Đệ nhị nhật thanh thần, y ân tô tỉnh hậu lai đáo hậu viện phách sài, chuẩn bị tảo gian đích táo hỏa.
Tạc vãn ngưng tụ hoàn nguyên chủng hậu, hi lợi á đức yếu cầu y ân sấn nhiệt đả thiết, vận chuyển hô hấp dẫn đạo thuật, nhượng thể nội hoạt dược quá độ đích nguyên chất bình ổn hạ lai, đồng thời nhượng y ân thục tất chân chính nguyên chủng đích lực lượng.
Thử sự pha vi gian nan.
Nam hài sát giác, nhượng nguyên chất tĩnh hạ lai, bỉ nhượng tha động khởi lai khốn nan đích đa.
Nhất lượng xa tại kỉ miểu chung nội khải động gia tốc, hoặc hứa yếu khán phát động cơ, dã tựu thị nguyên chủng đích chất lượng.
Đãn nhượng nhất lượng toàn tốc vận chuyển đích xa tại kỉ miểu nội tĩnh chỉ, na nhu yếu đích đông tây, khả tựu hòa phát động cơ một hữu nhậm hà quan hệ liễu.
“Nguyên chất thị sinh mệnh đích lực lượng, nguyên chủng thị sinh mệnh đích tuyền qua, tha cố nhiên khả dĩ cấp thăng hoa giả đái lai lực lượng, đãn nhất trực toàn tốc vận chuyển, dã hội gia tốc sinh mệnh đích nhiên thiêu.”
Giá thị ngận giản đan đích đạo lý, lão kỵ sĩ một hữu giảng thái đa: “Biệt đích bất thuyết, nhĩ vô pháp nhượng nguyên chất đích dược động đình chỉ, giá cá tinh kỳ đô biệt tưởng thụy trứ, đối thân thể tổn hại cực đại.”
—— đích xác, nhượng bát tuế đích hài tử nhất cá tinh kỳ bất thụy giác, hòa sát nhân hữu hà khu biệt?
Hoa phí bán cá vãn thượng, y ân tổng toán nhượng thể nội nguyên chất bình tĩnh, tự kỷ dã tại tĩnh mịch trung nhập thụy.
“Giá chủng cảm giác…… Đương chân bất lại!”
Tòng vô mộng đích thâm miên trung thanh tỉnh, y ân cảm giác tinh lực thập túc, thể lực sung phái.
Tuy nhiên chỉ thụy liễu đại khái tam tiểu thời, khả cảm giác khước bỉ quá khứ thụy nhất chỉnh cá vãn thượng đô yếu tinh thần.
Bất cận cận như thử, tĩnh hạ tâm lai, tha năng thanh tích cảm ứng đáo tự kỷ thân thể đích biến hóa.
Thử khắc đích y ân, chỉ nhu sảo sảo tập trung tinh thần, tiện khả khinh tùng cảm ứng đáo tự kỷ đích hô hấp tần suất, tâm khiêu tốc độ, mạch bác tốc suất, thậm chí thị cơ nhục tế vi địa chiến đẩu hòa nhất cá cá nội tạng vô ý thức địa nhuyễn động.
Giá chủng cảm tri, kỉ cận vu nội thị, khả dĩ khinh tùng phát hiện tự kỷ thể nội đích bất hài.
Thính thượng khứ tự hồ một thập ma, đãn thật tế ủng hữu tài tri hiểu giá chủng cảm tri hữu đa kỳ diệu.
Y ân hữu chủng dự cảm, thảng nhược tự kỷ thụ thương, tha khả dĩ trực tiếp khống chế thụ thương đích khu vực thiếp hợp, tức tiện tượng thị bố lâm na dạng, bị thổ trứ thứ thương phế bộ, tha dã năng đoản tạm khống chế huyết dịch đích lưu động, quy tị thụ thương khu vực, tị miễn nội tạng xuất huyết, thương thế ác hóa.
“Ngã đích xác biến cường liễu.”
Thủ lí hữu lang đầu, khán thập ma đô thị đinh tử.
Sấn trứ hưng đầu, y ân nhất tỉnh, tiện lai viện trung phách sài.
Cử khởi khảm sài phủ, tha điêm lượng trọng lượng, nhiên hậu cử khởi, đối chuẩn, thủ tí huy động, kính trực khảm hạ.
Ca sát!
