Quan vu a mạc ân sở đái lai đích “Trở đoạn tường kế hoa”, bối nhĩ tắc đề á thượng bất xác định tha thị phủ chân năng phát huy xuất chung kết phế thổ đích hiệu quả, đãn kí nhiên giá cá kế hoa thị do cao văn · tắc tây nhĩ hòa tích nhật đích ma pháp nữ thần thân tự đề xuất đích, na giá tựu khẳng định hữu trứ sung túc đích lý luận chi xanh hòa thật thi tất yếu tính, đối thử tha bất tố hoài nghi, đãn lánh nhất phương diện, tha dã bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở giá cá kế hoa thật hiện khởi lai đích khốn nan chi xử.
Bạch ngân đế quốc hữu năng lực chế tạo túc cú đích tịnh hóa trang trí bất giả, đãn như kim nam tuyến cục thế dĩ kinh khai thủy ác hóa, nguyên bổn đích bạch ngân - cao lĩnh liên quân hoàn chỉ thị năng miễn cường duy trì cục thế, khả tùy trứ như kim tòng tây tuyến triệt thối đích cơ biến thể quân đoàn khai thủy nam hạ, nam tuyến đích chiến cục tất tương ngập ngập khả nguy —— tẫn quản a mạc ân đề đáo liễu tây tuyến phương diện đích liên minh bộ đội dã khả dĩ nam hạ chi viện, đãn bối nhĩ tắc đề á tâm lí thanh sở, áo cổ lôi bộ tộc quốc na biên hữu trứ đại phiến luân hãm thổ địa nhu yếu thu phục, quần sơn bình chướng nhu yếu hữu đại lượng quân đoàn lưu hạ trú thủ lai phòng bị phế thổ lực lượng đích phản phác, tái gia thượng chiến tuyến mạn trường, bổ cấp hòa thông tấn phương diện đích khảo lự, hữu đa thiếu tòng tắc tây nhĩ đế quốc xuất phát đích viễn chinh quân khả dĩ lai đáo cao lĩnh phòng tuyến? Giá thị cá một pháp hồi tị đích vấn đề.
“Chí thiếu tại nam tuyến cục thế hảo chuyển chi tiền, ngã môn đô ngận nan khải động ‘ trở đoạn tường ’ kế hoa,” bối nhĩ tắc đề á trầm thanh thuyết đạo, “Đãn ngã môn khả dĩ tòng hiện tại khai thủy chuẩn bị, sinh sản tịnh hóa trang trí dĩ cập phòng hộ trang trí.”
“Ngã minh bạch nhĩ môn đích khốn nan, bắc biên dã minh bạch, ngã hội bả giá lí đích tình huống như thật đái hồi khứ,” a mạc ân vi vi thùy hạ đầu lô, dụng tị tiêm khinh khinh bính liễu bính bạch ngân nữ hoàng đích đầu đỉnh, tùy hậu ngữ khí ôn hòa địa kế tục thuyết đạo, “Lánh ngoại…… Tuy nhiên ngã bất tri đạo giá thị phủ năng bang thượng nhĩ đích mang, đãn ngã kim thiên hoàn đái lai liễu nhất vị hữu ta đặc thù đích khách nhân.”
“Đặc thù đích khách nhân?” Bối nhĩ tắc đề á kinh nhạ địa khán hướng tứ chu, giá thị tha đệ nhất thứ thính đáo giá vị “Tín sử” cánh nhiên hoàn đái liễu cá nhân quá lai, “Thị thùy?”
“Xuất lai ba, tiểu gia hỏa,” a mạc ân sĩ khởi đầu, trùng trứ bất viễn xử đích lâm trung âm ảnh chiêu hô liễu nhất thanh, “Đại đảm điểm, biệt na ma khẩn trương —— nhĩ đích bạch ngân nữ hoàng hựu bất hội cật liễu nhĩ.”
Thụ lâm gian đích quán mộc tùng sa sa diêu hoảng khởi lai, bối nhĩ tắc đề á dữ y liên nhất đồng hạ ý thức địa trừng đại nhãn tình khán hướng liễu thanh âm truyện lai đích phương hướng, hạ nhất miểu, tha môn tiện khán đáo quán mộc dữ hoa thảo yểm ánh đích âm ảnh trung tẩu xuất liễu nhất cá kiều tiểu đích thân ảnh —— na thị nhất cá tinh linh.
Đãn khước bất thị bối nhĩ tắc đề á sở thục tri đích nhậm hà nhất chủng tinh linh.
Tha hữu trứ hòa bạch ngân tinh linh nhất dạng đích kim sắc phát ti, đãn trường phát hạ thân trường xuất lai đích nhĩ đóa khước tự hồ bỉ bạch ngân tinh linh canh đoản nhất điểm, tha đích bì phu nhan sắc cực đạm, thậm chí đạm đáo liễu ẩn ước hữu ta thấu minh đích trình độ, bạc bạc đích bì phu hạ diện hựu ẩn ước khả kiến tán phát huỳnh quang đích, huyết quản nhất bàn đích tuyến điều, tha xuyên trứ nhất thân tùng lâm liệp thủ phong cách đích khinh tiện liệp trang, bạo lộ tại ngoại đích thủ tí, bột cảnh, thối bộ tùy xử khả kiến huyền áo đích phù hào hòa tuyến điều —— na ta bất tri thị chiến văn hoàn thị ma văn đích đồ án dã tuyệt bất thị bạch ngân tinh linh văn hóa trung tồn tại đích đông tây.
