Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cao thiên chi thượng> đệ nhị thập bát chương tương tín
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thăng hoa giả đích năng cấp đẳng giai, nguyên tự vu cổ thái lạp thần thoại trung, thiên phụ thất bộ đế tạo vô cương thiên vực, vu thiên thê thượng huyền quải nhật nguyệt tinh thần đích điển cố.

Mỗi hướng thượng phàn đăng nhất năng cấp, thăng hoa giả đô hội hữu nhất thứ chất biến. Mỗi thượng nhất giai, đô thị nhất chủng bất đồng phong cảnh.

Đệ ngũ năng cấp, tương giác vu phổ thông nhân nhi ngôn, dĩ kinh chất biến thăng hoa ngũ thứ, vô luận tòng hà chủng phương diện lai thuyết đô kham xưng chân chính ý nghĩa thượng đích siêu nhân, nãi thị hành tẩu tại đại địa chi thượng đích truyện kỳ.

Thái lạp đại lục chi thượng đích tuyệt đại bộ phân truyện thừa, năng nhượng thăng hoa giả chất biến lưỡng tam thứ, tựu dĩ toán thị hãn quý, canh hà huống trực để đệ ngũ năng cấp?

Na thị chân chính đích bất truyện chi bí, vô giới chi bảo.

Nhi na cá năng cấp đích thăng hoa giả, hoặc hứa tựu chân đích cố danh tư nghĩa, cận cận thị tự kỷ đích tồn tại bổn thân, tiện khả tương đương vu nhất tọa bất khả động diêu đích kiên thành, vĩnh bất hãm lạc đích yếu tắc.

Đương hi lợi á đức đạo xuất ‘ bất động kiên thành ’ giá cá từ thời, y ân thậm chí cảm giác tự kỷ chân đích khán kiến nhất tọa ngật lập vu cuồng phong bạo vũ trung nguy nga bất động đích hùng vĩ sơn nhạc, vô luận thị chẩm dạng đích thiên tai phong bạo, chẩm dạng đích kinh đào hãi lãng, thậm chí thị địa chấn hải khiếu, đô vô pháp lệnh kỳ động diêu phân hào.

Na chính thị chúc vu tối cường đại thủ hộ hệ chân hình đích lực lượng.

“Đương nhiên, na đối hiện tại đích nhĩ nhi ngôn thái tảo, tức tiện thị yếu tu hành, dã ứng đương thị tòng sơ đẳng đích ‘ sa khải học đồ ’ khai thủy khởi bộ, nhiên hậu duyên trứ ‘ nham chú kỵ sĩ ’‘ thạch chi lĩnh chủ ’ giá ma nhất điều lộ tuyến trục bộ tiến giai.”

“Nhiên nhi, tức tiện thị tối sơ đẳng đích ‘ sa khải học đồ ’, dã khả dĩ thao khống sa thổ hóa tác khải giáp, đồ thủ phách khai kiên nham, tương tuyệt đại bộ phân đao kiếm thương phủ đích công kích thị nhược vô vật, canh thị khả dĩ tại nê thổ trung bình tức ẩn nặc, giảm hoãn sinh mệnh ba động, thập kỉ thiên bất tiến thực ẩm thủy dã bất ảnh hưởng thể lực.”

Hoãn hoãn thuyết đạo, hi lợi á đức đích thủ án tại y ân hung khẩu: “Giá tựu thị thăng hoa giả —— nhĩ vị lai tương hội hữu đích lực lượng.”

Nam hài tịnh một hữu đóa khai.

Tha mẫn duệ địa cảm ứng đáo, lão kỵ sĩ đích chưởng tâm thăng đằng khởi nhất cổ tha nan dĩ hốt thị đích nhiệt lưu.

Y ân hạ ý thức địa khai khải ‘ dự tri thị giới ’.

Vu thuấn gian biến đắc nhất phiến mông lung đích thế giới trung, tha khán kiến, chu thân lưu thảng trứ kim sắc vụ khí quang vựng đích hi lợi á đức chưởng tâm, ngưng tụ xuất nhất đoàn đạm kim sắc đích hư ảnh viên cầu.

Tha lưu động, toàn chuyển, bột phát trứ uyển như hỏa diễm nhất bàn, thậm chí thái dương nhất bàn đích nhiệt lượng.

Nhiên hậu, dũng nhập tự kỷ đích thể nội.

Y ân ngưng thần chú thị, tại kim sắc viên cầu tiến nhập tự kỷ thể nội đích thuấn gian, tha sát giác tự kỷ đích hung khẩu tâm tạng xử sậu nhiên biến đắc cổn năng hỏa nhiệt, nhất cổ phảng phật tòng hỏa lô trung trùng xuất đích nhiệt lưu tự lưỡng nhân thân thể tiếp xúc xử dũng nhập, khẩn tiếp trứ thuận trứ tâm khiêu tảo quá toàn thân.

Tha cảm giác thể nội đích cơ nhục, huyết quản, cốt cách, nãi chí vu nội tạng, toàn bộ đô biến đắc thanh tích vô bỉ, tâm tạng mỗi nhất thứ khiêu động cổ động đích huyết lưu lưu thảng chí hà xử, tha đô năng thanh tích địa tri hiểu.

Đãn giá chỉ thị nhất thuấn.

