Trực tiếp tiếp xúc ám ảnh sa trần.
Hổ phách giá ma tố đương nhiên bất thị đan thuần đích đầu não phát nhiệt, tha bình nhật lí đích tính cách tuy nhiên hựu bì hựu khiêu, đãn túng đích lực độ canh thị siêu hồ chúng nhân, trân ái sinh mệnh viễn ly nguy hiểm thị tha giá ma đa niên lai đích sinh tồn chuẩn tắc —— như quả một hữu nhất định đích bả ác, tha khả bất hội tùy tùy tiện tiện tiếp xúc giá chủng lai lộ bất minh đích ngoạn ý nhi.
Giá ta ám ảnh sa trần biệt nhân dĩ kinh tiếp xúc quá liễu, bất quản thị tối sơ tương tha môn đái xuất lai đích mạc địch nhĩ bổn nhân, hoàn thị chi hậu phụ trách thu tập, vận tống dạng bổn đích duy đa lợi á hòa mã cơ, tha môn đô dĩ kinh bính quá giá ta sa tử, nhi thả chi hậu dã một biểu hiện xuất thập ma dị thường lai, sự thật chứng minh giá ta đông tây tuy nhiên khả năng dữ thần minh hữu quan, đãn tịnh bất tượng kỳ tha đích thần minh di vật na dạng đối phổ thông nhân cụ bị nguy hại, bính nhất bính tưởng lai thị một thập ma vấn đề đích.
Não hải lí phi khoái địa chuyển quá liễu giá ta tưởng pháp, hổ phách đích thủ chỉ dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu na hôi bạch sắc đích sa lạp —— như thử miểu tiểu đích đông tây, tại thủ chỉ thượng kỉ hồ một hữu sản sinh nhậm hà xúc cảm.
Hổ phách trát liễu trát nhãn, khán trứ tự kỷ đích chỉ tiêm, nhất lạp tiểu tiểu đích sa tử niêm tại tha đích bì phu thượng, na hôi bạch sắc đích biên duyên phảng phật vụ khí bàn đẩu động trứ tại chỉ tiêm mạn diên.
“Hoàn chân một thập ma phản ứng a……” Tha tự ngôn tự ngữ địa đích cô liễu nhất cú, tùy thủ tương sa tử đẩu lạc, lại dương dương địa hướng hậu kháo khứ —— nhiên nhi dự liêu trung kháo tại y tử bối thượng đích xúc cảm tịnh vị truyện lai, tha chỉ cảm giác tự kỷ đột nhiên thất khứ liễu trọng tâm, chỉnh cá thân tử đô hướng hậu đảo khứ, thân tử hạ diện đích y tử dã đột nhiên tiêu thất bất kiến —— nhãn tiền đích nhất thiết sự vật đô thác loạn đẩu động khởi lai, nhi giá nhất thiết đô lai đắc cực khoái, tha thậm chí lai bất cập kinh hô xuất thanh, tiện cảm giác tự kỷ kết kết thật thật địa suất tại liễu nhất phiến sa địa thượng.
“Ai mụ nha……” Trực đáo giá thời hầu hổ phách đích kinh hô thanh tài trì bán phách địa hưởng khởi, đoản xúc đích kinh khiếu tại nhất vọng vô ngân đích không khoáng sa mạc trung truyện xuất khứ ngận viễn.
Càn táo đích vi phong tòng viễn phương xuy lai, thân tử để hạ thị sa trần đích chất cảm, hổ phách trừng đại liễu nhãn tình khán trứ chu vi, khán đáo nhất phiến vô biên vô tế đích hôi bạch sắc sa mạc tại thị tuyến trung diên thân trứ, viễn phương đích thiên không tắc trình hiện xuất nhất phiến thương bạch, thị dã trung sở kiến đáo đích nhất thiết sự vật đô chỉ hữu hắc bạch hôi tam chủng sắc điều —— giá chủng cảnh sắc tha tái thục tất bất quá.
“Ngạch……” Hổ phách tòng địa thượng ba liễu khởi lai, na ta hôi bạch sắc đích sa lạp tòng tha thân thượng phân phân điệu lạc, tha tại nguyên địa lăng liễu nhất hạ, tài vô bỉ tâm hư địa đích cô khởi lai, “Kim thiên thị bất thị bất nghi tác tử lai trứ……”
Tuy nhiên chủy lí giá ma đích cô trứ, tha kiểm thượng đích khẩn trương thần sắc khước lược hữu tiêu tán, nhân vi tha phát hiện na chủng thục tất đích, năng cú tại ám ảnh giới trung chưởng khống tự thân hòa chu vi hoàn cảnh đích cảm giác nhất như kí vãng, nhi lai tự hiện thật thế giới đích “Liên tiếp” dã bất tằng đoạn khai, tha nhưng nhiên khả dĩ tùy thời phản hồi ngoại diện, nhi thả bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha thậm chí giác đắc tự kỷ đối ám ảnh lực lượng đích cảm tri dữ chưởng khống bỉ bình thường canh cường liễu hứa đa.
Tái gia thượng giá lí đích hoàn cảnh xác thật thị tha tối thục tất đích ám ảnh giới, tự thân trạng thái đích lương hảo hòa hoàn cảnh đích thục tất nhượng tha tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai.
