gia tựu đáo ngoại diện khứ luyện tập tự kỷ đích siêu năng lực liễu.
Vương cẩn tuy nhiên một hữu đoái hoán siêu năng lực, đãn thị nhân vi tha cật liễu ngận đa đích kim hoàn thứ lân xà, sở dĩ dã ủng hữu liễu niệm lực.
Khương diệp xuất lai đích thời hầu phát hiện đại bạch chính tại tra khán mã lộc, mã lộc bát tại địa thượng nhất động bất cảm động.
Tất cánh đại bạch đích khí tức đối mã lộc lai thuyết thái cường đại liễu, một hữu bả mã lộc hách tử, tựu toán thị mã lộc đích đảm đại liễu.
Khương diệp an phủ liễu nhất hạ mã lộc, bả mã lộc thân thượng đích lưỡng cá khuông tử nã hạ lai.
Lí diện hữu nhất ta công cụ, khương diệp đô thu đáo liễu mộc ốc lí đầu.
Tạm thời hoàn bất tri đạo tha môn nhu yếu tại giá lí sinh tồn đa cửu, sở dĩ giá ta công cụ hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.
“A cẩn, na ta chủng tử nhĩ hữu thu tập mạ?” Khương diệp tưởng trứ vương cẩn thị yếu chuyển di đích, ứng cai thị hội thu tập nhất ta chủng tử đích.
【 tân chương tiết canh tân trì hoãn đích vấn đề, tại năng hoán nguyên đích app thượng chung vu hữu liễu giải quyết chi đạo, giá lí hạ tái huanyuanapp hoán nguyên app, đồng thời tra khán bổn thư tại đa cá trạm điểm đích tối tân chương tiết. 】
“Hữu a, hữu thu tập, tại giá cá đại tử lí diện.” Vương cẩn nã xuất liễu nhất cá đại đại tử, bả tha đệ cấp liễu khương diệp.
Mộc thự, thổ đậu, phiên thự, giá ta chủng tử đô hữu, tất cánh tha đam tâm tự kỷ một hữu na ma dung dịch hồi khứ, sở dĩ tưởng trứ đa chuẩn bị nhất ta chủng tử lai ứng đối.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, tha tự kỷ một hữu hồi khứ, phản nhi thị lai đáo liễu lánh ngoại nhất cá tinh cầu.
“Giá ta đô thị hảo đông tây a!” Khương diệp đả khai khán liễu nhất nhãn, bất do đích liệt chủy nhất tiếu.
Đẳng đáo giá lí đích đông quý kết thúc liễu, tựu khả dĩ thường thí chủng thực liễu.
Bả đông tây đô chỉnh lý liễu nhất hạ, khương diệp hoàn thị phát hiện liễu bất thiếu hảo đông tây đích.
Vương cẩn giá nhất thứ đái liễu bất thiếu đích thổ đậu hòa mộc thự, giá ta đông tây khương diệp tha môn đô ngận cửu một cật liễu.
Sở dĩ, khương diệp tựu trực tiếp nhượng vương cẩn chử thượng.
Lánh ngoại, hữu liễu oa liễu, tự nhiên tựu tựu khả dĩ sao thái liễu.
Nhi thả, vương cẩn hoàn hữu nhất ta tử tô diệp sái đích càn, dụng lai điều vị dã thị phi thường cấp lực đích.
Vương cẩn tại ốc tử hòa khương diệp chuẩn bị ngọ phạn, lăng vi hòa doãn na tại ốc ngoại diện sử dụng tự kỷ đích niệm lực.
Tha môn phát hiện tự kỷ tuy nhiên ủng hữu liễu niệm lực, đãn thị niệm lực ngận nhược, chỉ năng di động kê đản đại tiểu đích tuyết đoàn, nhi thả di động đích tốc độ dã bất khoái.
Tưởng yếu đạt đáo khương diệp đích na cá tằng độ, hoàn bất tri đạo nhu yếu dụng đa trường đích thời gian lai huấn luyện hòa tăng cường.
Bất quá, tha môn dã ngận khai tâm.
Tất cánh giá thị siêu năng lực, như quả bất thị tham gia giá cá tiết mục đích, căn bổn bất khả năng hoạch đắc.
Lưỡng cá nhân dụng niệm lực lai đả tuyết trượng, ngoạn đích hoàn thị ngận khai tâm đích.
Ngoạn liễu nhất hội, lưỡng cá nhân tựu cảm giác tự kỷ đích não đại muộn muộn đích, vu thị tựu đình hạ lai hưu tức liễu.
“Diệp ca, nhĩ dụng hoàn niệm lực não đại hội hữu nhất chủng muộn muộn trướng trướng đích cảm giác mạ?” Lăng vi thập phân hảo kỳ đích vấn đạo, tất cánh khương diệp ủng hữu niệm lực dĩ kinh ngận cửu liễu, khả dĩ hảo hảo đích thỉnh giáo khương diệp.
“Hội a, tinh thần lực háo tẫn liễu tựu hội hữu giá chủng cảm giác. Sở dĩ, tinh thần lực bất túc đích thời hầu, tựu bất năng kế tục sử dụng niệm lực liễu, na dạng hội ngận nan thụ.” Khương diệp giải thích đạo.
“Nguyên lai thị giá dạng, na ứng cai như hà khoái tốc đích khôi phục tinh thần lực ni?” Doãn na thập phân hảo kỳ đích vấn đạo.
“Trị dũ ma tinh khả dĩ khôi phục, ngã môn tạm thời khả dĩ sử dụng giá chủng bạn pháp. Lánh ngoại, tựu thị thông quá hảo hảo hưu tức, thụy giác hoặc giả minh tưởng, dã khả dĩ khôi phục, bất quá nhu yếu bỉ giác trường đích thời gian.” Khương diệp bả tự kỷ đích kinh nghiệm phân hưởng cấp liễu doãn na hòa lăng vi.
Vương cẩn cổ kế dĩ kinh hữu kinh nghiệm liễu, nhi thả tha đích niệm lực khẳng định thị bỉ lăng vi hòa doãn na đích yếu cường đại.
Kim hoàn thứ lân xà đích tác dụng khả thị phi thường cấp lực đích, vương cẩn cật liễu na ma đa, niệm lực cổ kế bỉ tự kỷ đích hoàn yếu cường.
“A cẩn, nhĩ hiện tại khả dĩ dụng niệm lực khống chế đa trọng đích đông tây a?” Lăng vi khán liễu nhất nhãn vương cẩn, tâm lí hoàn thị ngận hảo kỳ đích.
Vương cẩn khán liễu nhất nhãn lăng vi, nhiên hậu thuyết đạo: “Đại khái tứ ngũ thập cân ba, dã một hữu trắc thí quá tự kỷ đích cực hạn trọng lượng.”
“Giá ma lệ hại?” Doãn na thính liễu chi hậu nhãn tình đô trực liễu, nhân vi khương diệp đích niệm lực đô tố bất đáo giá ma cường a.
“Đẳng đáo khả dĩ khống chế bách đa cân đích thời hầu, nhĩ thị bất thị tựu khả dĩ kháo niệm lực phi hành liễu a?” Lăng vi nhất kiểm tiện mộ đích khán trứ vương cẩn, tha dã thị phi thường tưởng yếu ủng hữu phi tường đích năng lực đích.
Như quả khả dĩ đoái hoán đệ tam thứ siêu năng lực đích thoại, tha khẳng định hội đoái hoán nhất cá phi tường đích siêu năng lực, lai mãn túc tự kỷ nhất trực dĩ lai đích mộng tưởng.