Giá đích xác thị cá vấn đề, cách lan đặc tử tước mi đầu khẩn trứu.
Hiển nhiên, y ân thuyết đích một thác, tha đích xác tảo tựu tri hiểu đằng lan bộ tối cận đích bất an phân, dã đích xác tư khảo quá đối phương khả năng đối trạm hải kết tinh long đích ảnh hưởng…… Đãn tha bổn lai tựu thị đả toán lưu trứ giá quần thổ trứ tác yêu, hảo đề thăng tự kỷ tại giá thứ nhậm vụ trung đích quan kiện bỉ trọng.
Thổ trứ tập kích khám tham đội, bổn địa lĩnh chủ phấn lực cứu viện, tuy nhiên chủ yếu công lao đô thị ai luân gia tộc đích, đãn cách lan đặc gia tộc vi tối chung đích thành công tố xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến!
Giá tài thị hảo kịch bổn!
Đãn thị, thảng nhược giáp tạp thượng cường tập y sâm gia đức sát thủ, dĩ cập phi diễm địa khả năng tồn tại kỳ binh……
“Ngã minh bạch, đích xác, giá thứ khả năng bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu canh gia nguy hiểm.”
Đình hạ cước bộ, cách lan đặc tử tước túc nhiên địa điểm đầu, đối y ân hòa phổ đức trường lão đạo: “Phổ đức, đẳng hội hòa ngã nhất khởi khứ kiểm tu nhất hạ chinh lan, ngã đắc bảo trì tùy thời tùy địa đô năng xuất động đích địa bộ.”
“Một vấn đề.”
Kí nhiên thị đối y ân an toàn hữu bang trợ đích sự, phổ đức trường lão hào vô do dự —— cách lan đặc tử tước hựu đối y ân thuyết liễu nhất ta miễn lệ đích thoại, khoa tha tâm tư chẩn mật, cảm tri mẫn duệ, nhiên hậu tiện dữ phổ đức nhất đồng ly khai.
Tha môn hành động nhất hướng lôi lệ phong hành…… Tất cánh hòa đế quốc trung bộ địa khu đích quý tộc bất nhất dạng.
Cáp lí sâm cảng bàng biên, khả thị chân đích hữu thổ trứ đích!
Một giá chủng hành động năng lực đích gia hỏa, tảo tựu tử liễu.
Nhi đắc đáo bảo chướng hậu đích y ân dã một hữu hiết tức, tha dĩ tối khoái đích tốc độ lai đáo tự kỷ đích công tác gian, khai thủy chuẩn bị điều thí nhất ta hữu quan đích luyện kim dược tề.
《 ngã hữu nhất quyển quỷ thần đồ lục 》
Xuất hải đích thời gian tựu tại giá cá tinh kỳ nội, bạo phong vũ hàng lâm tiền.
Tha tuy nhiên chi tiền hữu ta dược tề trữ bị, đãn đa chuẩn bị nhất ta khẳng định một hữu phôi xử…… Tối đa tựu thị đa hoa điểm tiền.
“Hạnh khuy tiền kỉ thiên hữu ngân phường tiên sinh cấp đích nhất bút thù kim, bất nhiên thoại, giá thứ khẳng định tựu phá sản liễu.”
Công tác gian nội, bàng phật ngư hang bàn đích yếu tố tích xuất trì trung lượng khởi liễu u u lam quang.
Y ân ngưng thị trứ trì trung trục tiệm chuyển hoán đích luyện kim cơ chất, tâm trung khước tịnh bất cảm giác đáo khủng cụ, phản nhi đối tức tương đáo lai đích tham tác nhi cảm giác đáo kỳ đãi: “Tuy nhiên thuyết, tối cận giá ta thiên nhất trực đô tại tư tác nguy hiểm bất nguy hiểm, âm mưu bất âm mưu chi loại đích đông tây……”
“Đãn thị mê cung, hoàn hữu long chủng…… Giá ta đô thị tòng vị kiến quá đích đông tây.”
U lam sắc đích thủy quang trung, đảo ánh trứ thiếu niên đích mâu tử, năng khán kiến, y ân chính vi vi tiếu trứ: “Chân thị…… Kỳ đãi.”