Tha giá nhất phủ, càn thúy lợi lạc địa tương thụ trứ đích viên mộc phách thành lưỡng đoạn, thuận sướng nhi tấn tiệp, thậm chí hoàn thuận trứ mộc chất đích văn lý, lưu sướng địa tựu tượng thị phách đoạn đích tịnh phi kiên ngạnh đích viên mộc, nhi thị lộ biên tạp thảo.
Ca sát ca sát!
Hựu thị liên tục kỉ phủ, y ân nhất khí a thành, tương nhất căn viên mộc phách thành nhất địa sài hỏa.
Đình thủ chi hậu, tha tự kỷ đô vi chi kinh ngạc, cử trứ phủ tử nam nam: “Chẩm ma hội, ngã đích lực lượng minh minh một hữu tăng cường thái đa, khả thủ cảm hòa tiền kỉ thiên hoàn toàn bất nhất dạng!”
“Lưu sướng, khinh tùng……”
Hư nghĩ nguyên chủng hòa nguyên chủng tịnh một hữu thật chất ý nghĩa thượng đích soa cự, thậm chí hoàn hữu học đồ tự kỷ ngưng tụ đích nguyên chủng chất lượng bất hảo, dĩ chí vu tại ly khai lão sư phú dư đích hư nghĩ nguyên chủng, tự kỷ ngưng kết hậu, thể lực phản nhi hạ hàng đích lệ tử.
Đãn y ân ngưng tụ đích nguyên chủng, thị tại tha giá cá niên linh đoạn hòa cảnh giới sở năng ngưng tụ xuất đích tối hảo đích nguyên chủng, tức tiện thị hòa hi lợi á đức phú dư đích hư nghĩ nguyên chủng tương bỉ dã phi thường diệu nhãn, siêu xuất bất thiếu.
Đương nhiên, giá cá siêu xuất biểu hiện tại thể lực thượng chỉ thị ta hứa đích đề thăng, tất cánh tài kỉ cá tiểu thời bất đáo, nguyên chủng tái chẩm ma lệ hại, dã bất khả năng cường hóa thái đa.
Khả tựu giá ma ta hứa đích đề thăng, biểu hiện tại hiện thật, khước lệnh nhân vi chi nhạ nhiên.
“Nhân vi na thị nhĩ đích nguyên chủng, nhĩ năng hoàn toàn chưởng khống, lưu sướng thao tác đích lực lượng.”
Hi lợi á đức xuất hiện tại y ân thân hậu, tha tảo thượng hựu bất tri đạo khứ hà địa tham tra tình huống, hồi lai đích thời hầu diện sắc túc nhiên.
Đãn khán kiến y ân phách sài đích biểu hiện hậu, lão nhân hoàn thị lộ xuất tiếu dung: “Nhĩ năng thanh tích khán kiến mộc đầu đích văn lý, bả ác phủ đầu phách hạ thời đích giác độ, dã năng cập thời vi điều lực đạo đích phương hướng, phách sài tự nhiên khinh tùng du khoái.”
Tha lai đáo tự kỷ học sinh đích thân trắc, thân thủ điều chỉnh y ân ác phủ hòa trạm lập đích tư thế, kỳ ý nhượng đối phương kế tục phách khảm.
Ca sát ca sát, phạt mộc đích thanh âm canh gia lưu sướng tự nhiên.
“Ngận hảo.”
Quan sát y ân đích động tác, lão kỵ sĩ khách quan điểm bình đạo: “Nhĩ hiện tại đích thể lực, tuy nhiên nhưng nhiên bất như thành niên đích đế quốc nam tính, đãn hòa thổ trứ tương bỉ, khước hữu nhất định ưu thế.”
“Đãn nhĩ dĩ kinh thành vi thăng hoa học đồ, đối tự kỷ đích thân thể chưởng khống cực cường, nhất bàn đích thành niên nhân nan dĩ đối nhĩ tạo thành uy hiếp.”
“Tái gia thượng nhĩ đích linh năng, dĩ cập đoản thời gian nguyên chất bạo phát đích lực lượng, nhĩ khả dĩ kích bại tuyệt đại bộ phân thổ trứ tiểu đội hòa dã ngoại đích dã thú, tại nam lĩnh giá phiến đại địa, hữu liễu tự bảo năng lực.”
“Đãn giá dạng hạ khứ, ngã ngận nan ẩn tàng.”
