Hoa lạp!
Chúng nhân khán kiến, nhất đầu thất khứ liễu nhất trắc ngư kỳ đích thiết giáp sa trương khai đại khẩu, tại hắc bạch nhị sắc ngư quần kinh hoảng vô bỉ đích đào thoán trung, khai thủy trục nhất liệp sát na ta ngân sắc đại ngư —— tuy nhiên na ta ngân sắc đại ngư đích xác hữu ma thú tiềm chất, khả giá dữ kỉ cận vu đệ nhất năng cấp điên phong đích thiết giáp sa, nam hải thực vật liên tối thượng tằng đích thiết giáp sa hữu thập ma quan hệ ni?
Vô phi tựu thị, phi thường sảng khẩu đích thực vật bãi liễu!
Thử khắc đích sa sa, đương chân khả dĩ thuyết thị phong quyển tàn vân, sa khẩu đại khai, tha tảo tựu ngạ đích bất hành, khước thủy chung trảo bất đáo năng cú an tâm cật đích sự vật.
Như quả bất thị doãn ân trở chỉ, tha soa điểm tựu yếu khứ khẳng na ta túc cú bả tha nha xỉ băng điệu đích tiền kỷ nguyên hợp kim tường liễu.
Sa sa đích thú liệp năng lực hoàn thị ngận cường đích, bất đa thời, hồ trung đích ngân sắc đại ngư tựu bị tha cật liễu cá tinh quang.
Nhục nhãn khả kiến địa, sa sa thân thượng đích chư đa tiểu thương khẩu hòa khuyết tổn đô khai thủy tu phục —— giá ta ngân ngư đối tha lai thuyết đương chân thị đại bổ chi vật.
fantuantanshu.
Xuyên quá sa sa tật trì đằng khởi đích thủy vụ trung, bạch chi dân thiếu niên dữ hải đạo thuyền trường đích thân ảnh dã hoãn hoãn xuất hiện tại kinh hỉ đích chúng nhân thân tiền.
Doãn ân một hữu bán điểm phế thoại hòa lãng phí thời gian đích ý tư, tha hoàn thị tại tràng sở hữu nhân, dụng thiếu niên đặc hữu đích thanh lượng tảng âm lãng thanh đạo: “Chư vị, ngã trảo đáo liễu thông hướng ngoại giới đích đạo lộ.”
“Bất quá tại thử chi tiền, ngã hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu bạn, cố nhi bất hội dữ nhĩ môn đồng hành.”
Tùy trứ sa sa nhập trú địa hạ hồ, tương ngân sắc đại ngư đô thôn nhập sa khẩu hậu, nguyên bổn đích bạch sắc manh ngư cơ bổn toàn đô bào lộ, chỉnh cá địa hạ hồ đô hiển đắc cực kỳ không khoát.
Nhi tựu tại sa sa mãn túc địa tại không đãng đãng đích hồ trung diện chuyển quyển thời, cương cương nã liễu kỉ khỏa pháo đạn, dĩ cập hải đạo trì hữu đích lưỡng mai cao đẳng luyện kim pháo đạn tùy thân huề đái đích doãn ân, chính dữ y sâm hòa ca tắc đại sư tại nhập khẩu xử giao đàm.
Thử khắc, doãn ân chính tại thường thí tu cải hải đạo hỏa pháo đích kết cấu, tương kỳ biến thành khả dĩ bối tại bối thượng đích giản dịch tạc dược bao phao xạ đồng, tục xưng một lương tâm pháo —— nan đảo thị bất nan, uy lực dã bất hội đê, chỉ yếu luyện kim sung năng mô khối hoàn tại, tha tựu tuyệt đối năng phát xạ pháo đạn.
Vấn đề tại vu, tùy thân huề đái giá dạng đích đông tây khả bất dung dịch, doãn ân tuy nhiên hữu khinh dịch tương kỳ cử khởi đích lực lượng, đãn thụ hạn vu thể hình, tha trảo bất đáo khả dĩ lao cố khổn trụ pháo quản đích thằng tử.
Tối hậu hoàn thị y sâm gia đức mặc mặc thiết hạ liễu nhất lũ tự kỷ đích đầu phát, tác vi tài liêu hỗn tại thằng tử trung, tài nhượng doãn ân đại công cáo thành.
Thăng hoa giả đích thân thể tố chất tăng trường thị toàn phương vị đích, nhi thực quang luyện long huyết mạch đối thân thể cường độ đích cường hóa bất cao, tựu đại biểu tha tại kiên nhận tính, nhu nhận tính hòa linh xảo phương diện hữu cực đại đích gia thành, na phạ thị đầu phát dã thị như thử.
Doãn ân tự kỷ đích đầu phát thiên hướng ngạnh chất, tựu tượng thị kim chúc tài chất bàn thái quá quang hoạt, trừ phi dụng cao ôn gia nhiệt, bất nhiên ngận nan hòa kỳ tha tài liêu dung chú tại nhất khởi.
“Cứu cánh thị thập ma sự tình?”