Thời gian ngận khoái, nhật tử tựu giá dạng tại chuẩn bị dữ đẳng đãi trung độ quá.
Y sâm gia đức hòa ca tắc đại sư trù bị kế hoa, chuẩn bị dự phòng khả năng đích đột tập. Mạt đặc lí khắc hoàn tại mưu hoa bất tri đạo thập ma đích âm mưu.
Thổ trứ đích dị động dĩ kinh minh hiển đáo cáp lí sâm cảng đích phổ thông nhân dã hữu sở dự cảm đích địa bộ, hộ vệ đội đích tuần la lộ tuyến dã dũ phát tiền áp, hiển nhi dịch kiến địa chính tại tầm mịch phá trán hòa cơ hội.
Cách lan đặc tử tước dữ phổ đức trường lão kỉ nhật vị tằng ly khai quá tử tước phủ địa để đích võ bị khố, nhi á mỗ kỵ sĩ dữ lạp mã nhĩ đẳng nhân dã tại chỉnh bị thuyền đội tương quan đích hậu cần dữ tư kim.
Đại hải dã bàng phật hãm nhập liễu tịch tĩnh, tối cận giá đoạn thời gian đích nam hải xưng đắc thượng thị phong bình lãng tĩnh, lệnh ngư phu môn đô tâm trung bất an, nhân vi tại giá cá quý tiết, việt thị bình tĩnh đích nhật tử, tựu dự kỳ trứ chi hậu đài phong đích dũ phát mãnh liệt.
Chí vu hải đạo, y ân bất thị ngận thanh sở tình huống, đãn ngân sắc tâm phiến hiển kỳ tha môn dĩ kinh hoán liễu nhất cá địa phương trú trát, na thị siêu quá tâm phiến cực hạn tham trắc cự ly chi ngoại đích khu vực.
Bất quá sa sa nhất trực đô tại viễn viễn địa truy tung tha môn, tịnh thả thời bất thời quá lai hòa y ân hối báo tình huống, sở dĩ dã bất thị hoàn toàn nhất vô sở tri.
Đế đô ngoại lai giả, cáp lí sâm cảng, thổ trứ dĩ cập hải đạo.
Thảng nhược tái gia thượng bị tuyệt đại bộ phân thế lực đô thị tác nhậm vụ mục tiêu đích ‘ trạm hải kết tinh long ’……
Khả dĩ thuyết, chỉnh cá nam lĩnh hành tỉnh duyên hải, giản trực tựu thị phong vũ dục lai.
Nhi tựu tại kim thiên —— thái lạp 773 niên, 4 nguyệt 16 nhật.
Phong vũ dĩ chí.
4 nguyệt 16 nhật tảo thần.
Muộn nhiệt đích thần gian khí phân lệnh nhân vô pháp an tâm thảng tại sàng thượng, hứa đa lão nhân tảo tảo địa khởi sàng, khán hướng ngoại hải đích vân sơn dĩ cập chính tại xuy động lâm hải đích tật phong.
Tại nam hải dĩ kinh sinh hoạt kỉ thập niên đích tha môn bỉ thùy đô yếu thanh sở, nhất tràng hãn kiến đích bạo phong vũ tức tương lai lâm, hàng lâm tại giá cá thấp nhiệt vô bỉ, lệnh nhân chư dục bất chấn đích nhật tử.
Đãn chính như đồng bạo phong vũ tịnh bất năng ảnh hưởng bạc y công phường đích khám tham thuyền xuất phát tiền vãng ngoại hải, thấp nhiệt đích thiên khí dã bất năng ảnh hưởng bạch chi dân tiểu nam hài đích thực dục.
“Ai, nhĩ mạn điểm cật, biệt ế trứ liễu……”
Tảo gian đoán luyện chi hậu, y ân cương cương tòng trù phòng xuất lai, đoan thượng nhất oa hải đái bài cốt thang đích thời hầu, tiện khán kiến sàng thượng đích tảo phạn dĩ kinh bị tự kỷ đệ đệ nhất tảo nhi không.
