“Sa sa, ngã môn tẩu!”
Yếu tố lô tâm nhiên thiêu trứ, doãn ân dã thôi động yêu tinh chi lực, tái nhất thứ vi khải trang gia tốc —— nhi tại khải trang chi ngoại, thiết giáp sa dã hoan khoái địa tại thủy trung toàn chuyển nhất quyển, khẩn tiếp trứ tiện dữ khải trang nhất đồng cấp tốc phá khai hải thủy, bàng phật thâm hải ngư lôi bàn phi trì.
Triều trứ chính tây phương, dã thị lôi đình toàn qua sở tại đích hải vực nhi khứ!
Nhi tại khải trang dữ thiết giáp sa chi hậu, nhất đầu bách mễ đa trường đích thâm hải cự man phản đảo thị lăng liễu nhất hạ.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ khinh tùng bộ hoạch tự kỷ đích liệp vật…… Đãn thùy năng tưởng đáo, chử thục đích khảo ngư cư nhiên đô năng du tẩu?
Đãn thị cự man tịnh bất não nộ, tha dã một hữu não nộ giá chủng tình tự.
Tha chỉ thị trung thật địa truy trục, y chiếu chỉ lệnh nhất bàn truy trục.
Tựu như đồng tương liệp vật cản hướng hãm tịnh đích liệp khuyển.
Đương an đa nhĩ tỉnh lai thời, tha phát hiện tự kỷ một hữu tử, đãn khước thất khứ liễu đối khải trang đích khống chế quyền, nhi thả bất toán khoan sưởng đích giá sử thương trung tễ liễu chỉnh chỉnh tứ cá nhân, nhi tự kỷ cơ bổn thượng thị xử vu nhất cá điếm cước thạch đích địa vị.
“Khải trang bị nhân phu lỗ liễu? Đãn tha môn một sát ngã?”
Mặc lục sắc trường phát đích tinh linh hải đạo nhất thời gian một cảo thanh sở trạng huống, đãn tha thị bán điểm dã bất cảm phản kháng diệc hoặc thị ‘ đoạt cơ ’ đào bào……
Khai thập ma ngoạn tiếu! Đối phương cảm bất sát tự kỷ, tuyệt đối tựu hữu bổn sự thuấn gian giải quyết điệu tự kỷ, thảng nhược hoàn bất thức thú địa phản kháng, bất triển hiện tự kỷ đích giới trị, na tài thị chân đích đẳng tử!
Tha tất cánh thị hải đạo, hựu bất thị thập ma quý tộc hỗ tòng thủ thệ kỵ sĩ, năng hoạt mệnh đương nhiên tuyển hoạt mệnh lạc.
Đương nhiên, tối trọng yếu thị…… Tha cảm giác đáo tự kỷ đích khẩu trung hữu trứ nhất cổ dị dạng đích vị đạo……
Na thị luyện kim dược tề đích vị đạo, nhất chủng pha vi hương điềm, đãn khước lệnh nhân cảm giác đáo bất thích đích điềm vị.
“Tỉnh liễu?”
An đa nhĩ thính kiến, na vị đại thế liễu tha, chính tại thao khống khải trang đích bạch phát niên khinh nhân tuy nhiên bối đối tự kỷ, khước mẫn duệ địa sát giác đáo tự kỷ đích hô hấp tiết tấu biến hóa: “Bất yếu tưởng phản kháng, tiên bảo trì trầm mặc, tiếp hạ lai ngã môn hữu vấn đề đích thoại, ngã môn vấn, nhĩ đáp.”
Tha đích thanh âm nhu hòa thanh tích, thính thượng khứ phi thường hảo thuyết thoại, khả an đa nhĩ một hữu bán điểm đa thoại đích dũng khí.
Nhân vi hải đạo khán kiến, tự kỷ đích đối diện, tựu thị tự kỷ giá thứ đích nhậm vụ mục tiêu.
Cương cương tỉnh lai một đa cửu đích ca tắc đại sư chính tại bế nhãn vi tự kỷ chú xạ dược tề, nhi ai luân gia tộc đích tiểu thiếu gia canh thị diện vô biểu tình địa chú thị trứ tự kỷ.
“Biệt loạn động.”
