Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Lê minh chi kiếm> đệ 645 chương vương kỳ đích chung kết
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chi bất chi trì kỳ thật đô một thập ma khu biệt liễu, canh hà huống cao văn? Tắc tây nhĩ nguyên bổn tựu dĩ kinh cụ bị liễu kế thừa vương quyền đích tư cách, như kim tha sở tố đích, chỉ thị tại giá cá tư cách thượng canh tiến nhất bộ nhi dĩ.

“Ngã chi trì.” Tây cảnh đại công thượng tiền bán bộ, trầm thanh thuyết đạo.

Cao văn đối lưỡng vị thủ hộ công tước điểm điểm đầu, thị tuyến tảo quá quảng tràng thượng đích nhân quần, lộ xuất nhất ti vi tiếu: “Ngận hảo, vô nhân phản đối, na ngã dã tất tương đoái hiện ngã đích thừa nặc.”

Tiếp trứ tha hựu thuyết đạo: “Kí nhiên ngã môn tương triển khai nhất đoạn tân đích lịch sử, na ma ngã môn yếu tố đích sự tình tựu đa đa liễu —— thỉnh tẫn khoái chỉnh lý hành trang, phản hồi vương đô, ngã tương hòa lưỡng vị thủ hộ công tước nhất đồng tham thảo như hà tẫn khoái khôi phục trật tự, như hà tẫn khoái chế định quốc gia đích khuông giá, như hà tẫn khoái khôi phục sinh sản. Lánh ngoại, giá tràng nguy cơ hoàn viễn một hữu kết thúc, giá nhất điểm tương tín tác vi chủ chiến phái đích chư vị dã năng minh bạch, ngã môn hoàn một hữu đáo khả dĩ phóng tùng đích thời hầu.”

Cao văn tại tối hậu dụng cận tại nhãn tiền đích nguy cơ sảo sảo đề tỉnh liễu nhất hạ na ta chính hãm nhập mang nhiên thất thố trạng thái đích vương đô quý tộc môn, tha xác tín giá dạng khả dĩ nhượng giá ta nhân tạm thời chấn phấn khởi tinh thần, dĩ giảm thiếu tiếp hạ lai khả năng hội xuất hiện đích hỗn loạn.

Giá tràng hí kịch dĩ xuất nhân ý liêu đích phương thức triển khai, dĩ xuất nhân ý liêu đích phương thức kết thúc, hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ trọng tân chỉnh đốn khởi lai, tại tiệm tiệm hạ trầm đích tịch dương trung, tiền vãng vương đô.

Tắc tây nhĩ quân đoàn nhập thành liễu.

Uy võ nhi lệnh nhân kính úy đích chiến xa lí đái niễn áp trứ thánh tô ni nhĩ cổ lão đích thạch bản lộ diện, toàn phó võ trang đích ma năng chiến đấu binh đạp trứ chỉnh tề đích bộ phạt liệt đội hành tiến, hựu hữu kiên giang chiến chuy đích bạch kỵ sĩ tẩu tại đội liệt tiền phương, thánh quang phù động, kỳ xí phiêu dương.

Cương cương tòng sinh tử nguy cơ trung hạnh tồn hạ lai đích thị dân môn tẩu đáo liễu nhai đạo lưỡng bàng, tha môn thốc ủng trứ nhập thành đích đội ngũ, đái trứ hảo kỳ hòa kính úy hành lễ trí kính, hữu nhân bị na ta phát xuất quái hưởng đích thản khắc hách đáo, kiểm sắc thương bạch địa bồ bặc tại địa, canh hữu diện hoàng cơ sấu đích bình dân hòa nông nô quỵ tại lộ bàng, phảng phật tùy thời chuẩn bị thân vẫn ma năng chiến đấu binh đích ngoa tử hòa thải quá đích cước ấn.

Tha môn ma mộc nhi nhiệt tình, hỉ duyệt hựu khủng cụ.

Hổ phách hòa cao văn nhất đồng trạm tại chiến xa nội, bán cá thân tử tham xuất xa ngoại ( hổ phách thải liễu đắng tử ).