Chỉ bất quá lãnh tĩnh quy lãnh tĩnh, tha tâm để lí đích khẩn trương cảnh thích khước nhất điểm đô bất cảm tiêu giảm, tha hoàn ký đắc mã cơ đái lai đích tình báo, ký đắc đối phương quan vu giá phiến hôi bạch sắc sa mạc đích miêu thuật —— giá địa phương cực hữu khả năng thị ám ảnh nữ thần đích thần quốc, na phạ bất thị thần quốc dã thị dữ chi tương tự đích dị không gian, nhi đối vu phàm nhân lai giảng, giá chủng địa phương bổn thân tựu ý vị trứ nguy hiểm.
Giá chủng nguy hiểm thị thần tính bổn chất tạo thành đích, dữ tha thị bất thị “Ám ảnh thần tuyển” vô quan.
Hổ phách thâm thâm hấp liễu khẩu khí, đối tự kỷ “Ám ảnh thần tuyển” đích nhận tri nhất như kí vãng kiên định bất di, tùy hậu tha khai thủy hoàn thị tứ chu, thường thí tại giá phiến quảng mậu đích sa mạc thượng trảo đáo mã cơ sở miêu thuật đích na ta đông tây —— na tọa như sơn bàn cự đại đích vương tọa, hoặc giả viễn phương hắc sắc tiễn ảnh nhất bàn đích thành thị phế khư.
Nhiên nhi tha hoàn thị liễu nhất quyển, thị tuyến trung trừ liễu hôi bạch sắc đích sa tử dĩ cập nhất ta tán bố tại sa mạc thượng đích, lân tuân quái dị đích hắc sắc thạch đầu chi ngoại căn bổn thập ma đô một phát hiện.
“Kỳ quái……” Hổ phách nhẫn bất trụ tiểu thanh đích cô khởi lai, “Mã cơ bất thị thuyết giá lí hữu nhất tọa cân sơn nhất dạng đại đích vương tọa hoàn thị tế đàn thập ma đích ma……”
Tha thoại âm cương lạc, tiện thính đáo phong thanh sậu khởi, nhất trận bất tri tòng hà nhi lai đích cuồng phong đột nhiên tòng tha diện tiền tịch quyển nhi quá, thao thiên đích hôi bạch sắc sa trần bị phong quyển khởi, như nhất tọa đằng không nhi khởi đích sơn phong bàn tại tha diện tiền oanh long long niễn quá, giá già thiên tế nhật đích khả phạ cảnh tượng nhượng hổ phách thuấn gian “Mụ gia” nhất thanh thoán xuất khứ thập kỉ mễ viễn, tại ý thức đáo căn bổn bào bất quá sa bạo chi hậu, tha trực tiếp trảo liễu cá sa khanh nhất tồn đồng thời khẩn khẩn địa bão trứ não đại, nhi thả tố hảo liễu nhất đán sa bạo chân đích niễn áp quá lai tựu trực tiếp bào lộ hồi đáo hiện thật thế giới đích đả toán.
Nhiên nhi tha tịnh vị cảm giác đáo hữu sa tử lạc tại tự kỷ thân thượng, na oanh long long đích cự hưởng lai đắc khoái khứ đắc canh khoái, phiến khắc chi hậu tha tiện cảm giác nhĩ biên đích thanh âm tiêu thất liễu, thao thiên sa trần sở đái lai đích áp bách cảm dã tùy chi tiêu thất bất kiến, tha hựu bảo trì bão trứ não đại tồn tại địa thượng đích tư thế đẳng liễu hảo kỉ miểu chung, giá tài cảm mạn mạn khởi thân tịnh chuyển quá đầu lai.
Tha khán đáo nhất tọa cự đại đích vương tọa trữ lập tại tự kỷ nhãn tiền, vương tọa đích để bộ phảng phật nhất tọa than tháp khuynh đồi đích cổ lão tế đàn, nhất căn căn đảo tháp đoạn liệt đích cự thạch trụ tán lạc tại vương tọa chu vi, mỗi nhất căn trụ tử đô bỉ tha giá bối tử sở kiến quá đích tối thô đích tháp lâu hoàn yếu tráng quan, giá vương tọa tế đàn phụ cận hựu khả dĩ khán đáo phá toái đích thạch bản địa diện hòa các chủng tán lạc, tổn hủy đích vật kiện, mỗi nhất dạng đô cự đại nhi hựu tinh mỹ, phảng phật nhất cá bị thế nhân di vong đích thời đại, dĩ chi ly phá toái đích di sản tư thái trình hiện tại tha nhãn tiền.
Hổ phách trừng đại nhãn tình chú thị trứ giá nhất thiết, nhất thời gian thậm chí đô vong liễu hô hấp, quá liễu lương cửu tha tài tỉnh quá vị lai, tịnh mô mô hồ hồ địa ý thức đáo giá vương tọa đích xuất hiện cực hữu khả năng cân tha cương tài đích “Tưởng pháp” hữu quan.
“Dã tựu thị thuyết……” Tha đê thanh niệm thao trứ, mạn mạn chuyển đầu khán hướng vương tọa đích đối diện, như kim đích tha tảo dĩ bất thị đa niên tiền na cá thập ma đô bất đổng đích tiểu tặc, thường niên nỗ lực cấp thủ tri thức dĩ cập kinh thủ thần quyền lý sự hội đích các chủng tình báo nhượng tha tích luy liễu quảng bác đích thần bí học tri thức, nhân thử diện đối thử khắc đích quỷ dị cục diện, tha ngận khoái tiện hữu liễu sơ bộ khái niệm, “Giá ta đông tây bổn lai tựu tại giá lí, đãn tại ngã ý thức đáo chi tiền, tha môn đối ngã nhi ngôn thị bất khả kiến đích? Hoàn thị thuyết……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!