Đại hải liêu khoát đích bất khả tư nghị.
Bỉ bạch thủy hà liêu khoát, bỉ qua nhĩ cống hà liêu khoát, bỉ lục địa thượng đích nhậm hà nhất điều hà lưu hoặc hồ bạc đô liêu khoát.
Bái luân trạm tại “Hảo kỳ hào” tiền giáp bản đích cao đài thượng, nhậm bằng lãnh liệt đích hải phong nghênh diện phác lai, hải thủy trung đặc hữu đích hàm tinh khí tức xuy tiến tị khổng, na phiến tại thị dã trung vô hạn diên thân đích thủy thể tại hạm thủ tiền phương khởi phục động đãng trứ, hải lãng đích phiên dũng thanh, phong thanh, hạm thuyền đích cơ giới thanh, bất tri danh hải điểu đích minh khiếu thanh, toàn đô vi nhiễu tại tha đích tứ diện bát phương.
Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn, khán đáo thủy binh môn chính tại hạm thuyền đích các cá cương vị thượng mang lục, hữu kỹ thuật nhân viên tại kiểm tra ma năng dực bản hòa thượng giáp bản cơ giới trang trí đích liên tiếp tình huống, na vị hữu trứ thâm thúy ưu úc nhãn thần đích na già “Triết nhân” chính tại thông quá mỗ chủng ma pháp trang trí quan sát viễn xử đích thiên tượng, nhi tại hạm thuyền bàng đích ba đào trung, hoàn hữu kỉ cá mỹ lệ hựu quỷ mị đích thân ảnh tại thủy trung xuyên toa du động.
Tha cánh đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ đương dong binh na ta niên đích kinh lịch —— bổn thị hòa nhãn tiền cảnh tượng hoàn toàn bất tương càn đích sự tình, khước tại giá vị bán lộ kỵ sĩ tâm trung đái khởi liễu mạc danh đích hoài niệm, tha ký khởi na ta tại tùng lâm dữ bí cảnh trung mạo hiểm đích nhật tử, ký khởi na ta cân trứ tự kỷ tẩu quá hứa đa mạch sinh thổ địa, tối hậu hựu táng tại mạch sinh thổ địa thượng đích hỏa bạn……
Hải phong xuy lai, tha mị liễu mị nhãn, tiếu trứ cân trạm tại tự kỷ thân bàng đích hải yêu vi áo lạp thuyết đạo: “Ngã nguyên bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thị cá truy cầu an ổn đích trung niên nhân liễu, một tưởng đáo cốt tử lí hoàn thị hữu điểm mạo hiểm tinh thần đích.”
“Nhân loại nhất hướng sung mãn mạo hiểm tinh thần —— nhĩ môn bất tượng hải yêu na dạng sinh mệnh lực cường đại, đảm lượng khước bỉ ngã môn hoàn đại, giá nhượng ngã môn kinh nhạ ngận đa niên liễu,” lưu trứ lam sắc trường phát đích thâm hải nữ vu ngận nhận chân địa thuyết đạo, “Đãn đại khái chính thị nhân vi giá chủng mạo hiểm tinh thần, nhĩ môn đích phát triển tốc độ tài năng na ma khoái, nhi thả tổng thị sung mãn biến sổ.”
Bái luân tiếu liễu tiếu, sĩ đầu khán hướng viễn phương đích hải diện, khán hướng viễn hải đích phương hướng, tùy khẩu thuyết đạo: “Ngã môn kim thiên chỉ thị mại xuất liễu đệ nhất bộ…… Duyên trứ cận hải đích an toàn hải vực nhiễu hành lục địa hoàn viễn viễn xưng bất thượng thiêu chiến hải dương, sung kỳ lượng chỉ thị tại trắc thí hảo kỳ hào đích tính năng tham sổ, yếu luận chân chính thiêu chiến viễn hải…… Khởi mã dã đắc kháo cận na đạo phân giới tuyến tài toán.”
