Khí chất bất phàm, thật lực cao cường, tại dong binh giới hữu hách hách uy danh, thậm chí vu hữu trứ “Kim phát đích tác nhĩ đức lâm” giá chủng nhất thính tựu thị chiến tràng quý công tử phong cách đích xưng hào, nhi thả tại đại lục bắc phương du lịch liễu chỉnh chỉnh thất cá thế kỷ đích cao giai du hiệp tác nhĩ đức lâm · sương diệp, tại tha na hoàn mỹ vương tử đích nhân thiết bối hậu, kỳ bổn chất thị cá ngốc đầu, nữ trang, biến thái —— cao văn · tắc tây nhĩ tuyệt bút.
Hảo ba, cao văn · tắc tây nhĩ đương niên dã một tả quá giá cá tuyệt bút, đãn kế thừa ký ức đích cao văn khả dĩ khẳng định, đương niên đích nam cảnh đại công tước tâm lí khả bất chỉ nhất thứ như thử bình giới tự kỷ đích giá vị dị tộc hảo hữu……
Đãn giá bình giới dã chỉ thị cao văn tự kỷ tâm lí niệm thao niệm thao nhi dĩ, tác nhĩ đức lâm tự kỷ đối tự kỷ đích “Biến trang” kỹ xảo đảo thị hào vô cảm giác đích dạng tử, giá vị tinh linh du hiệp ngận thản nhiên địa tương kỳ thị tác nhất chủng tại ngoại du lịch kỳ gian tương đương hữu dụng đích kỹ năng, biến thái đích hào vô tạp niệm —— giá khả dĩ thuyết thị cá lập phái đích đại lão liễu.
Đắc hạnh khuy cao văn thượng bối tử kinh lịch quá tín tức bạo tạc thời đại đích trùng kích, phủ tắc giá thời hầu hoàn chân bất nhất định năng bả biểu tình cấp khống chế trụ……
Tại nỗ lực khống chế hảo tự kỷ đích biểu tình chi hậu, cao văn biểu diện nhược vô kỳ sự địa tuân vấn tác nhĩ đức lâm đích đả toán: “Nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu xuất phát?”
“Tựu kim thiên,” tác nhĩ đức lâm hồi đáp đạo, “Tối hảo thị khả dĩ tại bàng vãn chi tiền khải trình.”
“Nhĩ xác nhận yếu bàng vãn xuất phát?” Cao văn trứu liễu trứu mi, “Vi liễu tị miễn dẫn nhân chú mục, nhĩ tối hảo đích hành động lộ tuyến tựu thị nhiễu khai nam cảnh các đại quý tộc lĩnh, duyên trứ bạch thủy hà nam ngạn hòa hắc ám sơn mạch chi gian đích hoang dã hồi đáo đề phong biên cảnh, giá khả bất thị nhất điều hảo tẩu đích lộ, nhĩ xuất thành hậu dụng bất liễu đa cửu thiên tựu hắc liễu.”
“Đối tinh linh nhi ngôn, tại hoang dã lí cản lộ vô sở vị bạch thiên hắc dạ, nhi thả bàng vãn xuất phát phản nhi khả dĩ quy tị nhất ta thị tuyến.”
Cao văn lược nhất trầm ngâm, nhận khả liễu tác nhĩ đức lâm đích thuyết pháp: “Hảo ba, ngã hội cấp nhĩ thiêm phát thông hành chứng, tại ly khai an tô quốc cảnh chi tiền, ngã đích thông hành chứng đô hội quản dụng —— tuy nhiên nhĩ hội nhiễu khai đại bộ phân quý tộc lĩnh, đãn hữu nhất phân thông hành chứng hoàn thị năng dự phòng bất thiếu vấn đề đích.”
Tác nhĩ đức lâm lộ xuất nhất ti vi tiếu: “Na tựu tiên hành tạ quá liễu.”
Vu thị, tại tắc tây nhĩ đệ nhị thứ phòng ngự chiến kết thúc chi hậu đích đương thiên bàng vãn, nhất vị thần bí nhi mỹ lệ đích kim phát nữ liệp thủ đê điều ly khai liễu giá phiến lĩnh địa, tha thủ chấp công tước thân tự thiêm phát đích thông hành văn kiện, ly khai lĩnh địa tiện nhất lộ hướng đông nhi khứ, vô nhân tri hiểu tha đích lai lịch, trừ liễu thần bí, hoàn thị thần bí……
Nhi cao văn tắc tại dạ mạc hàng lâm chi tiền tiếp đáo liễu bối đế đích báo cáo —— thụy bối tạp tự hồ thị khoái yếu tỉnh liễu.