“Nội tạng một hữu vấn đề, toàn bộ công năng chính thường, nhĩ hòa nhĩ đích tế bào đô ngận cơ ngạ, khán lai dĩ hậu yếu đa chuẩn bị nhất điểm thực vật cấp nhĩ bổ bổ thân thể.”

Thu hồi thủ, hi lợi á đức trầm ngâm nhất thanh, tha sĩ khởi y ân đích thủ, kỳ ý nam hài tương song thủ triển khai —— y ân tự nhiên chiếu tố.

Nhi lão kỵ sĩ tử tế quan sát kỷ học sinh đích song thủ, tịnh kỳ ý y ân thoát khứ ngoại sáo, tha nhận chân đoan tường nam hài thân thượng na ta tằng kinh hữu ứ thanh đích địa phương, án áp nã niết nhất ta quan kiện khu vực đích cơ kiện dữ cốt cách, tuân vấn y ân thị thống hoàn thị dương, thảng nhược hữu thập ma đặc thù đích cảm giác, vụ tất yếu cáo tố tha.

Y ân tự nhiên như thật tương cáo.

“Ngận bất thác.”

Giá thứ tường tế đích kiểm tra hậu, hi lợi á đức phi thường mãn ý, tha phách liễu phách y ân đích kiên bàng, kỳ ý đối phương tương y phục xuyên khởi: “Một hữu nhậm hà ám thương hòa cơ biến. Nhĩ đích thân thể ngận kiện khang, cữu phụ đích chiết ma tịnh một hữu nhượng nhĩ thụ đáo bất khả vãn hồi đích thương hại.”

“Chỉ thị nhĩ tịnh một hữu thập ma đặc thù đích huyết mạch hòa dị biến, kỳ quái, y chiếu nhĩ cữu phụ đích tình huống lai khán, nhĩ đích cốt cách ứng cai hội canh gia kiên nhận tài đối, tất cánh tha thị thất bại đích cương cốt cơ biến, nhi nhĩ thành công giác tỉnh liễu linh năng, cương hóa cốt cách tối khởi mã dã hữu điểm để tử.”

Kiểm tra thời, chú ý đáo y ân đích y phục dĩ kinh hữu bất thiếu phá động, giá vị lão kỵ sĩ vi vi diêu đầu.

—— ngốc tại giá chủng gia đình lí, một hữu vĩnh cửu tính ám thương chân thị bất dung dịch.

Nhi tựu tại thử thời, y ân đột nhiên khai khẩu: “Lão sư, một hữu cơ biến hòa ám thương đại biểu thập ma?”

“Khả dĩ thiếu hoa ngận đa công phu điều dưỡng, tiết ước thời gian.”

Thính kiến y ân nghi hoặc đích vấn tuân hậu, hồi quá thần lai đích hi lợi á đức giải thích đạo: “Tịnh phi sở hữu nhân đô năng đạp thượng thăng hoa chi lộ, thiên trụy chi tai hậu, nhân loại đích huyết trung lưu thảng trứ cơ biến đích yếu tố, sinh mệnh nguyên chất dã đô đại đa thụ tổn.”

“Nghiêm trọng đích, tựu tượng thị nhĩ cữu cữu, cơ biến ngoại hiển, na phạ thị chính thường đích thăng hoa khí quan do tha tu hành, khả năng đô hội xuất hiện ác tính biến dị —— nhi phổ thông nhân ngoại biểu hoặc hứa tịnh một hữu thũng lựu hòa dị hình chi thể, đãn tha môn thể nội đích khí quan hoặc đa hoặc thượng đô hội hữu nhất ta biến dị.”

“Sinh mệnh nguyên chất thụ tổn, tức tiện thị đạp thượng thăng hoa chi lộ, dã ngận nan tẩu viễn, cố nhi tuyệt đại bộ phân phổ thông nhân tức tiện thị đắc đáo truyện thừa, chung kỳ nhất sinh dã vô pháp đột phá đệ nhị, đệ tam năng cấp.”

Thân xuất thủ, phách liễu phạ y ân đích kiên bàng, hi lợi á đức tiếu đạo: “Đương nhiên, nhĩ bất dụng đam tâm, năng giác tỉnh linh năng, tựu chứng minh nhĩ đích sinh mệnh nguyên chất túc cú hoàn chỉnh, tu hành chí đệ tam năng cấp hào vô vấn đề.”

“Cương tài ngã dã kiểm tra quá, nhĩ đích nội tạng đô ngận kiện khang, một hữu cơ biến, tu hành ngã đích truyện thừa hào vô vấn đề.”

“Giá dạng mạ……”

Cảm thụ trứ lão sư bất khinh bất trọng đích phách kiên, y ân tâm trung khước hữu trứ tư lự.

Bất đàm hựu xuất hiện đích ‘ thiên trụy chi tai ’ giá cá tân danh từ.

Thiên sinh cơ hình, y chiếu địa cầu thuyết pháp, hào vô nghi vấn thị cơ nhân tật bệnh, nhi tại thái lạp thế giới, tiện thị sinh mệnh nguyên chất thụ tổn.

Cơ nhân hòa sinh mệnh nguyên chất, ứng đương thị soa bất đa đích khái niệm, nhi cơ nhân thụ tổn nghiêm trọng đích nhân, thảng nhược cường hành thăng hoa tự kỷ đích sinh mệnh bổn chất, dã chỉ hội đắc đáo cơ biến đích kết quả.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!