Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Lê minh chi kiếm> đệ 597 chương âm mai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cự thạch đôi thế nhi thành đích đông bộ yếu tắc tác lâm bảo nội, thân phi hắc sắc ngoại sáo đích ai đức mông · ma ân diện trầm tự thủy địa tọa tại chúc vu tha đích cao bối y thượng, nhất phong dĩ kinh bị sách khai đích tín hàm trí vu tha diện tiền đích trác án thượng, ma tinh thạch đăng đích quang huy chiếu lượng liễu na tín hàm nhất giác đích huy ký —— na thị giao xoa đích kiếm dữ lê, tắc tây nhĩ gia tộc đích huy ký.

Vạn vật chung vong giáo đồ nhập xâm tịnh phá phôi liễu tiếu binh chi tháp đích trọng yếu cơ năng…… Tối tảo đích xâm thực khả năng phát sinh tại sổ bách niên tiền……

Như quả bất thị cao văn · tắc tây nhĩ công tước suất lĩnh đích đội ngũ cơ duyên xảo hợp chi hạ phát hiện liễu ám ảnh giới trung đích tuyến tác, na ta giáo đồ đích hành kính khả năng vĩnh viễn đô bất hội bị nhân phát hiện —— trực đáo hoành vĩ chi tường đảo tháp, trực đáo nhân loại văn minh hủy diệt đô bất hội bị phát hiện.

Thành bảo trường thính trung lung tráo trứ nhất tằng như hữu thật chất đích thâm trầm áp lực, cao giai siêu phàm giả đích ác liệt tình tự lệnh đại thính trung đích thị giả hòa vệ binh môn cấm nhược hàn thiền, trực đáo nhất trận trầm ổn hữu lực đích cước bộ thanh tòng đại thính nhập khẩu truyện lai, toàn thân giáp trụ đích đông cảnh công tước tắc lạp tư · la luân tẩu tiến đại thính, lung tráo tại giá phiến không gian trung đích khí tức tài tiệm tiệm tùng động tịnh quy vu thường thái.

Tắc lạp tư · la luân kính trực tẩu hướng đại thính chủ vị, lai đáo ai đức mông · ma ân diện tiền, cung thân hành lễ: “Điện hạ —— phát sinh hà sự?”

“Lai tự nam phương đích tín hàm,” ai đức mông một hữu đa thuyết, bả tín hàm hướng tiền thôi khứ, “Nhĩ khán khán ba, la luân công tước.”

Tắc lạp tư · la luân hảo kỳ địa tiếp quá liễu na phong ấn hữu tắc tây nhĩ gia tộc huy ký đích tín, thông thông tảo liễu nhất nhãn chi hậu tiện trứu khởi mi đầu: “Điện hạ, giá thị hà thời tống lai đích?”

Ai đức mông đích ngữ khí đê trầm: “Kim thiên tảo thượng để đạt tác lâm bảo đích.”

Nhập đông chi hậu, bổn tựu tiến nhập đối trì trạng thái đích vương quốc quân hòa đông cảnh nhân nghiêm hàn tiến nhất bộ thu súc liễu các tự đích binh lực, ai đức mông dã tạm thời tòng cự mộc đạo khẩu tiền tuyến hồi đáo liễu tác vi lâm thời đại bổn doanh đích tác lâm bảo trung, nhân thử, lai tự nam cảnh đích tín kiện yếu bỉ vãng nhật canh vãn nhất ta tài năng tống đáo tha diện tiền.

Tắc lạp tư · la luân phi khoái địa kế toán liễu giá phong tín tại lộ thượng đích hành trình, hồi ức trứ tòng nam phương truyện lai đích nhất hệ liệt tiêu tức, nhược hữu sở tư địa thuyết đạo: “Khán dạng tử tắc tây nhĩ công tước cương nhất để đạt phế thổ biên giới tựu phát hiện liễu giá ta tình huống……”

Ai đức mông khinh khinh hấp liễu khẩu khí, khán hướng tắc lạp tư: “La luân khanh, trọng điểm bất tại giá lí.”

“Trọng điểm tại na ta hắc ám giáo đồ,” tắc lạp tư · la luân biểu tình bình tĩnh, thị tuyến trầm ổn địa lạc tại ai đức mông thân thượng, “Điện hạ, ngã môn tòng nhất khai thủy tựu tri đạo giá điểm đích.”

“Thị đích, ngã tri đạo, tha môn bổn lai tựu bất khả tín……” Ai đức mông vi vi bế liễu hạ nhãn tình, đẳng tái thứ tranh khai đích thời hầu, na song nhãn tình trung dĩ kinh đa liễu nhất mạt hàn ý, “La luân khanh, ngã môn ứng cai trọng thị tắc tây nhĩ công tước đích cảnh cáo, bất thị ma?”

“Đương nhiên,” tắc lạp tư · la luân diện vô biểu tình địa điểm đầu, “Tảo trừ tà ác, duy hộ an ninh, giá bổn tựu thị quý tộc ứng tố chi sự.”

“Ngận hảo…… Bối nhĩ khắc ứng cai hội tại cận kỳ phản hồi tác lâm bảo, đẳng tha hồi lai chi hậu, giá phương diện đích sự tình tựu giao cấp tha ba —— ngã tương tín na vị chính trực đích niên khinh nhân hội xử lý hảo giá kiện sự đích.”

