“Nhàn trứ dã thị nhàn trứ,” cao văn tịnh bất thích ứng na chủng tự kỷ vãng trác tử bàng nhất tọa nhiên hậu thân hậu trạm nhất lưu phó nhân hành chú mục lễ đích sinh hoạt, sự thật thượng na phạ thân biên hữu nhất cá nhân tại na chuyên môn tý hầu tha cật phạn tha đô hội cảm giác tiêu hóa bất lương, sở dĩ tha tổng thị tại nỗ lực cải biến nhất hạ giá chủng phong khí, chỉ khả tích mục tiền khán lai áp căn một hữu hiệu quả, tiểu nữ phó khán trứ tha thưởng tẩu liễu tự kỷ bãi bàn tử đích công tác, nhãn thu trứ đô khoái cấp khóc liễu, tha tiện chỉ hảo bả thủ lí đích bàn tử phóng hạ, “Nhĩ yếu mang bất quá lai tựu cân ngã thuyết nhất thanh, giá phòng tử khả bỉ dĩ tiền đích trướng bồng đại đa liễu, chiếu liêu khởi lai nan miễn hội khuyết nhân thủ.”
Cao văn tịnh bất đả toán tượng giá cá thời đại đích chủ lưu quý tộc môn nhất dạng tại trạch để lí an trí kỉ thập thậm chí kỉ bách cá phó nhân, thậm chí liên chủng hoa dưỡng cẩu đô mỗi cá cương vị an bài lưỡng nhân na ma xa xỉ đọa lạc, đãn tha dã thừa nhận giá ma nhất tọa đại trạch tử nhu yếu canh đa nhân thủ lai chiếu liêu, tất yếu đích công tác cương vị an bài tất yếu đích nhân viên na hoàn thị ứng cai đích. Bối đế thị cá cần khoái đích tiểu cô nương, đãn tha dã một tam đầu lục tí đích bổn sự, trầm trọng đích gia vụ toàn áp tại tha nhất cá nhân thân thượng khả bất hợp thích.
Bối đế đảo thị một tưởng giá ma đa, tha nguyên bổn chỉ thị cá trù phòng lí bang công đích đê cấp nữ phó, áp căn một tưởng quá giả như lĩnh chủ thân biên chỉ hữu tự kỷ nhất cá nữ phó liễu cai chẩm ma bạn, giá thời hầu thính đáo cao văn đích thoại, tha dã tựu lăng lăng địa tại na hô hô điểm đầu —— hoàn toàn bất tri đạo giá cá điểm đầu thị thập ma ý tư.
Hựu quá liễu nhất hội, mang vu xử lý nhân sự điều động sự vụ đích hách đế hòa trầm mê phù văn bất khả tự bạt đích thụy bối tạp dã chung vu hồi đáo liễu gia trung, nhi đẳng tha môn tẩu tiến xan thính đích thời hầu hổ phách dĩ kinh dụng các chủng xan tiền điểm tâm hòa nãi lạc bả tự kỷ điền đáo thất phân bão liễu……
Cao văn cổ mạc trứ giả như tái vãn khai phạn nhất hội, hổ phách năng bả trác tử thượng đích giới mạt hỗn trứ hoàng du cật càn tịnh…… Giá bán tinh linh thượng bối tử phạ bất thị hầu tử đích?
Tại gia tộc thành viên lạc tọa đích thời hầu, cao văn tiện đề khởi liễu tự kỷ hòa hổ phách tại ám ảnh giới trung đích phát hiện.
“Nâm thuyết nâm tại ám ảnh giới phát hiện liễu nhất chủng ‘ đại không động ’?” Thính đáo cao văn đích miêu thuật, hách đế biểu hiện xuất liễu cực đại đích kinh nhạ, “Nhi thả na cá đại không động hòa hiện thế giới đích hắc ám sơn mạch địa hình đối ứng bất thượng?”
“Một thác, na cá không động đích quy mô khủng phạ năng bả mục tiền cha môn đích chỉnh cá trấn tử tắc tiến khứ, nhi thả tha ngận cao, thượng phương thậm chí đột phá liễu hắc ám sơn mạch đích đỉnh phong, dĩ chí vu khả dĩ khán đáo bộ phân thiên không, không động nội bộ quang tuyến dị thường ám đạm, hắc ám đích lệnh nhân bất an,” cao văn tường tế miêu thuật trứ không động lí đích tình huống, “Không động nội bộ hữu mỗ chủng phi tự nhiên đích hiện tượng, ngã khán đáo hữu cự đại đích thạch khối tại hắc ám trung phiêu phù, tựu hảo tượng thất khứ liễu trọng lực tự đích.”
“Ngã thính nâm hòa hổ phách miêu thuật quá, ám ảnh giới thị hòa hiện thế giới ánh xạ đối ứng đích, nhi thả trừ liễu hắc bạch hóa hòa hoang vu hóa chi ngoại, tịnh một hữu vật lý quy tắc thượng đích hiển trứ khu biệt……” Hách đế trứu khởi mi, “Na cá đại không động nan đạo ý vị trứ mỗ chủng ngã môn hoàn vị tri đích ‘ ám ảnh giới pháp tắc ’?”
