Cự nhật đái lai đích quang hòa nhiệt chính tại trục nhật tiêu thối, mỗi thiên dương quang trực xạ đại địa đích thời gian đô tại súc đoản, nhi dạ vãn tắc tại tiễu nhiên diên trường, đương thu hoạch tiết kết thúc chi hậu, nhất tràng đột như kỳ lai đích hàng vũ chung kết liễu liên nhật lai đích thử nhiệt, tại lương sảng khởi lai đích dạ vãn, trục tiệm hướng tây vận hành đích bạch giác tinh đề tỉnh trứ quan chú thiên tượng đích học giả hòa nông phu môn: Hạ quý tựu yếu kết thúc liễu.
Sương nguyệt chính tại bức cận, tuy nhiên thu quý hoàn vị đáo lai, đãn tác vi nhất cá bắc phương vương quốc, an tô đích đại bộ phân địa khu đô hội tại sương nguyệt lai lâm chi tiền đích nhất chu nội chuyển nhập lương sảng, tức tiện nam cảnh dã bất lệ ngoại.
Tại dĩ vãng, giá tương thị các cá thành trấn đích cư dân môn tối hậu nhất cá “Hoàng kim thời đoạn” —— phong thu chi nguyệt lí thu hoạch đích lương thực độn tích tại gia gia hộ hộ đích địa diếu hòa lương thương trung, tạm thời vô nhu cố lự thực vật vấn đề, hạ quý lưu hành đích đa chủng dịch bệnh tương tùy trứ thiên khí chuyển lương nhi giảm thiếu, não nhân đích văn trùng dã khai thủy tiệm tiệm tiêu thất, nhi thiên khí triệt để chuyển lãnh hoàn nhu yếu nhất đoạn thời nhật, tại đông quý vụ nguyệt lai lâm chi tiền, nhân môn tạm thả bất tất đam tâm hàn đông đái lai đích sinh tồn uy hiếp, tha môn tiện khả dĩ sấn trứ giá tối hậu thích nghi hoạt động đích nhất đoạn thời gian kế tục độn tích thực vật, hoặc giả tu tập phòng ốc, trữ bị mộc sài……
Lý luận thượng, giá đoản tạm đích “An tô chi thu” tựu thị các cá thành trấn tại toàn niên lí tối hậu đích phồn hoa mang lục chi nhật.
Nhiên nhi tại lư an thành, phồn hoa tại phong thu chi nguyệt nhất khai thủy tựu kết thúc liễu.
Kim thiên thị phong tỏa đích đệ ngũ thập tứ thiên, thành trung đích khí phân nhưng nhiên tại bất đoạn ác hóa.
Nhai thượng kỉ hồ khán bất đáo hành nhân, gia gia hộ hộ môn song khẩn bế, ngẫu nhĩ hữu hành sắc thông thông đích thân ảnh tòng nhai giác nhất thiểm nhi quá, trừ liễu thị tuần la đích thánh giáo quân sĩ binh chi ngoại, tiện chỉ hữu xuất lai đả tham tiêu tức đích giáo sĩ hoặc giả tiểu lại, tức tiện hiện tại thị chính ngọ thời phân, chỉnh cá thành thị khước tượng nhập dạ nhất bàn tử khí trầm trầm, hào vô sinh cơ.
Kỉ hồ bất hội hữu nhân bả giá dạng nhất tọa sung xích trứ áp ức khẩn trương khí phân, đáo xử tử khí trầm trầm đích thành thị cân thánh quang giáo hội tại nam cảnh đích thánh địa liên hệ khởi lai.
Nhiên nhi giá dạng đích khí phân thị hữu đạo lý đích —— nam cảnh dịch chủ, tắc tây nhĩ công quốc phục hưng đích tiêu tức tảo dĩ truyện biến chỉnh cá địa khu, nhân nhân đô tri đạo nhất cá tân đích thống trị giả dĩ kinh quân lâm giá phiến thổ địa, nhiên nhi tao cao đích thị giá vị tân đích thống trị giả hòa thánh quang giáo hội đích quan hệ tự hồ tịnh bất hòa mục: Tại nhất cá đa nguyệt tiền đích na tràng kinh nhân chiến tranh trung, thánh quang giáo hội tố liễu cá bất thái diệu đích tuyển trạch, nhất chi tinh duệ đích thánh giáo quân tại nam phương chủ giáo đích đái lĩnh hạ đạp nhập liễu chiến tràng, nhi thả thị tại tắc tây nhĩ đích đối lập diện……
Chiến tranh đích khai đoan thanh thế hạo đại, kết thúc khởi lai khước tấn tốc đáo nhượng nhân nan dĩ trí tín, tại na đoản đoản đích nhất chiến trung, chủ giáo bại vong, nam bộ địa khu tối cường đại đích giáo đình kỵ sĩ toàn quân phúc một.
Thậm chí hoàn đáp thượng liễu lai tự thánh linh bình nguyên đích sở hữu cao giai kỵ sĩ.
Nhiên hậu lư an thành tựu bị phong tỏa liễu.
Phong tỏa, nhi bất thị tiến công, giá cấp lư an thành đái lai liễu canh đại đích áp lực.
Như quả chiến tranh chi hậu nam cảnh công tước trực tiếp lai hưng sư vấn tội, hoặc giả càn thúy phái quân binh lâm thành hạ, lư an thành đích giáo sĩ môn phản nhi hội an tâm nhất ta —— chí thiếu na chứng minh liễu nhất cá minh xác đích thái độ, nhi chỉ yếu thái độ thị minh xác đích, ứng đối khởi lai dã tựu giản đan hứa đa.
