“Đáp án thị linh năng!”
Y ân dã bất đả toán kế tục ẩn tàng, hiện tại dưỡng thực hán hòa chu biên đích thôn trang đô bị tập kích, thổ trứ khẳng định tại mưu hoa nhất ta sở hữu nhân đô bất tri đạo, đãn khước cực kỳ nguy hiểm đích đông tây.
Hiện tại đích tha dữ kỳ tàng chuyết, bất như triển hiện tự kỷ đích tiềm lực, giá dạng hoàn khả năng tại nguy hiểm đáo lai tiền, đắc đáo nhất ta tư nguyên tác vi bảo chướng.
“Quả nhiên, nhĩ tại na thời giác tỉnh liễu linh năng……”
Hữu ta chấn kinh, đãn canh đa đích thị diễm tiện. Bố lâm tại tối cận giá đoạn thời gian đích quan sát trung, kỳ thật tảo tựu xác định y ân dĩ kinh thị linh năng giả, cố nhi tịnh một hữu đa thiếu kinh dị.
Tha canh gia chấn hám đích, kỳ thật hoàn thị đối phương cư nhiên khả dĩ tương na đối vu thổ trứ nhi ngôn, dã bất toán thị hảo thải tập đích tô bạc nhĩ miên phấn đương tố ám khí phao xuất, một hữu nhất ti trì nghi: “Thái lãng phí liễu…… Chân tưởng dụng miên phấn đương ám khí, hoàn toàn khả dĩ gia nhập nhất ta khu trùng thảo chủng tử đích phấn mạt dĩ cập huân tất mộc đích thụ bì tra, hiệu quả nhất dạng hảo, giới cách khước cận cận thị thập phân chi nhất!”
Tuy nhiên na dạng nhất đại năng nhượng nhân mê hồ ngũ lục miểu đích hỗn hào phấn, dã yếu hảo kỉ cá tháp lặc, đãn đồng dạng tác vi ám khí, tính giới bỉ khước hảo đắc đa.
“Na đô thị dĩ hậu đích sự tình, hiện tại mệnh tối trọng yếu.”
Tại an trí hảo bố lâm, nhượng đối phương tạm thả hưu tức nhất đoạn thời gian hậu, y ân tẩu nhập lâm trung, kiểm hồi nhất cá yểm yểm nhất tức, chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích nữu khúc nhân hình.
Chính thị chi tiền bị tha toàn lực nhất kích đầu trịch xuất đích thủy dũng đả chiết liễu thủ tí, thậm chí tích trụ đô hữu tổn thương, dĩ kinh hưu khắc đích thổ trứ đao thủ.
Y ân đích thân cao kỳ thật hoàn một giá cá thổ trứ liệp thủ cao, thân tài dã canh thị thiên hướng tiêm sấu, đáp phối thượng na giảo hảo đích diện dung, chẩm ma khán đô thị thiên hướng vu bân bân hữu lễ, ứng cai xuất hiện tại vũ yến thượng.
Đãn tha khước triển hiện xuất viễn thắng quá tự kỷ thể hình đích lực khí, khinh tùng tương cổ kế bỉ tha thể trọng hoàn yếu đại đích thổ trứ đao thủ linh khởi, tịnh nhưng đáo bố lâm đích diện tiền.
“Chẩm ma?”
Chính tại bế mục hưu tức đích bố lâm bị hách nhất khiêu, đãn đương tha tranh khai nhãn tình, khán kiến dĩ kinh khẩu thổ bạch mạt đích thổ trứ thời, tâm trung đăng thời tựu liễu nhiên: “Nhĩ yếu đái hoạt khẩu hồi khứ thẩm tấn? Giá ngận khốn nan, đái trứ giá cá gia hỏa ngã môn khả bào bất khoái, giả như hựu bị kỳ tha thổ trứ liệp thủ tiểu đội truy thượng……”
“Một hữu.”
Y ân ngôn giản ý cai, ngữ khí đốc định, nhi bố lâm tưởng đáo đối phương khả dĩ khinh tùng phát hiện tự kỷ hòa thổ trứ, tại hắc ám trung dã năng khinh dịch miểu chuẩn mục tiêu đích linh năng, tiện bất tái phát biểu ý kiến: “Hành, bất quá ngã hoàn yếu tái hoãn nhất hội, đẳng thương khẩu chỉ huyết.”
“Giá ma khoái?” Y ân hữu ta kinh nhạ địa sĩ khởi đầu, tha bất tái ẩn tàng, thủy sắc đích quang vựng tại nhãn đồng trung lưu chuyển, khán hướng bố lâm đích thương khẩu.
Tại dự tri thị giới trung, bố lâm thị nhất cá nùng bạch sắc đích nhân hình, thân thượng quải trứ nhất tằng đạm đạm địa huyết sắc, tự hồ cương cương tòng canh gia nùng mật đích nhan sắc trung thốn hạ.
Nhi huyết sắc tối nùng úc đích địa phương, chính thị tha chi tiền bị đao thủ thống nhập đích hạ phế xử.