Giá vị tiểu thiếu gia đích thanh âm ngận lãnh đạm, đái trứ nhất chủng thanh sáp khước cực cụ lực độ đích uy hiếp: “Nhĩ cương cương dĩ kinh hát hạ liễu ngã đích huyết. Hiện tại ngã đích huyết dĩ kinh tại nhĩ thể nội đích các đại thăng hoa khí quan chu biên, chỉ yếu ngã tâm niệm nhất động, nhĩ tựu hội thành vi phế nhân, đương tràng tử vong.”
Đệ nhất thời gian, an đa nhĩ đích tâm trung tưởng đích thị ‘ hống nhân đích ba? ’, thập ma truyện thừa đích huyết cư nhiên dã năng hữu luyện kim dược tề na chủng cổ quái đích vị đạo, nhi thả hoàn năng dụng lai khống chế nhân?
Đãn thị, tha tài cương cương lộ xuất giá cá tâm tư, y sâm gia đức tiện diêu diêu đầu: “Quả nhiên, đắc nhượng nhĩ thí thí.”
Siếp thời gian, vô tẫn đích thống khổ hòa ma dương, tựu như triều thủy nhất bàn yêm một liễu an đa nhĩ đích cảm quan.
An đa nhĩ ngận nan giải thích tự kỷ đích cảm tri, tha tiên thị cảm giác đáo tự kỷ đích nội tạng chu biên đột nhiên tượng thị hữu hành quân nghĩ tại ba hành tao động, thống dương giao tạp, nhiên hậu tiện thị cực trí đích giảo thống hòa trừu súc cảm —— giản trực tựu tượng thị vị bích nội hữu thương khẩu đích thời hầu khước hát liễu nhất đại khẩu nùng diêm thủy, nội tạng chu biên đích huyết nhục đô tại ai hào trứ khẩn súc.
“Khái khái…… Cú liễu?! Ngã hoàn toàn…… Hoàn toàn lý giải liễu!”
An đa nhĩ bổn tưởng yếu giảo nha nhẫn trụ giá chủng thống khổ, đãn tối hậu hoàn thị bất cấm thảm hào khởi lai, thế lệ hoành lưu.
—— thăng hoa giả đối nhất bàn thống khổ đích nhẫn nại trình độ viễn thắng vu phổ thông nhân, đãn hiển nhi dịch kiến, giá thứ đích thống khổ tịnh bất nhất bàn.
Khán trứ giá nhất mạc, y sâm gia đức hữu ta tâm nhuyễn, đãn tại do dự liễu nhất hội hậu, tha hoàn thị kiên định đạo: “Nhĩ thảm khiếu đích thanh âm ngận đại, khán thượng khứ hoàn hữu bất thiếu thể lực, tựu tái đa khiếu nhất hội ba.”
Tha bế thượng nhãn tình, tác tính bất khứ khán, nhiên hậu kế tục hoãn hoãn gia đại lực đạo.
Giá chủng thống khổ trì tục liễu ngũ phân chung, tinh linh hải đạo soa điểm triệt để bối quá khí, tái thứ hưu khắc quá khứ.
“Ngã…… Bổn lai tựu đả toán thập ma đô thuyết…… Một tưởng quá phản kháng đích……”
An đa nhĩ bát tại giá sử thương để bộ, mãn nhãn lệ thủy địa thần tình hoảng hốt đạo: “Một tất yếu a……”
Đãn tại tràng đích tam nhân đô một hữu tại ý.
Thuyết thật thoại, doãn ân tòng nhất khai thủy, tâm trung kỳ thật thị hòa an đa nhĩ nhất cá tưởng pháp.
Huyết? Huyết tựu năng thao khống nhất cá nhân mạ? Ai luân gia tộc cứu cánh thị thập ma truyện thừa?
Đãn thị đương tha khán kiến, y sâm gia đức cát phá tự kỷ đích thủ oản, tòng huyết quản trung lưu thảng xuất kỳ dị vô bỉ đích hắc sắc niêm trù huyết dịch thời, thiếu niên bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ xác thật bị chấn kinh đáo.
