“Nga?”
Na phạ hiện tại chính xử vu đào vong thời kỳ, đãn thính kiến bát quái, vưu kỳ thị hữu quan vu huyết mạch truyện thừa đích bát quái, doãn ân dã đăng thời hữu liễu kính đầu.
Đương nhiên, tinh linh hải đạo tịnh bất giá ma tưởng, tha nhất kiểm kinh khủng địa diêu đầu, tự hồ thị bán điểm dã bất tưởng yếu thính giá chủng mật tân.
Ca tắc tự nhiên bất quản giá ta, tha thân xuất thủ, phách liễu phách kim phát thiếu niên đích não đại: “Doãn ân nhĩ dã tri đạo, y sâm đích mẫu thân thị nhất vị hoàng nữ, tha đích ngoại tổ phụ chính thị a khắc tắc nhĩ bệ hạ…… Tuy nhiên hoàng nữ a phù lệ na tịnh một hữu kế thừa hoàng thất truyện thừa đích huyết, đãn tha đích tồn tại bổn thân, khước năng vi kỳ tha huyết mạch đích hậu duệ đề thăng đối hoàng thất huyết mạch đích thích ứng độ.”
“Khả phản quá lai thuyết, đối vu thực quang luyện long giá dạng đích cộng sinh, ký sinh, ngận thiếu hội hữu cơ biến phản ứng đích huyết mạch nhi ngôn, giá dã thị năng đề thăng tha môn đối đệ ngũ năng cấp thích ứng tính đích phương pháp —— nhất chủng ưu hóa, thả bất hội hữu thái đa cơ biến khả năng đích thật nghiệm.”
Ôn nhu địa phủ mạc trứ tương kiểm mai tại tự kỷ tất cái trung đích thiếu niên đầu phát, lão nhân hữu ta liên mẫn địa thuyết đạo: “Y sâm gia đức…… Đại khái suất tựu thị na cá thật nghiệm đích tái thể. Nhất cá ngã dã bất tri đạo cứu cánh thị thập ma thật nghiệm đích tái thể.”
“Giá khả năng thị ai luân gia tộc đại hưng đích dự triệu, dã khả năng thị hoàng thất thôn tịnh đại quý tộc tiềm di mặc hóa đích thủ đoạn, diệc hoặc thị nhất cá âm mưu, nhất cá đại kế hoa đích tiền trí.”
“Như quả phi yếu ngã khứ tưởng mạt đặc lí khắc xuất thủ đích khả năng tính, hoặc hứa tựu thị nhân vi giá cá liễu —— ai luân gia tộc bị hoàng thất lạp long thái quá, chính tại trục tiệm tang thất tự kỷ đích độc lập tính…… Nhi y sâm gia đức tại giá chủng tình huống hạ, hoạt trứ bất như khứ tử.”
“Nhi giá nhất thiết đích nguyên đầu, đô thị nhân vi y sâm gia đức đích ‘ đản sinh ’.”
“Thị giá dạng mạ?” Doãn ân thính hoàn hậu, tâm trung ẩn ước hữu liễu ta đầu tự: “Sở dĩ thuyết, ai luân hầu tước đích đệ nhất nhậm thê tử chân đích thị tự nhiên tử vong mạ? Nan quái tha đối thứ trường tử hòa đích trường tử đô bất chẩm ma thượng tâm.”
“Đãn mạt đặc lí khắc dã bất tượng thị hội vi liễu gia tộc tố đáo giá chủng địa bộ đích nhân.”
Nhi thả……
Doãn ân tưởng đáo mạt đặc lí khắc nhất khai thủy tịnh một hữu đả toán sát tử y sâm gia đức, chỉ thị đả toán trung đoạn tha tiến giai khả năng tính giá điểm hậu, bất cấm trầm mặc liễu nhất hội, nhiên hậu khai khẩu đạo: “Sở dĩ thuyết, ca tắc đại sư nhĩ, dã thị giá cá kế hoa đích nhất viên?”
“Ân. Giá thị nhất cá đại khóa đề, bệ hạ yêu thỉnh ngã đích thời hầu ngã bất khả năng cự tuyệt.”
Ca tắc đại sư một hữu phủ nhận giá điểm, lão nhân an phủ trứ y sâm đích hữu thủ phách liễu phách đối phương đích kiên bàng: “Khả biệt ngộ hội liễu, y sâm thị ngã đích học sinh, giá tài thị đệ nhất vị, vô luận thị thập ma kế hoa, đô tất tu đối ngã đích học sinh hữu ích tài hành.”
“Tất cánh, ngã đích học sinh……” Thuyết trứ giá cú thoại, lão giả đích ngữ khí hữu ta lạc mịch, đãn tối hậu hoàn thị kiên định khởi lai.
Tha dụng tuyệt bất động diêu đích ngữ khí đạo: “Ngã hội khứ bảo hộ.”
Doãn ân một hữu đa thoại, kế tục thao khống khải trang tiền tiến.
Giá ta đô chỉ thị sai trắc, phản chính mạt đặc lí khắc dĩ kinh xuất thủ, dĩ kinh thị tha môn đích địch nhân.