“Ngã canh đam tâm na thị mỗ chủng ngoại lực đạo trí, hữu mỗ cá siêu xuất nhân loại tưởng tượng đích lực lượng tại ám ảnh giới hoạt động quá, tịnh ‘ oạt ’ điệu liễu nhất đại khối ám ảnh giới vật chất, hoàn cải biến liễu na nhất phạm vi nội đích vật lý quy tắc,” cao văn bất vô đam ưu, “Canh nhượng nhân tại ý đích thị…… Nhất thiên niên tiền đích cương đạc ma đạo sư môn hiển nhiên ý thức đáo liễu giá cá đại không động đích tồn tại, tha môn tại sơn trung di tích đích để tằng thiết trí liễu nhất cá loại tự ma pháp môn đích trang trí, giá cá ma pháp môn đích lánh nhất trắc ứng cai tựu liên tiếp trứ đại không động hoặc giả dữ đại không động hữu quan đích mỗ cá địa phương. Khả tích na cá ma pháp môn dĩ kinh một pháp khải động liễu.”
Hách đế đê đầu tư tác trứ, nhi thụy bối tạp tắc nhất biên cân tự kỷ diện bao phiến thượng chẩm ma đô đồ mạt bất quân đích hoàng du giác kính nhất biên tùy khẩu thuyết liễu nhất cú: “Na nâm chi tiền đề khởi đích yếu bả bộ phân lĩnh địa thiết thi bàn đáo sơn lí đích kế hoa hoàn tiến hành ma?”
Cao văn pha hữu điểm đảm chiến tâm kinh địa khán trứ thụy bối tạp huy vũ hoàng du đao đích động tác —— tha na khí thế giản trực tựu hảo tượng diện bao phiến sát liễu tha toàn gia tự đích: “Nhĩ động tác tiểu điểm, mạt cá hoàng du hữu tất yếu na ma đại thân đoạn ma.”
Tùy hậu tha tài hồi đáp thiết đầu oa đích vấn đề: “Bàn thiên công tác hoàn thị yếu kế tục, tối khởi mã chế tạo thủ lôi hòa các chủng bạo phá vật đích xa gian đắc tòng lĩnh địa lí thiên di xuất khứ, nhiên hậu hoàn hữu quân công hán đích sinh sản tuyến —— giá ta đông tây nhất trực ai trứ cư dân khu khả bất hành. Thoại thuyết phô thiết ma võng đích công tượng đội ngũ bồi dưỡng đích chẩm ma dạng liễu?”
“Đô học đích đĩnh hảo đích, ngã nhất thuyết ma võng kỹ sư đích đãi ngộ bỉ phổ thông kiến trúc công nhân cao nhất bội, tha môn kính đầu khả đại lạp, tái gia thượng na ta công tượng nhận tự thức sổ thủy bình đô bất thác, tha môn lí diện tối ưu tú đích kỉ cá thậm chí dĩ kinh học hội liễu tự kỷ căn cư phô thiết hoàn cảnh hòa đồ chỉ giáo trình lai an bài phong sào đan nguyên đích tiếp bác phương thức, liên tiếp thành công suất tựu cân nhất nhị cấp đích phù văn sư nhất dạng, hiện tại bất dụng ngã chỉ đạo, tha môn tự kỷ dã năng độc lập hoàn thành nhậm vụ.”
Cao văn mãn ý địa điểm điểm đầu: “Ngận hảo, bả tối ưu tú đích tiểu tổ phái đáo sơn trung di tích lí, dĩ nhập khẩu đại thính vi khởi điểm khai thủy phô thiết phong sào ma võng, trọng tân cấu kiến thiết thi lí đích ma lực cung ứng, vi hậu tục đích cơ giới nhập tràng tố chuẩn bị.”
Bàng biên đích hách đế thính đáo chi hậu do trung cảm thán: “Thuyết thật thoại, thùy năng tưởng đáo một hữu thi pháp năng lực, thậm chí liên cảm ứng ma lực đích năng lực đô một hữu đích phổ thông nhân, cánh nhiên khả dĩ dụng giá chủng phương thức lai khống chế ma lực…… Ma võng hòa ma năng dẫn kình, nhiệt năng xạ tuyến thương, thụy bối tạp thủy tinh, giá ta đông tây mục tiền đô dĩ kinh tố đáo liễu hoàn toàn thoát ly pháp sư hoặc chỉ nhu pháp sư đích thiếu sổ chỉ đạo, tựu khả dĩ do phổ thông công tượng hoàn thành sinh sản đích địa bộ……”
“Hiện tại tha môn hoàn chỉ thị đình lưu tại chiếu trứ đồ chỉ khứ tố bảo chứng bất xuất thác đích giai đoạn, giá chỉ thị ‘ mô phảng ’,” cao văn tiếu liễu tiếu, “Nhi đẳng đáo chiêm ni chủ đạo đích phù văn nghiên cứu viện thủ đắc đệ nhất giai đoạn thành quả, học viện lí đích đệ nhất phê phù văn chuyên nghiệp tân sinh tất nghiệp, nhĩ tựu hội khán đáo phổ thông nhân tại ma pháp lĩnh vực đích ‘ sang tạo ’ liễu……”
Hách đế vô pháp tưởng tượng na hội thị chẩm dạng đích cục diện, sự thật thượng, tựu liên thụy bối tạp đô vô pháp tưởng tượng.
Đãn cao văn khước năng ẩn ước câu lặc xuất na cá tân đích thời đại —— na thị nhất cá tức tiện một hữu thi pháp giả, tức tiện một hữu ma lực thiên phú, phổ thông nhân dã năng y kháo đầu não dữ kế toán, y kháo nghiêm cẩn đích khoa học phân tích pháp dữ sổ học công cụ lai chưởng khống ma pháp, thậm chí phát triển sang tạo xuất các chủng ma pháp kỹ thuật đích thời đại.
Giá thời hầu chính mai đầu vu cật đông tây đích hổ phách đột nhiên sĩ khởi đầu lai, sáp liễu cú chủy: “Bất quá thoại thuyết hồi lai…… Na cá hải yêu ni?”