Khán trứ đạo lộ lưỡng bàng đích tràng diện, khán đáo na ta bồ bặc tại địa đích nhân, bán tinh linh tiểu tỷ nhẫn bất trụ trứu khởi mi: “Nhĩ tương lai hội nhượng giá ta nhân đô trạm khởi lai đích, thị ba?”

“Đương nhiên, tựu tượng ngã tại nam cảnh tố đích na dạng.”

“Ngã tri đạo, ngã chỉ thị tái xác nhận nhất biến……” Hổ phách khinh thanh thuyết đạo, “Ngã tựu thị giác đắc hữu điểm hoảng…… Nhĩ cánh nhiên chân đích tẩu giá nhất bộ liễu…… Tuy nhiên thử tiền chính vụ thính na biên dã xác thật tố liễu dự án, các bộ môn dã tố liễu chuẩn bị, đãn khủng phạ thùy đô một tưởng đáo hội giá ma khoái.”

Cao văn khán liễu lược hữu điểm manh quyển đích bán tinh linh nhất nhãn, nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu: “Ngã thuyết quá, ngã hội đả đáo vương đô đích.”

Đội ngũ hậu phương, uy nhĩ sĩ? Ma ân hồi quá đầu, hồi vọng liễu thánh tô ni nhĩ nguy nga đích thành tường nhất nhãn.

Tại na tọa tẩm nhiễm liễu vô sổ tiên huyết, kinh lịch liễu vô sổ thứ công kích, kỵ sĩ hòa chiến sĩ môn dĩ sinh mệnh hãn vệ quá đích thành tường thượng, nhất diện lam để kim biên đích an tô vương kỳ chính tại hoãn hoãn hàng hạ.

Tại na lí chấp hành hàng kỳ đích nhân thị vương thất kỵ sĩ đoàn đoàn trường khoa ân? La luân —— giá thị tắc tây nhĩ công tước lưu cấp ma ân vương thất đích thể diện.

Tại uy nhĩ sĩ thân biên, thân tài tráng thạc tu phát hôi bạch đích khắc luân uy nhĩ? Bạch sơn bá tước đồng dạng hồi vọng trứ chính tại hàng hạ đích vương kỳ, khán trứ na diện kỳ xí tại tịch dương trung bị nhiễm thượng nhất tằng mông lung đích huy quang, khán trứ tha triệt để tiêu thất tại thành tường thượng, bạch sơn bá tước chung vu nhẫn bất trụ ngạnh yết khởi lai: “Bệ hạ a, vương kỳ hàng hạ khứ liễu, ngã……”

“Ngã dĩ kinh bất thị quốc vương liễu,” uy nhĩ sĩ xuất thanh củ chính đạo, “Nhất diện tân đích kỳ xí hội thăng khởi lai đích. Bạch sơn bá tước, đĩnh khởi hung thang ba, nhĩ hòa nhĩ đích gia tộc hiệu trung đích thị giá cá quốc gia, nhi giá cá quốc gia tịnh một hữu đảo hạ.”

Ủng hữu ải nhân huyết thống, tại an tô chư đa quý tộc trung cực vi đặc thù đích khắc luân uy nhĩ? Bạch sơn bá tước khinh khinh hấp liễu khẩu khí: “Hướng nâm trí kính.”

An tô đích vương kỳ hàng hạ liễu, đại biểu tắc tây nhĩ đích kỳ xí khai thủy phiêu dương tại thánh tô ni nhĩ đích thành tường thượng, tẫn quản tân quốc gia đích khuông giá hoàn vị kiến lập, quyền lực giao cát đẳng chư đa sự vụ hoàn vị chân chính khai thủy, đãn cận cận kỳ xí đích biến hoán tiện túc dĩ truyện đạt xuất ngận đa tín tức.