Bất quá, phân tích đối phương xuất thủ đích nguyên nhân, dã năng nhượng doãn ân hoạch thủ canh đa đích tư tấn.
Tha đích linh năng dự cảm cáo tố tha, giá ta tín tức tuy nhiên tạm thời một hữu thập ma dụng xử, đãn thị đối tha lai thuyết, đối tha giá vị ‘ hắc vương dữ bất động kiên thành ’ đích kế thừa giả nhi ngôn…… Hoặc hứa biệt hữu kỳ tha ý nghĩa.
Tương giá ta tín tức ký hạ, doãn ân dã sát giác đáo y sâm gia đức đích tình tự ngận bất hảo.
“Ngã dã bất tưởng……”
Giá vị quý tộc thiếu niên đầu mai tại tự kỷ đích song tí hòa tất cái chi gian, tha đê thanh, thúy nhược địa khóc khấp trứ: “Ngã dã bất tưởng giá dạng…… Giả như ngã khả dĩ tuyển, ngã dã bất tưởng nhân vi giá dạng đích mục đích bị sinh xuất lai……”
“Thúc thúc……”
Tha quy căn kết để hoàn chỉ thị cá hài tử…… Nhất cá nhất trực đô tại học tập luyện kim thuật, trụ tại tượng nha tháp trung đích hài tử.
Bị tự kỷ nhất trực kính ái đích thúc thúc bối bạn, thậm chí tưởng yếu sát hại, giá chủng thứ kích, xác thật hoàn thị đại liễu điểm.
“Hải.”
Sở dĩ tưởng liễu tưởng, doãn ân khai khẩu an úy đạo: “Huyết mạch quý tộc đô thị giá dạng. Y sâm, nhĩ tưởng điểm hảo đích, giả như nhĩ bất thị giá dạng đích quý tộc xuất thân, thuyết bất định tiểu thời hầu tựu bị ngạ tử, diệc hoặc thị bị thổ trứ trảo tẩu đương tế phẩm ni? Yếu tri đạo, ngã tiểu thời hầu tựu soa điểm hòa ngã đệ đệ nhất khởi bị trảo tẩu hiến tế liễu.”
“Hiện tại nhĩ bất thị hoàn hoạt trứ mạ? Khán khai điểm lạp.”
Tuy nhiên doãn ân bất hội an úy nhân, đãn cảm tình đích xác đáo vị liễu.
Y sâm gia đức tất cánh dã bất thị chân đích thập ma thúy nhược tiểu nam hài, tha giá cá niên linh đích quý tộc lý luận thượng tựu ứng cai xuất lai kinh doanh gia tộc sản nghiệp, diệc hoặc thị hiện tại giá dạng, vi gia tộc hoàn thành nhậm vụ tố cống hiến.
Chỉ thị bị thân cận đích nhân bối bạn, giá chủng tình huống đích xác ngận nan nhất thời gian tựu hoàn toàn tiếp thụ.
“Ngã minh bạch đích. Ngã ngận thanh sở, ngã bất hội cô phụ ngã đích hạnh vận.”
Ngận khoái, kim phát thiếu niên thâm hô hấp nhất khẩu khí, tha sát điệu lệ thủy, trọng tân chấn tác khởi lai: “Đối bất khởi, doãn ân, tương nhĩ quyển nhập liễu ngã môn ai luân gia tộc đích nội đấu…… Thật tại thị phi thường bão khiểm.”
“Đảo dã bất tất.”
Bạch phát thiếu niên vi vi diêu đầu, tha ẩn ước hữu chủng dự cảm, dữ kỳ thuyết thị tự kỷ bị quyển nhập liễu ai luân gia tộc đích nội đấu, đảo bất như thuyết, thị ai luân gia tộc quyển nhập liễu nhất tràng dữ tha, hoặc giả thuyết, dữ ‘ hi lợi á đức ’ hòa ‘ doãn nại già nhị thế ’ hữu quan đích canh đại âm mưu.
—— bị quyển nhập? Na khả bất nhất định.
Thị thùy bị quyển nhập thùy đích lạn sự, mỗ chủng ý nghĩa thượng hoàn chân đích bất hảo thuyết.
Sở dĩ, doãn ân pha vi nhận chân địa thuyết đạo: “Ngã bất giới ý giá chủng nguy hiểm —— chỉ yếu nhật hậu ký đắc cấp ngã túc cú đích báo thù tựu hành.”
“Hòa nhĩ môn bất nhất dạng, ngã khả thị hương hạ địa phương đích phổ thông dân chúng, mạo phong hiểm khả thị đắc yếu hữu bổ thường đích.”
“Ân!” Y sâm gia đức đồng dạng nhận chân địa đáp phục: “Một hữu nhĩ, ngã hòa lão sư khủng phạ tảo tựu tử liễu…… Thảng nhược ngã môn năng hoạt trứ hồi khứ, ngã nhất định hội hướng mụ mụ vi nhĩ yếu chuẩn bị nhất cá tối thích nghi đích truyện thừa hòa ma dược!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!