Chú thị trứ doãn ân cải tạo thủ trung pháo quản đích luyện kim sung năng cơ tọa kết cấu, ca tắc đại sư trực tiệt liễu đương đạo: “Nhĩ tưởng yếu ẩn man thập ma sự tình đô khả dĩ, tức tiện thị ngải nhĩ tư vấn ngã dã hội bang nhĩ, chỉnh cá đội ngũ trung đích sở hữu nhân đô năng vi nhĩ tác chứng —— đãn giả như nhĩ bất thuyết thanh sở, nhĩ vi hà tại minh minh tri đạo di tích xuất khẩu đích thời hầu khước bất cân tùy đội ngũ xuất khứ, ngải nhĩ tư khẳng định hội hữu sở sát giác.”
Ca tắc đại sư ngận thanh sở, doãn ân biểu hiện tại khám tham đội dữ hải đạo diện tiền đích thật lực, vô phi tựu thị kiếm thuật ngận hảo đích thủy hệ truyện thừa trì hữu giả.
Kiếm thuật hảo khả dĩ dụng thiên phú lai giải thích, thủy hệ truyện thừa dã năng dụng thiết cáp lạc nhĩ ốc gia tộc đích di sản giải thích, tổng đích lai thuyết, trác việt cố nhiên trác việt, đãn dã một đáo hội nhượng nhân khởi nghi tâm đích địa bộ, tối đa tựu thị nhượng cách lan đặc tử tước cảm khái nhất cú phổ đức trường lão tàng đắc chân hảo.
Đãn đan độc hành động giá kiện sự, khước thị vô pháp ẩn man, dã ngận nan giải thích đích.
“Tá khẩu hảo thuyết, tựu thuyết ngã bị phi diễm địa đích đặc chủng đội truy tung, ngã đả toán đái tha môn khứ nhất cá ma thú sào huyệt na lí bãi thoát truy binh.”
Hoàn tại tu cải luyện kim minh văn đích doãn ân trắc quá đầu, khán hướng dĩ kinh khai thủy chuẩn bị xuất phát đích đội ngũ, tha hoãn hoãn địa thuyết đạo: “Nhi thật tế thượng, ngã đả toán khứ xử lý điệu di tích lãnh khước hoán thủy khẩu na biên đích phệ não trùng sào huyệt.”
“Thái nguy hiểm liễu.” Lão nhân trứu mi: “Xuất di tích hậu, đẳng ngải nhĩ tư phái binh, ngã dã khôi phục thật lực hậu thanh trừ bỉ giác an toàn khả hành.”
Giá đích xác thị lý trí đích xử lý phương pháp, đãn doãn ân chỉ thị phản vấn liễu nhất cú thoại: “Giá chủng ký sinh trùng lưu nhập sinh thái quyển, chân đích thị năng thanh tiễu đích mạ?”
Ca tắc đại sư mặc nhiên, nhi thiếu niên kế tục tuân vấn: “Tựu toán năng, đoản thời gian nội, tử tước dã khẳng định một thời gian giải quyết di tích nội bộ đích vấn đề…… Ngã cảm thuyết, cha môn đầu đỉnh đích nam hải, hiện tại cổ kế hữu tứ cá quốc gia dĩ thượng đích hạm đội chính tại hỗ tương đối trì.”
“Canh bất dụng thuyết khủng phạ dĩ kinh tại cảng nội thấu tề nhất cá đại đội đích tha quốc gian điệp hòa tham tử liễu, cha môn hồi khứ, tối khởi mã nhất cá nguyệt nội đô bất khả năng hữu cơ hội trọng hồi di tích.”
“Yếu ngã thuyết, chân chính đích chiến đấu, tòng cha môn hồi đáo cáp lí sâm cảng thời tài chân đích khai thủy.”
Giá thị sự thật.
Vưu kỳ thị phi diễm địa đích đặc động đội đích tồn tại, canh thị chứng minh tha môn tảo tựu tiềm phục tại thử, thùy dã bất năng phủ định cáp lí sâm cảng trung hội hữu kỳ tha quốc gia đích ám tử.
“Thuyết hảo thính điểm, cáp lí sâm cảng thị ngã đích gia hương, ngã khả bất tưởng đáo thời hầu chỉnh cá cảng khẩu đô thị chủy ba nhãn tình triều ngoại mạo thao trùng đích ký sinh nhân.”
Chuyển hồi đầu, doãn ân ngữ khí nhưng nhiên hòa hoãn: “Thuyết nan thính điểm…… Đại sư, nhĩ dã tri đạo nguyên nhân, ngã chẩm ma năng dung hứa tha hoàn tồn tại?”
Nhất bàng đích y sâm gia đức thính đích tự đổng phi đổng, an đa nhĩ kiểm sắc nan khán địa hận bất đắc tự kỷ thị lung tử, đãn ca tắc đại sư khước thị tri hiểu, cáp lí sâm cảng cứu cánh thị nhân vi thùy đích kế hoa tài tồn tại.
Giả như giá nhất thiết hòa tiên đế hòa đệ nhất kỵ sĩ hữu quan……
“Hảo ba, nhĩ thuyết đích đối.” Lão nhân tự kỷ thuyết phục liễu tự kỷ, tha túc nhiên địa điểm đầu: “Ngã đắc cân trứ nhĩ, phệ não trùng, giá chủng di tích ký sinh trùng đích xác phi thường nguy hiểm, nhất bất tiểu tâm, khả năng hội trọng đạo đương niên thự quang thành phúc triệt.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!