Giá thị nhất thứ đại phạm vi đích hàng tuyết.
Phiêu phiêu dương dương đích tuyết hoa tòng hắc ám sơn mạch nhất trực miên diên đáo bàn thạch yếu tắc bắc phương, tương cận tam phân chi nhất đích nam cảnh thổ địa bị giá tràng đông nhật sơ tuyết nhiễm thành liễu nhất phiến tố bạch, nhi việt quá bàn thạch yếu tắc hướng bắc, tại quảng mậu đích an tô đại địa thượng, đông bộ thiếu sổ khu vực hòa chỉnh cá bắc cảnh dã đồng dạng nghênh lai liễu hạo đại đích hàng tuyết —— nhất tràng tuyết phảng phật thị tại nhất dạ gian cải hoán liễu chỉnh cá thiên địa, hoạt dược đích nhân loại xã hội tại hàn đông trung tấn tốc chập phục hạ lai, thánh linh bình nguyên hãm nhập nhất phiến tịch tĩnh, đông bộ chiến tuyến đích quân đội chuyển nhập đối trì, tây cảnh đích biên cảnh mậu dịch tuyên cáo tạm đình, nhi bắc phương đích đại công —— dĩ kinh lai đáo tối kháo cận bàn thạch yếu tắc đích quý tộc lĩnh thượng.
Bàng bối bá tước đích gia tộc thành bảo nội, bích lô trung đích hỏa diễm chính tại hùng hùng nhiên thiêu, danh quý đích kim tượng mộc bị đương tố mộc sài, tại hỏa diễm trung tán phát trứ lệnh nhân tâm thần ninh tĩnh đích thanh hương, bích lô minh lượng đích hỏa quang chiếu lượng liễu phô thiết trứ kim hồng sắc địa thảm đích hội khách thính, tại hội khách thính lí na ta kim ngân đả chế đích khí mãnh hòa đăng giá thượng đầu hạ thiểm thước thả diêu duệ đích quang ảnh, quang ảnh diêu duệ chi gian, bàng bối bá tước viên viên đích bàn kiểm thượng chính đôi thế trứ siểm mị hòa lược đái trứ nhất ti khẩn trương đích tiếu dung.
Giá vị bình nguyên biên thùy đích đại quý tộc hướng tiền khuynh trứ thân tử: “Nâm đích đáo lai chân thị nhượng ngã an tâm đa liễu —— tự tòng nam biên na tọa yếu tắc dịch chủ chi hậu, ngã tựu một hữu thụy quá nhất thiên an ổn giác, na ta tắc tây nhĩ nhân tại yếu tắc thượng kiến tạo liễu nhất đại đôi ma pháp trang trí, ngã giá khả liên đích thành bảo chân bất tri đạo na thiên vãn thượng tựu hội tháp điệu……”
Duy đa lợi á? Duy nhĩ đức nữ công tước xuyên trứ nhất kiện tuyết bạch trung đái trứ thiển lam sắc hoa văn đích trường quần, ngân bạch sắc đích phát ti tại não hậu cao cao vãn khởi, hựu hữu lưỡng lũ tại nhĩ bàng thùy hạ, phát ti trung biên chức đích kim sắc ti tuyến tại bích lô đích hỏa quang trung thiểm thiểm phát lượng, tha khán liễu nhãn tiền đích bàng bối bá tước nhất nhãn: “Cư ngã sở tri, tự bàn thạch yếu tắc dịch chủ chi hậu, tắc tây nhĩ công tước tịnh một hữu hướng ngoại khoách trương, dã một hữu tiến công quá nhĩ đích lĩnh địa.”
“…… Giá đảo xác thật như thử,” bàng bối bá tước sát liễu sát ngạch đầu —— tha tịnh một hữu xuất hãn, đãn tại tố hữu “Bắc phương nữ vương” chi xưng đích duy nhĩ đức nữ công tước diện tiền, một hữu nhân hội bất cảm đáo khẩn trương, giá vị nữ công tước thị vương quốc tối cường đại đích thật địa quý tộc, hựu hữu trứ nghiêm lệ lãnh khốc đích phong bình, canh trọng yếu đích thị hiện tại tha hoàn khống chế liễu bạch ngân bảo, nhi bàng bối bá tước tắc bất đãn thất khứ liễu bàn thạch yếu tắc giá phiến danh nghĩa thượng đích phong địa, hoàn tại chi viện bàn thạch yếu tắc đích quá trình trung thất khứ liễu đại lượng gia tộc kỵ sĩ hòa sĩ binh, giá nhượng tha tại tiểu tâm duy hộ hòa nam cảnh quan hệ đích đồng thời hựu yếu tẫn khả năng tranh thủ vương đô đích viện trợ, thử khắc thuyết thoại tự nhiên tiểu tâm dực dực, “Tắc tây nhĩ nhân đích quân đội tịnh một hữu đạp xuất bàn thạch yếu tắc nhất bộ, đãn tha môn nhất trực tại yếu tắc đích bắc thành tường thượng tăng trúc công sự, giá ngận lệnh nhân bất an.”
“Khán dạng tử na vị khai quốc anh hùng tịnh bất hi vọng ngã môn khứ ‘ đả nhiễu ’ tha……” Tại duy đa lợi á thân bàng, xuyên trứ nhất thân bạch sắc nữ mục sư trường bào, khí chất trầm ổn điềm tĩnh đích duy la ni tạp đột nhiên đả phá trầm mặc khinh thanh thuyết đạo.
Duy đa lợi á vi vi điểm đầu, tịnh khán trứ bàng bối bá tước: “Trừ liễu tu trúc công sự chi ngoại, tắc tây nhĩ nhân hoàn tại tố thập ma?”