Bất quá, tại y ân tương đao thủ linh hồi lai thời, bố lâm cấp tự kỷ đồ mạt liễu dược tề, hiện tại huyết sắc hối tụ đích thương khẩu chính tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đạm, tối chung trục tiệm hóa thành bỉ thân thể kỳ tha địa phương sảo vi nùng úc nhất điểm đích xích hồng.
“Hảo liễu.”
Bố lâm diêu diêu hoảng hoảng địa trạm khởi thân, thân tài cao đại đích thải dược nhân ung thanh ung khí đạo: “Lí diện hoàn tại xuất huyết, đãn tại minh thiên tiền tạm thời bất ảnh hưởng hành động…… Giá cá đao thủ tựu do ngã lai.”
Thoại tất, tha tựu nhất chỉ thủ tương thổ trứ đao thủ nữu khúc đích thân thể trảo khởi, giáp tại dịch hạ.
“Thái lạp nhân đích thân thể tố chất đương chân ngoan cường đích bất khả tư nghị, bố lâm thị giá dạng, thổ trứ dã thị, bị ngã thủy dũng tạp đích toàn thân cốt chiết, khước hoàn cường xanh trứ bất tử.”
Khán kiến giá nhất mạc, y ân bất cấm tại tâm trung cảm khái, tuy nhiên tha dã bất thị đệ nhất thứ kiến đáo thái lạp nhân biến thái đích kháng tổn thương hòa tự dũ năng lực, đãn mỗi thứ đô giác đắc bất khả tư nghị: “Yếu bất thị ngã giải phẩu quá, ngã khủng phạ chân đích hội giác đắc, tha môn chỉ hữu ngoại biểu thị nhân loại.”
“Tiên bất trứ cấp.” Phóng hạ tâm trung đích tư lự, y ân kỳ ý bố lâm kế tục hưu tức: “Ngã yếu khứ sưu sưu na ta thổ trứ thân thượng hữu thập ma đông tây, hoặc hứa hữu tha môn tập kích đích tuyến tác, hoặc hứa dã hội hữu điểm thu hoạch.”
“Đô thính nhĩ đích.”
Bố lâm điểm đầu —— kinh quá cương tài đích chiến đấu, tha dĩ kinh hoàn toàn lý giải, y ân giá cá hài tử bỉ tha tưởng tượng đích canh cường, canh thông minh…… Thậm chí canh thành thục.
Tha đích kế hoa hòa ý kiến, khẳng định bỉ tự kỷ lai đích hảo.
Y ân chuyển quá đầu, một hữu quan bế dự tri thị giới, kế tục khán hướng kỳ tha lưỡng cá thổ trứ đích thi thể.
Vi liễu tại đoản thời gian nội chiến thắng thổ trứ, tha động dụng tự kỷ trữ tồn tại hư nghĩ nguyên chủng trung đích nguyên chất, cường hóa tự kỷ đích thân thể tố chất.
Na đạm lam sắc đích quang vựng, tựu thị tha thể nội đích nguyên chất tinh phiến tùy trứ huyết dịch lưu động, dũng động tại tứ chi mao tế huyết quản hòa cơ nhục trung đích hiển hóa.
Nhân vi chiến đấu kết thúc đích ngận khoái, tha tiêu háo đích nguyên chất tịnh bất đa, vi liễu bảo mệnh, dã một hữu thập ma khuy bất khuy đích thuyết pháp, đãn tha giác đắc ứng cai hoàn thị khả dĩ tòng địch nhân thân thượng trảo hồi điểm tổn thất.
Lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tha môn đích thi thể thượng, cư nhiên đô hữu điểm điểm lam sắc đích quang vụ lưu thảng.
“Quả nhiên hữu thu hoạch.”
Tẩu thượng tiền, y ân khán kiến lam sắc đích quang vụ vị vu thổ trứ liệp thủ yêu thượng đích nhất cá tiểu đại tử trung, tha trực tiếp đả khai, phát hiện lí diện thị nhất lạp lạp thiển hạt sắc đích đại khỏa chủng tử.
Chủng tử loại tự hạnh nhân, tán phát nhất cổ thuần hậu đích hương khí, ngoại biểu hữu quy luật đích hồi hình văn lộ, ước mạc thị tha giá cá bát tuế hài tử đích mẫu chỉ đại tiểu.
Chủng tử cấp tha đích cảm giác, thị nhất chủng kích liệt đích dược động cảm, dã hữu nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác, cận cận thị văn đáo vị đạo, nam hài tựu giác đắc hữu điểm thứ kích —— hương thủy ngận hương, đãn thảng nhược thái quá nùng úc tựu thị xú, tống nhập khẩu trung dã bất khả năng hảo hát, tựu thị giá cá đạo lý.
Nguy cơ dữ thu hoạch tịnh tồn.
Tùy hậu, bố lâm kinh nhạ đích thoại ngữ, dã ấn chứng y ân đích dự cảm: “Tô ma thụ quả thật đích quả hạch? Hạnh khuy tha môn một thời gian cật hạ giá ngoạn ý, bất nhiên đích thoại, ngã môn ngận khả năng một bạn pháp hoạt trứ ly khai!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!