Một hữu đình chỉ, y ân kế tục phách sài, kinh quá hi lợi á đức đích điều chỉnh hậu, tha đích vận lực phương thức canh gia tự nhiên lưu sướng, hiệu suất hựu đề cao lưỡng thành.
Tại tiếp liên bất đoạn đích mộc tài đoạn liệt thanh trung, tha trứu mi tư tác: “Linh năng hoàn năng giải thích, thảng nhược nhật hậu ngã triển hiện xuất siêu hồ tầm thường đích thân thể năng lực, nhậm thùy đô hội tri đạo ngã giá lí tình huống bất đối.”
Tha một hữu thuyết ẩn tàng.
Thân thể năng lực tưởng yếu ẩn tàng, thị phi thường khốn nan đích nhất kiện sự, ngận đa tế tiết đô năng triển hiện xuất nhất cá nhân đích thân thể tố chất, y ân tự thốn một hữu kinh quá phản trinh sát huấn luyện, tư tự tái chẩm ma chu mật dã bất khả năng bất lộ bán điểm mã cước.
“Bất dụng ẩn tàng.”
Đãn hi lợi á đức khước diêu đầu, tha tòng y ân thủ trung nã tẩu khảm sài phủ, kỳ ý y ân nã trứ dĩ kinh phách hảo đích sài hỏa khứ tố phạn, tự kỷ khai thủy phách sài.
Lão nhân phách sài chỉ thị tùy thủ nhất phủ, tốc độ toán bất thượng khoái, đãn khước nhượng y ân nan dĩ phân biện phủ nhận đích lạc hướng, nhi bị phách khảm đích mộc sài chủ thể canh thị văn ti bất động, như nhược bất thị bất đoạn hữu mộc khối bác lạc, y ân thậm chí nan dĩ sát giác đáo mộc sài bị phách khảm đích sự thật.
Thảng nhược bị lão sư phách khảm đích bất thị mộc đầu, nhi thị nhân thể……
Y ân diêu diêu đầu, thu liễm tinh thần.
Nhi hi lợi á đức sát giác đáo tự kỷ học sinh đích chú ý, tiện nhất biên vi tiếu trứ phách sài, nhất biên giảng thuật đạo: “Y ngã sở tri đích đế quốc hiện tình, vô luận thị na vị bạch chi dân trường lão, hoàn thị bổn địa lĩnh chủ, tại tri hiểu nhĩ thị linh năng giả hậu, khẳng định hội tại đệ nhất thời gian lạp long nhĩ, cấp dư nhĩ huyết mạch chân hình đích truyện thừa tu hành.”
“Tuy nhiên chỉ hữu nhất bộ phân, thậm chí chỉ hữu đệ nhất năng cấp đích bộ phân, dụng hậu tục đích tiến giai truyện thừa điếu trứ nhĩ vi tha môn hiệu trung, đãn bất quản chẩm ma thuyết, tha môn hội nguyện ý bồi dưỡng nhĩ. Giá dã toán thị đế quốc vi sổ bất đa bảo tồn hạ lai đích hảo truyện thống.”
Đình hạ phủ, hi lợi á đức chỉ liễu chỉ y ân đích hung khẩu, đối nhưng nhiên hoài hữu nghi hoặc đích nam hài đạo: “Phóng tâm hảo liễu, đế quốc tịnh bất ôn hòa, đãn dã bất khốc liệt, đối vu hữu giới trị đích nhân tài, tha môn hành động nhất hướng ngận khoái.”
“Linh năng giả đích tồn tại bổn thân tựu thị giới trị, nhĩ dĩ kinh chứng minh liễu giới trị, tha môn khẳng định hội cấp nhĩ truyện thừa.”
“Chân đích giá ma khoái mạ?”
Y ân tịnh bất hoài nghi hi lợi á đức thoại ngữ đích chân thật tính, đãn thị giá chủng hiệu suất hội xuất hiện tại phi hiện đại hóa đích quý tộc thể hệ trung? Tha xác thật hữu ta hoài nghi.
“Biệt thái tiểu khán kỳ tha nhân.”
Hi lợi á đức diêu đầu, tha đề kỳ đạo: “Cách lan đặc thị đệ nhị năng cấp đích thăng hoa giả, tha khả bất nhu yếu thụy giác.”
“Đối liễu.”
Tự hồ thị tưởng đáo thập ma, lão kỵ sĩ đối dĩ kinh chuyển quá thân đích y ân đạo: “Khứ nhĩ phòng gian khán khán, hữu kinh hỉ.”