Y sâm gia đức đích huyết, thị nhất chủng kỳ dị đích dịch thể, tha tuy nhiên ngoại tại khán thượng khứ thị hắc sắc, đãn tựu tượng thị thạch du lịch thanh nhất bàn, hội nhân vi quang đích chiếu xạ phản xạ xuất ngũ thải ban lan đích lượng điểm, nhất nhãn khán khứ, tựu thị ngũ thải ban lan đích hắc, tán phát trứ hữu độc vật chất đích quái dị hương điềm.
Hào vô nghi vấn, y sâm gia đức đích huyết hữu độc, hoặc giả thuyết, thị hữu kỳ đặc thù công năng đích…… Chính như an đa nhĩ biểu hiện đích na dạng, nhất vị đệ nhất năng cấp điên phong thăng hoa giả, tại phục dụng liễu y sâm gia đức đích huyết hậu, tiện triệt để thất khứ phản kháng năng lực.
“Nguyên lai như thử.”
Doãn ân nhược hữu sở tư đạo: “Nhĩ chi tiền tưởng yếu tá ngã đích cao áp thủy thương, tựu thị tưởng yếu nhượng ngã dụng thủy thương phát xạ nhĩ đích huyết tiến nhập na phiến hải vực…… Nhĩ đích huyết khả dĩ xâm thực hoạt mộc thuyền đích nguyên chất, thị ba?”
“Ân.” Vi vi điểm đầu, y sâm gia đức chú thị trứ tự kỷ đích thủ, khinh thanh đáp đạo: “Tuy nhiên nhân vi cự ly thái viễn, hiệu quả bất đại, đãn ứng cai khả dĩ nhượng hoạt mộc thuyền giảm mạn tốc độ.”
“Đồng dạng phi thường dung dịch bị truy tung.”
Doãn ân tổng kết đáo: “Ca tắc đại sư thuyết đích một thác, nhĩ bất năng xuất thủ. Hiện tại thị tại khải trang nội bộ hữu trở cách, đãn nhất đáo ngoại giới, dĩ nhĩ huyết đích đặc chất, ngận dung dịch tựu bị tỏa định.”
《 khống vệ tại thử 》
Ca tắc đại sư hiện tại đích thương thế ngận trọng, tha tại tiếp cận lực kiệt chi thời tao ngộ mạt đặc lí khắc đích toàn lực lôi kích, tựu toán thị tại đệ nhất thời gian phục dụng liễu tái sinh dược tề, dã nhân vi niên linh thái đại nhi tạm thời thất khứ tác chiến năng lực.
Bất quá tha hoàn hữu ý thức, tại thính kiến doãn ân đích thoại hậu, dã vi vi điểm đầu, kỳ ý thiếu niên thuyết đích đối.
“Sở dĩ thuyết.”
Nhi doãn ân kế tục hảo kỳ địa vấn đạo: “Ai luân gia tộc đích thực quang luyện long truyện thừa…… Cứu cánh hữu thập ma hiệu quả?”
“Tuy nhiên khả năng thiệp cập đáo nhĩ môn gia tộc đích cơ mật, đãn nhĩ khả dĩ thiêu nhất ta khả dĩ hòa ngã thuyết đích thuyết thuyết.”
Doãn ân thị chân đích ngận hảo kỳ —— trừ khước cách lan đặc tử tước đích tiềm uyên tích kình ngoại, tha hoàn một hữu kiến quá thập ma chính nhi bát kinh đích cao đẳng huyết mạch truyện thừa.
Ai luân gia tộc đích thực quang luyện long bỉ tiềm uyên tích kình canh thượng nhất trù, hoàn thị một hữu đoạn quá phát triển, nhất trực đô tại trì tục ưu hóa đích cao đẳng truyện thừa.
Y chiếu mạt đặc lí khắc đích tình huống lai khán, tha khả dĩ thao khống lôi đình dữ cuồng phong, nhi y sâm tự kỷ khước hữu trứ hỏa chúc tính, huyết dịch hoàn hữu đặc thù công năng…… Giá chủng huyết mạch đích kỳ đặc chi xử, đương chân thị lệnh tha tâm dương vô bỉ, giả như một hữu nhân đáp nghi giải hoặc, giản trực tựu thị cảm giác hữu mã nghĩ tại bối thượng ba.