Bạch ngân bảo tối cao đích nhất tọa tiêm tháp thượng, nhất cá thân xuyên đạm tử sắc sa quần, kiểm thượng tráo trứ bán thấu minh diện sa đích thân ảnh chính tĩnh tĩnh địa phủ thị trứ giá tọa “Cổ lão” đích nhân loại vương thành, phủ thị trứ viễn phương kỳ xí đích biến canh.

Phiến khắc chi hậu, mai lị tháp? Phách ni á án liễu án nhĩ biên, đạm kim sắc đích thông tấn giới diện tùy tức phù hiện tại tha nhãn tiền.

“An tô vương quyền canh thế liễu, cao văn? Tắc tây nhĩ tương thành vi giá cá quốc gia đích tân chủ nhân, đãn tha tự hồ tịnh vị tuyển trạch kế thừa an tô quốc vương đích đầu hàm, nhi thị canh kích tiến địa tưởng yếu kiến lập nhất cá tân đích quốc gia.”

Thông tấn giới diện thượng đích tuyến điều đẩu động trứ, lược đái càn nhiễu âm đích sa sa thanh tòng trung truyện lai: “…… Vương quyền canh thế tại dự kỳ nội…… Chỉ bất quá tha một hữu kế thừa vương vị nhi thị tuyển trạch chung kết an tô vương quyền đảo thị lệnh nhân ý ngoại, đãn dã năng lý giải. Giá cá nhân loại vương quốc dĩ kinh triệt để tẩy bài, tại nhất trương bạch chỉ thượng tác họa tổng bỉ tại nhất trương trần cựu đích du họa thượng tu tu cải cải yếu dung dịch đích đa……”

Mai lị tháp trát trát nhãn: “Ngã thượng thứ đích báo cáo…… Chẩm ma dạng liễu?”

Thông tấn giới diện đối diện đích thanh âm an tĩnh liễu lưỡng miểu, tài đái trứ nhất ti thán tức thuyết đạo: “Bình nghị đoàn tối chung quyết định tiếp thụ nhĩ đích thuyết pháp, bất truy cứu nhĩ đích thiện tự hành động, đãn bình nghị trường hữu cú thoại nhượng ngã tư hạ lí đề tỉnh nhĩ.”

Mai lị tháp đốn thời khẩn trương khởi lai: “Bất hội yếu khấu ngã công tiền ba?!”

“…… Bình nghị trường hi vọng nhĩ hạ thứ toản lậu động đích thời hầu bất yếu giá ma minh mục trương đảm, khởi mã bả lý do miêu thuật đích viên nhuận nhất điểm, ‘ thừa tiếp hóa vận nghiệp vụ bất toán sáp thủ chiến tranh, nhân vi thu liễu vận phí ’ giá chủng thoại trực tiếp tả tại báo cáo lí nhượng đại gia đô ngận nan bạn, nhĩ hoàn thị cá đản đích thời hầu chân đích một bị nhân suất địa thượng quá?”

“Tối hậu nhất cú thoại dã thị bình nghị trường thuyết đích?”

“Thị ngã thuyết đích.”

Mai lị tháp hô liễu khẩu khí, phách phách hung khẩu: “Nga na hoàn hảo……”

Thông tấn khí đối diện tự hồ lập khắc tựu truyện lai liễu nhất đại xuyến tháp nhĩ long đức thô khẩu, đãn mai lị tháp? Phách ni á dĩ kinh bình tế liễu giá ta đối tự kỷ bất lợi đích thoại, tha sĩ khởi đầu, khán liễu chính tại tiệm tiệm kháo cận bạch ngân bảo đích đội ngũ nhất nhãn, hựu khán liễu bất viễn xử nhưng nhiên bị thánh quang lung tráo, khán thượng khứ nhất thiết như thường đích đại giáo đường nhất nhãn, nhẫn bất trụ khinh khinh thán liễu khẩu khí.

“Giá nhất giới đích nhân loại…… Biến sổ chân thị thái đa liễu……

“Đãn nhược thị nhĩ môn năng tá trợ giá ta biến sổ tránh thoát chất cốc, đảo dã bất thác.”