Bàn hồ hồ đích bá tước tiên sinh tưởng liễu tưởng: “Tha môn sách điệu liễu bàn thạch yếu tắc đích nam thành tường —— hoặc giả thuyết tạc điệu liễu tha, nhiên hậu một hữu tu —— tại yếu tắc nam biên kiến khởi liễu nhất tọa ‘ bàn thạch thành ’, tha môn cấm chỉ nhân môn việt quá bàn thạch thành, đãn bàn thạch thành bổn thân thị đối thương nhân hòa sử tiết khai phóng đích.”
“Bả bàn thạch yếu tắc cải tạo thành liễu nhất tọa kiêm cụ mậu dịch công năng đích yếu tắc thành thị ma……” Duy đa lợi á trầm ngâm trứ, “Giá ma thuyết, nhĩ khứ quá bàn thạch thành?”
“Ngã…… Ngã lĩnh địa sự vụ phồn mang, một năng thân tự khứ,” bàng bối bá tước tái thứ sát liễu sát quang lưu lưu đích ngạch đầu, một hảo ý tư thuyết xuất “Một cảm khứ” kỉ cá tự, “Đãn ngã nhất trực tại quan chú na lí, tịnh phái khứ quá sử giả. Bàn thạch thành lí đáo xử đô thị tắc tây nhĩ nhân kiến tạo đích ma pháp trang trí, hoàn hữu nhất cá ngận cự đại đích thị tràng, tha môn đả khai liễu qua nhĩ cống hà đích áp môn, duẫn hứa thánh linh bình nguyên đích thương thuyền tại thị tràng khu bàng biên đích mã đầu đình kháo, na cá thị tràng hấp dẫn liễu phi thường đa đích thương nhân —— nâm tri đạo, thương nhân chỉ yếu khán kiến tiền, cơ bổn thượng thị bất yếu mệnh đích……”
Duy đa lợi á một hữu hồi ứng, chỉ thị đạm đạm địa khán liễu nhãn tiền đích bàng bối bá tước nhất nhãn.
Giá dã thị cá tằng hữu hách hách chiến công đích đại kỵ sĩ đích hậu duệ, nhiên nhi tại bình hòa đích thánh linh bình nguyên dưỡng tôn xử ưu liễu giá ma đa đại, dũng võ hòa quả cảm đích tinh thần tảo dĩ tại giá phân huyết mạch trung tiêu thất đãi tẫn liễu —— bất quá tác vi giá phiến thổ địa đích ủng hữu giả, giá vị bá tước tiên sinh chí thiếu tố liễu điểm phân nội đích sự, tẫn khả năng địa liễu giải liễu bàn thạch yếu tắc đích tình huống.
Thành bảo ngoại đích phong tuyết thanh dĩ kinh tiệm tiệm đình hiết liễu.
Duy đa lợi á nữ công tước trạm khởi thân, thị lập tại bàng đích hắc phát nữ phó mã cơ lập khắc thượng tiền vi tha chỉnh lý trứ lược vi khởi liễu nhất ta điệp trứu đích y quần, giá vị bắc phương thống trị giả khán trứ đồng dạng trạm khởi thân đích bàng bối bá tước, đạm đạm địa thuyết đạo: “Tẫn nhĩ sở năng địa thống kế nhất hạ nam cảnh quá khứ nhất niên nội đối thánh linh bình nguyên đích mậu dịch tình huống, thống kế nhất hạ hữu đa thiếu thương nhân hòa tha môn liên hệ, thống kế nhất hạ tha môn phái xuất lai đích thương nhân, lánh ngoại hoàn hữu bàn thạch yếu tắc dịch chủ chi hậu, tha môn chủ yếu thải cấu đích thương phẩm.”
Bàng bối bá tước na trương viên viên đích kiểm thượng giá thứ thị chân đích sấm xuất liễu nhất ti hãn thủy: “Giá…… Hảo đích, ngã hội tẫn kỷ sở năng……”
Yếu tòng na ta loạn thất bát tao đôi tích như sơn đích chỉ đôi lí thống kế xuất kỉ cá kháo phổ đích sổ tự tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, nhi thả ngận đa tẩu tiểu lộ đích thương nhân hoặc giả hối lộ sĩ binh đích thương nhân căn bổn tựu bất hội xuất hiện tại thu thuế quan đích danh đan thượng, tác vi giá phiến thổ địa đích thống trị giả, bàng bối bá tước thậm chí thuyết bất thanh sở tự kỷ đích lĩnh địa thượng mỗi cá nguyệt đại khái hữu đa thiếu thương nhân xuất nhập —— khả thị kí nhiên nữ công tước dĩ kinh hạ liễu mệnh lệnh, tha tựu tất tu tẫn lượng hoàn thành.
Khán lai, kim thiên vãn thượng yếu thị cá bất miên chi dạ liễu.
Khán trứ bàng bối bá tước na vi nan đích thần sắc, duy đa lợi á tâm trung tái thứ thán liễu khẩu khí.
Thống kế sổ tự, đăng ký nhân viên, quy phạm pháp luật…… Tại thất niên tiền đích nhất thứ bạch ngân bảo hội nghị thượng, đông cảnh công tước tựu tằng đề xuất quá giá ta khái niệm, tha tại đề phong nhân thân thượng học đáo liễu giá ta đông tây, tịnh tằng kinh nỗ lực tưởng yếu nhượng an tô nhân dã học hội tha môn, nhiên nhi như kim thất niên quá khứ liễu, đông cảnh dĩ kinh thành nhất cổ bạn quân, tắc lạp tư? La luân đại công tại bạch ngân bảo đề xuất đích yếu cầu khước hoàn một phổ cập đáo thánh linh bình nguyên đích nam bộ……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!