Lư an thành khả dĩ thành khẩn địa trí khiểm, khả dĩ đáp ứng nhất hệ liệt bồi thường điều kiện, khả dĩ nhượng xuất nhất ta giáo hội thổ địa thậm chí thị nhất bộ phân tông giáo khoát miễn quyền, dĩ hoán thủ tân lĩnh chủ đích nộ hỏa bình tức, hoán thủ kế tục tại giá phiến thổ địa thượng sinh tồn hòa truyện giáo đích cơ hội, na phạ cục thế chân đích bất khả thu thập, nam cảnh công tước chấp ý yếu dĩ võ lực giải quyết vấn đề, lư an thành đích thủ vệ giả môn dã bất hội úy cụ: Cuồng nhiệt đích giáo đình kỵ sĩ tảo tựu tố hảo liễu tuẫn giáo đích chuẩn bị, giáo sĩ thần quan môn dã bất úy cụ đao kiếm hòa ma hỏa, năng tại nam cảnh giá phiến hoang man thổ địa thượng truyện giáo đích thần chức giả, tòng lai đô thị thánh quang giáo hội trung tối ngoan cố, tối bất cụ thiêu chiến đích nhất phê.
Nhiên nhi na vị tân đích công quốc thống trị giả khước tuyển trạch liễu tối nan ứng đối, tối nan sủy trắc đích hành động: Trầm mặc đích phong tỏa.
Tha một hữu vãng lư an thành nội phái nhất binh nhất tốt, nhi chỉ thị phong tỏa liễu chỉnh tọa thành thị đối ngoại liên thông đích sở hữu quan tạp, toàn phó võ trang đích tắc tây nhĩ sĩ binh hòa tha môn đích phòng ngự công sự tựu hảo tượng mộc dũng thượng đích tắc tử bàn đổ tại lư an thành ngoại đích mỗi nhất điều đạo lộ thượng, bất quản thị nhân viên lưu động hoàn thị tiêu tức truyện bá đô bị nghiêm lệnh cấm chỉ —— công tước dụng đích lý do thị duy trì chiến hậu trật tự dĩ cập điều tra tình báo, đãn minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, tha giá thị nhuyễn cấm liễu chỉnh cá nam phương giáo hội.
Tại nam phương địa khu truyện giáo đích sở hữu thánh quang thần quan đô bị khu cản đáo liễu thành lí, hòa thánh linh bình nguyên liên lạc đích cừ đạo dã bị triệt để phong tử, bất quản thị thương đội hoàn thị linh tán đích mạo hiểm giả, dong binh, đô bị cấm chỉ kháo cận giá nhất địa khu. Cương khai thủy đích thời hầu, do vu tắc tây nhĩ nhân đích phong tỏa tuyến hoàn vị hợp long, nhưng nhiên hữu linh tinh đích lưu vong kỵ sĩ thông quá tiểu lộ bào tiến thành lí, đại giáo đường đích chủ sự giả môn hoàn năng thông quá lưu vong kỵ sĩ đích khẩu liễu giải đáo ngoại diện đích tối tân biến hóa, đãn ngận khoái, sở hữu đích lậu động tựu đô bị bổ thượng liễu, đối ngoại giới đích nhất thiết tiêu tức cừ đạo đô bị thiết đoạn, giá tọa thành thị bị triệt để mông trụ liễu nhãn tình, ô trụ liễu nhĩ đóa —— hoàn đổ trụ liễu chủy ba.
Thành thị lí đích cư dân ngận khoái tiện biến đắc chúy chúy bất an, an tô vương thất phái đáo giá lí đích, danh nghĩa thượng đích thành thị quản lý giả môn tắc tại phong tỏa tuyến hoàn vị hợp long đích thời hầu tựu bào liễu cá càn càn tịnh tịnh, cư thuyết hữu nhất bán đô dĩ kinh đầu kháo liễu tắc tây nhĩ nhân.
Tại giá dạng đích khí phân hạ, kim niên đích thu hoạch tiết thị tại trầm mặc trung độ quá đích —— một hữu nhậm hà nhân tổ chức khánh điển, canh một hữu nhậm hà nhân cảm lãng phí lương thực, giáo sĩ môn chỉ huy trứ nông phu thu cát liễu khẩn kháo thành tường đích nông điền lí tối hậu đích tác vật, nhiên hậu tựu bả giá ta khả năng thị tối hậu đích thực vật trân nhi trọng chi địa áp tiến liễu lương thương lí, tịnh khai thủy đối bình dân thật hành tối nghiêm cách đích tiêu cấm, phối cấp chế độ.
Tự hồ nhất thiết đô đáo liễu tối tao cao đích cảnh địa, nhiên nhi thật tế thượng, tại thánh lư an đại giáo đường nội, kiên định đích tín ngưỡng nhưng nhiên chi xanh trứ lưu thủ tại giá lí đích tối hậu nhất phê thánh chức giả môn.
Bị lâm thời tuyển vi “Lư an chủ giáo” đích pháp lan? Bối lãng kết thúc liễu thần gian đích đảo cáo, tha trầm mặc trứ tại thánh quang chi thần đích thánh tượng tiền khởi thân, nhậm do thị tòng thượng tiền chỉnh lý trứ tự kỷ nhưng nhiên quang tiên đích pháp bào, kiểm thượng đích biểu tình nhất phiến bình tĩnh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!