Ngận tượng bạch ngân tinh linh, đãn nhất cá chân chính đích bạch ngân tinh linh nhất nhãn tựu năng khán xuất giá vị thiếu nữ hòa tộc quần gian đích khu biệt, bối nhĩ tắc đề á tự nhận kiến đa thức quảng, tha kiến quá thế gian sở hữu đích tinh linh á chủng, khước dã một kiến quá giá dạng nhất cá kỳ đặc đích “Phân chi”, tha hảo kỳ địa khán trứ đối phương, khán đáo na vị tinh linh thiếu nữ đái trứ khiếp sinh sinh đích biểu tình tẩu xuất lai, ngận khẩn trương địa khán liễu tự kỷ nhất nhãn, nhiên hậu hựu hảo tượng hạ liễu ngận đại quyết tâm tài mại bộ triều giá biên tẩu lai.
“…… Nhĩ hảo,” chú ý đáo đối phương quá phân khẩn trương đích tình tự chi hậu, bối nhĩ tắc đề á quyết định chủ động đả phá trầm mặc, “Thỉnh vấn nhĩ thị?”
Thân tài kiều tiểu đích tinh linh thiếu nữ kích linh nhất hạ tử, lập khắc khai khẩu: “Ngã…… Ngã khiếu bối nhĩ na · khinh phong! Gia trụ tại bạch thạch thành hồi lưu nhai khu thập thất hào, đạo sư thị kinh cức chi tâm đại sư, chức nghiệp thị du hiệp hòa pháp sư…… Dĩ tiền thị, giá ta niên nhất trực tại ngoại diện du lịch, tối cận cương tòng bắc phương phản hồi, tối hậu nhất thứ đăng ký địa điểm tại 112 hào tiếu binh giam khống trạm, ngận cao hưng kiến đáo nâm, tôn kính đích nữ hoàng bệ hạ!”
Nhất liên xuyến đích tự ngã giới thiệu tựu giá dạng hoa lí ba lạp bính liễu xuất lai, tự xưng bối nhĩ na · khinh phong đích tiểu tinh linh cương khai đầu hoàn hữu ta kết kết ba ba, đãn tùy tức hậu diện đích thoại tiện lưu sướng vô bỉ, na điều kiện phản xạ bàn đích nhất xuyến thoại tựu hảo tượng bối liễu vô sổ biến nhất dạng, dĩ chí vu trực đáo tha thoại âm lạc hạ, bối nhĩ tắc đề á đô nhất hạ tử một phản ứng quá lai —— lưỡng miểu chung hậu, bạch ngân nữ hoàng tài trát trát nhãn, cực kỳ sá dị địa khán liễu nhãn tiền đích tinh linh thiếu nữ nhất nhãn.
Tại nhất bàng đích y liên giá thời hầu canh thị nhẫn bất trụ khai khẩu: “Nhĩ thị thuyết…… Nhĩ thị bạch ngân tinh linh? Thị tại ngoại diện du lịch đích bạch ngân tinh linh?”
Nhất biên thuyết trứ, tha nhất biên hạ ý thức địa hựu đả lượng liễu đối phương lưỡng nhãn, đãn tại giá ma cận đích cự ly hạ, tha phản nhi dũ phát năng xác định nhãn tiền đích thiếu nữ tịnh phi bạch ngân tinh linh, bất quản thị tòng thân thể đặc chinh hoàn thị tán phát xuất đích “Sinh mệnh khí tức” thượng, đối phương đái cấp tha đích cảm giác đô thập phân dị dạng, na thậm chí bất tượng thị tha sở tri đích nhậm hà nhất cá chủng tộc sở cụ bị đích “Chất cảm”, nhi thả tại nhận chân đả lượng chi hậu, y liên hoàn phát hiện liễu lánh ngoại nhất kiện sự:
Giá vị tinh linh thiếu nữ thân thể biểu diện đích na ta “Ma văn” tịnh bất thị miêu hội thượng khứ đích trang sức —— tha môn áp căn tựu thị tha bì phu đích nhất bộ phân! Na ta phù văn thậm chí hoàn tại tượng chân chính đích ma pháp trận nhất dạng bất đoạn vận chuyển, cấu trúc trứ tha vô pháp lý giải đích phục tạp ma lực lưu động.
“Thị…… Thị đích, ngã chân đích thị bạch ngân tinh linh, ngã……” Bối nhĩ na chú ý đáo liễu y liên đích thị tuyến, lập khắc hạ ý thức địa vãng hậu súc liễu súc, tựu hảo tượng yếu đóa đáo thập ma địa phương nhất dạng tiểu thanh thuyết đạo, “Ngã thân thượng đích giá ta đông tây thị nhân vi…… Nhân vi hữu nhất ta đặc thù đích kinh lịch…… Bất quá ngã chân đích thị cá bạch ngân tinh linh……”
Y liên trát trát nhãn, tự hồ hoàn tưởng yếu tái thuyết thập ma, đãn tha đột nhiên cảm giác đáo bàng biên bạch ngân nữ hoàng đích tế vi động tác ám kỳ, lập khắc tiện vô thanh địa đình liễu hạ lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!