“Ngã hòa ‘ triết nhân ’ thảo luận liễu nhất hạ viễn hải tham tác đích phương án,” đam nhậm kỹ thuật cố vấn đích hải yêu vi áo lạp điểm điểm đầu, “Tòng phong bạo giáo hội đích kinh nghiệm xuất phát, ngã môn nhận vi nhân loại đích viễn hải hàng hành ứng cai tòng lưỡng cá phương hướng nhập thủ —— nhất cá, thị đối dĩ kinh thành hình đích ‘ vô tự thoan lưu ’ tiến hành viễn trình quan sát dĩ cập đề tiền quy tị, nhất cá, thị tại vô tự thoan lưu đột nhiên bằng không hình thành tịnh lung tráo hạm thuyền đích tình huống hạ xác bảo hạm thuyền đích sinh tồn năng lực hòa đạo hàng năng lực, tịnh tại giải thể tiền cập thời hồi đáo an toàn hải vực……”
Bái luân nhận chân địa điểm trứ đầu: “Phi thường hữu đạo lý —— chi tiền bệ hạ cấp bắc cảng truyện lai nhất phê tư liêu, lí diện dã đề đáo liễu viễn trình phát hiện vô tự thoan lưu đích trọng yếu tính, dĩ cập vạn nhất bị thoan lưu quyển nhập kỳ trung ứng cai như hà tưởng bạn pháp sinh tồn hạ lai, tiền giả kỳ thật hoàn hảo thuyết, hiện tại ngã môn đắc đáo liễu na già đích bang trợ, tha môn hữu phong bạo giáo hội đích pháp thuật mô hình, đế đô na biên đích nghiên cứu bộ môn dĩ kinh khai thủy thường thí bả tương quan pháp thuật nghịch hướng giải tích thành hạm thuyền khả dụng đích trang bị liễu, đãn hậu giả khước bất dung dịch……”
Thuyết đáo giá lí, bái luân diêu liễu diêu đầu: “Phong bạo chi tử môn y kháo tha môn bổn thân tác vi siêu phàm giả đối hải dương đích tinh tế cảm tri, tái gia thượng ‘ tín ngưỡng lực lượng ’ đích gia trì lai bảo chứng an toàn, vưu kỳ thị hậu giả, nhượng tha môn thậm chí khả dĩ tại vô tự thoan lưu hàng lâm đích tình huống hạ trảo đáo na ta hiệp trách đích an toàn lộ kính, mục tiền đích ma đạo kỹ thuật hoàn bạn bất đáo giá nhất điểm, nhi thả ngã môn dã bất đả toán kiến lập đối hải dương hòa phong bạo đích tín ngưỡng —— tuy nhiên ngã môn đô tri đạo, tha như kim chỉ hướng nhĩ môn chủng tộc đích linh, đãn tẫn lượng tị miễn tương thần quyền lực lượng dẫn nhập quân sự hòa khoa nghiên thể hệ thị ngã môn đích cơ bổn quốc sách.”
“Hi vọng nhĩ môn đích ma đạo kỹ sư hội hữu bạn pháp, canh hậu đích trang giáp, canh cường đích hộ thuẫn, canh cao đích hàng tốc…… Giá ta thủ đoạn hoặc hứa khả dĩ bang trợ nhĩ môn nhân loại đích thuyền chỉ ngạnh kháng hải thượng đích vô tự thoan lưu,” vi áo lạp bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo, “Đương nhiên, ngã môn dã hội đề cung nhất ta ‘ hải yêu thức ’ đích kỹ thuật tư lộ, đãn na ta tư lộ đối nhĩ môn lục địa sinh vật nhi ngôn bất nhất định thích dụng……”
Bái luân hồi ức khởi chi tiền hòa hải yêu kỹ thuật chuyên gia môn thảo luận “Ngộ thượng hải nan sự cố ứng cai như hà ứng cấp xử trí” đích tình cảnh, khóc tiếu bất đắc địa diêu diêu đầu: “Thuyền tán liễu đại gia tựu du hồi khứ ma…… Giá cá ngã môn xác thật dụng bất liễu……”
Vi áo lạp diện vô biểu tình địa tủng tủng kiên —— giá thị tha tối cận cương cân nhân loại học lai đích động tác —— tùy hậu khán hướng viễn phương: “Ngã môn dĩ kinh kháo cận cảng khẩu liễu.”
……
Bạn tùy trứ hảo kỳ hào đích đệ nhị thanh minh địch, giá bàng đại nhi tiên tiến đích cương thiết hạm thuyền khai thủy nhất biên giảm tốc nhất biên điều chỉnh hạm thủ triều hướng, như nhất đầu bàng nhiên cự thú bàn tiệm tiệm kháo cận bạch vũ cảng đích cảng khẩu sạn kiều.
Trạm tại sạn kiều thượng đích mạt lạp đinh · huy sơn nham ngưỡng vọng trứ na cự thú nhất điểm điểm kháo long, kiểm thượng trục tiệm phù hiện xuất kinh nhạ hòa diễm tiện đích biểu tình, tùy hậu tha bổn tựu hữu ta phiếm hồng đích tị đầu canh gia hồng nhuận khởi lai, kiểm thượng trán phóng khai tiếu dung, hồ tu mạt đoan trang sức tính đích kim chúc sức vật đô tùy trứ giá cá tiếu dung hoa lạp tác hưởng. Giá vị lai tự đại lục tây bộ ải nhân vương quốc đích lâm thời sử tiết cao hưng địa đối thân bàng đích hỏa bạn thuyết đạo: “Hải a! Giá đông tây ngã dã tưởng yếu nhất cá —— na ta ‘ tắc tây nhĩ nhân ’ hữu điểm bổn sự a!”
“Ngã tưởng tri đạo giá thuyền thị chẩm ma động khởi lai đích!” Lánh nhất danh ải nhân đại trứ tảng môn nhượng nhượng khởi lai, “Như quả na ta tắc tây nhĩ nhân nguyện ý giáo, ngã khả dĩ bả tự kỷ đích chất tử tống cấp tha môn đích công tượng đương nhị thập niên học đồ!”
“Cú liễu, nhĩ đích chất tử dĩ kinh bị nhĩ dụng các chủng tá khẩu tống cấp biệt nhân đương học đồ chí thiếu nhất bách biến liễu! Như quả mỗi nhất biến đô toán sổ, tha khởi mã yếu cấp nhân đương học đồ đương đáo ngũ bách niên hậu —— nhiêu liễu nhĩ đích chất tử ba!”
“An tĩnh,” mạt lạp đinh · huy sơn nham lập khắc trừng liễu tự kỷ thân hậu cân trứ đích tộc nhân nhất nhãn, “Ngã môn thị đại biểu đoán lô thành trạm tại giá lí đích, biệt tại nhân loại diện tiền đâu kiểm.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!