Thụy bối tạp đích phòng gian tựu tại lĩnh chủ phủ đích nhị tằng, tác vi nhất cá huyết thống thuần chính đích quý tộc, nhất cá đỉnh trứ vinh diệu tính thị đích đại tiểu tỷ, giá vị “Tử tước tiểu tỷ” đích khuê phòng khước ti hào khán bất xuất phù hợp kỳ thân phân đích trang sức hòa khí tức, chỉnh gian ngọa thất lí tuyệt đại bộ phân gia cụ đô thị lĩnh chủ phủ lạc thành chi thời cao văn nhượng mộc tượng môn đả tạo đích, trừ thử chi ngoại thụy bối tạp tự kỷ áp căn một hữu cấp phòng gian tăng gia nhậm hà trần thiết, phóng trí tại sàng bàng đích sơ trang đài toán thị chỉnh gian ốc tử trung duy nhất năng khán xuất điểm nữ hài tử khí tức đích vật kiện —— na sơ trang đài đích thủy tinh kính tử thượng khước niêm liễu bán diện kính tử đích thủ cảo hòa tốc ký công thức……
Khả dĩ tưởng tượng, giá vị tử tước tiểu tỷ mỗi thiên tảo thần yếu tại na nhất đại đôi đích cảo chỉ chi gian nhận chân trảo giác độ tài năng hoàn thành khởi sàng hậu đích sơ trang —— thuyết bất định mỗi thiên ký đắc tẩy kiểm sơ đầu tựu dĩ kinh thị giá cô nương đích cực hạn liễu, tha giá bối tử hữu khả năng cân chính thường đích quý tộc tiểu tỷ nhất dạng học hội cấp tự kỷ hóa trang ma?
Thử khắc, thụy bối tạp tựu tĩnh tĩnh địa thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, hách đế tắc tọa tại tha đích sàng đầu, cao văn tiến ốc chi hậu đối hách đế bãi liễu bãi thủ, kỳ ý đối phương bất dụng khởi thân, đồng thời thượng tiền tuân vấn tình huống: “Tỉnh liễu ma?”
“Hoàn thụy trứ, bất quá cương tài đột nhiên thuyết liễu cú mộng thoại,” hách đế tiểu thanh thuyết đạo, “Nhiên hậu bối đế tựu bào khứ khiếu nhĩ liễu.”
Cao văn tại sàng bàng tọa hạ, khán trứ hàm thụy trung đích thụy bối tạp, nhẫn bất trụ khinh khinh án liễu án tha đích đầu phát: “Thuyết thập ma mộng thoại liễu?”
Hách đế nhất kiểm vô nại: “Hảo tượng thị ‘ biệt xao đầu ’.”
Cao văn: “……”
Tha đê đầu khán liễu tự kỷ giá cá danh nghĩa ( dĩ cập mỗ chủng sự thật ) thượng đích tằng tằng…… Tằng tôn nữ nhất nhãn, nhẫn bất trụ khinh thanh cảm thán liễu nhất cú: “Thụy trứ đích thời hầu tổng toán ổn trọng điểm liễu.”
“Nhất tỉnh quá lai tựu bất tri đạo hựu yếu cảo xuất thập ma loạn tử,” hách đế nhất biên thuyết trứ, nhất biên tiễu tiễu sĩ thủ chỉ liễu chỉ thụy bối tạp phòng gian trung thông hướng tạp vật gian đích na phiến môn, “Nâm sai giá hài tử tự kỷ nhất cá nhân thâu thâu mạc mạc lộng liễu thập ma? Tha bả ngọa thất bàng đích tiểu phòng gian cải tạo thành liễu ma pháp thật nghiệm thất! Giá ma trường thời gian tha một bả phòng tử tạc điệu giản trực thị cá kỳ tích! Ngã chân ứng cai hảo hảo kiểm tra nhất hạ —— tha thành niên chi hậu ngã đối tha sơ vu quản giáo liễu.”
“Ma pháp thật nghiệm thất?” Cao văn trứu liễu trứu mi, “Giá phòng tử lí bất thị hữu lưỡng cá thật nghiệm thất ma?”
“Tha đại khái thị tưởng yếu cá chúc vu tự kỷ đích thật nghiệm thất —— ngận đa ma pháp sư đô hữu tự kỷ đích thật nghiệm thất. Đãn nâm dã tri đạo tha đích tình huống, tha……”
Hách đế thoại hoàn một thuyết hoàn, cao văn đột nhiên đối tha đả liễu cá thủ thế, tùy hậu chỉ chỉ sàng thượng đích thụy bối tạp, nhi hậu giả tắc kỉ hồ tại đồng thời du du tỉnh lai, giá cô nương nhãn bì đẩu liễu lưỡng hạ, tùy hậu mạn du du địa sĩ khởi thủ nhu trứ nhãn tình, túc túc mê hồ liễu hảo kỉ miểu chung tài ý thức đáo phòng gian lí hoàn hữu lưỡng nhân.
Tại đoản tạm đích lăng thần hòa đối tiêu chi hậu, thụy bối tạp đột nhiên oa nhất thanh kinh hô, khẩn tiếp trứ tựu ô trụ liễu não đại: “Biệt xao đầu!”
Giá thứ khẳng định bất thị mộng thoại liễu……
“Thùy yếu xao nhĩ đầu!” Hách đế một hảo khí địa khán liễu giá cô nương nhất nhãn, “Nan đạo ngã bình thường nhất trực tại xao nhĩ đầu ma?”
Thụy bối tạp ô trứ não đại tiểu tâm dực dực địa sĩ khởi nhãn bì tứ hạ đả lượng nhất phiên, não cân giá tài tự hồ tiệm tiệm vận chuyển khởi lai, kỉ miểu chung hậu, tha tài tiểu thanh khai khẩu: “Đô…… Đả hoàn liễu a? Đại gia đô một sự ma?”
Cao văn khóc tiếu bất đắc: “Đương nhiên một sự, giá thứ đích chuẩn bị bỉ thượng thứ hoàn sung phân, hoàn hữu nhất đạo tân tu đích thành tường, chẩm ma khả năng hữu sự.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!