Diện bao, nhục thang, kê đản hoàn hữu tinh tâm chuẩn bị đích khảo ma ngư ngư bài —— chuẩn xác đích thuyết, thị y ân đích thủ chế ngư bài hán bảo, lí diện hoàn gia liễu ưu chất đích thái diệp dữ tây hồng thị hòa toan tương quả toái, nhất khẩu hạ khứ, mãn thị kiện khang đích vị đạo.
Hòa giá cá thời đại đích nhân thuyết hán bảo bao thị thập ma lạp ngập thực phẩm, chúc vu đê khán phối liêu đích doanh dưỡng giới trị liễu, tại giá cá hữu bất thiếu nhân du đô ngận nan cật đích khởi đích niên đại, y ân năng tạc ngư bài dĩ kinh toán thị xa xỉ trung đích xa xỉ.
“Ân?”
Thính kiến y ân đích thanh âm, ai lan hữu ta mộng mộng đổng đổng địa sĩ khởi đầu, thủ trung hoàn trảo trứ ngư bài hán bảo thặng hạ đích tối hậu nhất điểm diện bao phiến hòa nhục mạt.
Nam hài chủy ba cổ cổ nang nang đích, cật đích hiển nhiên thị hương cực liễu, khán thượng khứ giản trực tựu tượng thị nhất đầu hồng sam đại tùng thử.
Nhược tiểu, khả ái, thả năng cật.jpg
“Toán liễu, một ế trụ tựu hành.”
Vi vi diêu đầu, tuy nhiên ai lan đích thực lượng viễn viễn bỉ bất quá tha, đãn y ân ngận thanh sở, giá đại khái tựu thị tha vi ai lan áp chế trụ cơ biến đích ‘ hậu di chứng ’.
Hoặc giả thuyết, hợp lý đích phát triển.
Ai lan kiên bộ đích cương cốt nhân vi một hữu nhân vi doanh dưỡng bất lương nhi đình chỉ phát dục, tiến nhi cơ biến, hiện tại dĩ kinh khai thủy hoãn hoãn phát dục liễu…… Giá chủng phát dục thị phi thường hoãn mạn đích quá trình, cơ bổn tùy đồng nam hài đích chính thường cốt cách nhất đồng thành trường, giá hữu điểm tượng thị đệ tam năng cấp dĩ thượng đích thăng hoa giả hậu duệ tự phát giác tỉnh huyết mạch chủng tử đích quá trình.
Đẳng đáo liễu ai lan thanh xuân kỳ quá hậu, cương cốt tựu hội trục tiệm phát dục thành thục, thành vi nhất chỉnh cá sơ đẳng thăng hoa khí quan.
Tại giá quá trình trung, ai lan hội tại nhất ta thời hầu, nhiếp nhập cực đa đích dưỡng phân, trữ bị tại cương cốt quá trình trung, vi thanh xuân kỳ thời đích chính thức thăng hoa tố chuẩn bị.
Đãn dã đồng dạng, thảng nhược na cá thời hầu khóa bất quá môn hạm, giá ta dưỡng phân phản nhi hội thành vi cơ biến đích nhiên liêu, nhiên tẫn ai lan đích sinh mệnh, chế tạo xuất khả phố đích cơ biến tổ chức.
“Ngân phong sử giả đích ma dược dĩ kinh hữu liễu ta hứa đầu tự, chủ yếu thị tài liêu bất hảo hoạch đắc…… Nhi thả thuyết thật thoại, ngân phong sử giả hiển nhiên tiềm lực bất túc, ngã tối đa cấp thủ kỳ trung nhất bộ phân đích bộ kiện, tác vi yêu tinh huyết mạch đích sáp kiện, nhi bất thị chân đích nhượng ai lan thành vi ngân phong sử giả.”
Nhu liễu nhu tiểu nam hài đích não đại, y ân nhượng đối phương tự kỷ đoan trứ bàn tử khứ tẩy oản —— ai lan dã yếu cửu tuế liễu, tố gia vụ nãi thị lý sở ứng đương đích.
Canh hà huống, hỉ hoan tố phạn đích nhân đô tri đạo, tố phạn thị nhất hồi sự, cật hoàn phạn hậu đích tẩy oản hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự. ( vị hoàn đãi tục )