Tắc lạp tư · la luân vi vi đê đầu: “Đương nhiên, như nâm sở nguyện.”

Bạn tùy trứ trầm ổn hữu lực đích cước bộ thanh, đông cảnh công tước ly khai liễu trường thính.

Ai đức mông · ma ân tĩnh tĩnh địa tọa tại cao bối y thượng, thị tuyến tái thứ tảo quá na phong lai tự nam phương đích cảnh cáo tín.

Tha đích thị tuyến tại na thượng diện đình lưu liễu phiến khắc, tùy hậu khán hướng lánh ngoại nhất biên đích chư đa văn kiện dữ địa đồ.

Vương quốc quân tại nhập đông chi hậu điều chỉnh liễu bộ thự, nhất chỉ sơn địa binh đoàn tại cự mộc đạo khẩu bắc bộ trú trát hạ lai, tòng na nhất địa khu di mạn xuất đích hàn đông khí tức thậm chí bỉ bình nguyên thượng canh thậm, bắc phương đại công duy đa lợi á · duy nhĩ đức hiển nhiên dĩ kinh thân lâm tiền tuyến, nhi bắc phương đại công huy hạ đích sơn địa cận vệ binh đoàn cư thuyết vô cụ nghiêm hàn……

Tác lâm bảo đông bộ đích bộ phân thành trấn trị an nhưng vị hảo chuyển, cựu lĩnh chủ đích ảnh hưởng lực chí kim hoàn vị hoàn toàn tiêu tán.

Đông cảnh cảnh nội đích chính lệnh cải cách tao ngộ liễu ý liêu chi ngoại đích phản đạn, đại lượng nông dân cánh nhiên tại để chế thổ địa trí hoán pháp án —— giá hiển nhiên bất khả năng thị tha môn tự phát đích hành vi, kỳ bối hậu khẳng định thị na ta bảo thủ phái lĩnh chủ tại cổ động, đãn tha trảo bất đáo chứng cư.

Thôi tiến giáo dục đích kế hoa tiến triển hoãn mạn, nhân dân một hữu chủ động đích thức tự nhiệt tình, nhi chấp hành mệnh lệnh đích hạ tằng sao tả viên hòa tiểu quý tộc tắc kỉ hồ một nhân nhận chân tố sự —— thậm chí tại ngận đa địa khu, tha môn tương giá phương diện đích nhậm vụ thị tác nhất chủng “Trừng phạt” hòa “Biếm đê”, nhân vi “Giáo tiện dân thức tự thị nhất kiện hữu thất thể diện đích công tác”……

Vương quốc quân tại trạm ổn cước cân, bảo thủ phái tại trọng tân sĩ đầu, cải cách phái tại sản sinh phân kỳ, chấp hành chính lệnh đích nhân hiệu suất hoãn mạn đáo lệnh nhân phát chỉ, nhi nhân dân…… Tha nỗ lực tưởng yếu bang trợ, tưởng yếu cải thiện kỳ xử cảnh đích nhân dân, căn bổn bất lý giải tha đích pháp án.

Tại tối sơ, nhất thiết thị ngận thuận lợi đích, quân đoàn đích tiết tiết thắng lợi hòa chiến lợi phẩm nhượng sở hữu nhân đô sĩ khí cao ngang, chính lệnh đích thôi hành dã một ngộ thượng thập ma khốn nan, đãn tự tòng chiến tranh hãm nhập cương trì, tự tòng tân chính khai thủy thiệp cập đáo “Thổ địa” hòa “Nhân khẩu”, nan dĩ kế sổ đích trở ngại hòa khốn cảnh tiện xuất hiện liễu.

Phiền táo cảm bất khả tị miễn địa dũng thượng tâm đầu —— ai đức mông · ma ân đột nhiên cảm giác tâm phiền ý loạn, tha thân xuất thủ khứ, nã khởi liễu trác án thượng đích thủy bôi, tưởng yếu hát khẩu thủy lai áp chế nhất hạ tâm lí đích phiền táo cảm.

—— vi liễu bảo trì đầu não lãnh tĩnh, tha dĩ kinh ngận trường thời gian tích tửu bất triêm liễu.

Tựu tại thử thời, tha nhãn giác đích dư quang đột nhiên khán đáo đại thính nhất trắc đích bích lô trung đằng khởi liễu cách ngoại minh lượng đích hỏa diễm, hỏa diễm khiêu dược trung tự hồ hữu thập ma hư huyễn đích ảnh tử tưởng yếu tòng lô thang nội ngưng kết xuất lai, tựu liên phụ cận tường bích thượng trang sức tính đăng giá thượng đích chá chúc, dã phảng phật thụ đáo mạc danh lực lượng đích khiên dẫn nhi đẩu nhiên tăng đại liễu hỏa miêu.

Giá lí khả bất thị một hữu ngoại nhân đích ám thất hoặc tiếu tháp đỉnh bộ, đại thính trung đáo xử đô trạm trứ thị tòng hòa vệ binh, giá nhượng ai đức mông · ma ân bổn tựu bất giai đích tâm tình biến đắc canh gia tao cao, tha trứu liễu trứu mi, tùy thủ hướng trứ bích lô đích phương hướng nhất huy: “Đảm đại vọng vi!”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!