“Cách trứ sổ thiên mễ, vô diên trì linh năng vật lý phấn toái kiên cố đích trinh tra vô nhân cơ?!”
Quan khán giả môn thử khắc chung vu động dung, giá thị đệ tam năng cấp linh năng giả tài hữu đích năng lực, tuy nhiên tịnh bất đặc thù, đãn năng hữu đệ tam năng cấp đích năng lực bổn thân tựu dĩ kinh kham xưng bất khả tư nghị.
Tất cánh, khán giá cá thiếu niên đích nguyên thể, tối đa dã tựu thập kỉ tuế, năng tương nhất cá thập kỉ tuế đích thiếu niên tại đoản đoản sổ nhật nội trạc thăng chí đệ tam năng cấp…… Đương niên đích tạp lâm chi hoa tuy nhiên tốc độ canh khoái, đãn na dã thị đối phương kỉ hồ để đạt hoàn toàn thể hậu tài hữu đích năng lực a!
Hoài quang giáo hội đích phụ trách nhân khước tịnh một hữu quá đa đích kinh nhạ, tha khải động liễu lánh nhất cá giam khống nhiếp tượng đầu,
Tại giá cá nhiếp tượng đầu trung, tòng bạch sắc kiển mô trung tẩu xuất đích bạch chi dân thiếu niên tựu tượng thị nhất đầu nhân hình đích ấu long, tế trường đích kim chúc nhận vĩ bất kinh ý địa tảo quá địa diện, tựu tương kiên cố đích nham thạch nhai đạo thiết khai, nhi kiên cố tế mật lân phiến tại nguyên chất đích tác dụng hạ tổ hợp ngưng kết thành liễu loại tự ngoại cốt cách đích kết cấu, đãn khước canh gia kiên nhận.
Thiếu niên song thủ tiền đoan thứ xuất đích tiêm trảo lưu chuyển trứ ngân bạch sắc đích kim chúc quang trạch, phong lợi trình độ khẳng định bất hạ vu kỳ vĩ bộ.
Tha khán thượng khứ hoàn một hữu hoàn toàn phát dục, bối hậu đích na đối tự hồ tượng thị trùng, hựu tự hồ tượng thị long đích dực mô hoàn triêm mãn liễu kiển nội đích bán thấu minh niêm dịch, thấp đát đát địa thiếp tại bối thượng, đãn tùy trứ tha tẩu xuất kiển nội hoàn cảnh, na đối song dực dực mô tựu lập khắc triển khai, càn táo, nhan sắc dã trục tiệm tòng ẩn ẩn thấu lộ xuất thâm tử huyết sắc đích bán thấu minh, biến thành như kim thuần túy đích bạch.
Giá cá sinh vật dụng hảo kỳ đích nhãn thần khán hướng bán không, hiển nhiên thị phát hiện liễu thiên không chi thượng đích na ta quan trắc kính đầu.
Tùy hậu, tha bối bộ song dực chấn động, bạn tùy trứ nhất trận thứ nhĩ đích tê liệt thanh, cuồng bạo đích phong sậu nhiên hiên khởi, thậm chí tương bàng biên đích nhất đống dĩ kinh diêu diêu dục trụy đích tiểu lâu triệt để xuy tháp.
Cường kính đích phong áp thôi động tha đích thân khu kích xạ nhi khứ, tại nhất cá hô hấp gian tựu đột phá liễu âm tốc, vu bán không trung lạp xuất nhất điều bạch sắc đích chân không đạo lộ, chấn đãng bất hưu đích qua lưu hòa âm bạo dư ba triều trứ tứ diện bát phương khoách tán.
Hựu thị nhất cá nhiếp tượng đầu bị tồi hủy liễu —— khẩn tiếp trứ thị nhất cá hựu nhất cá.
“Giá đáo để thị thập ma quái vật?”
Già nam ma nhĩ đích cao tằng trạm lập khởi thân, tác vi kinh thường hòa dị trùng quần lạc đả giao đạo đích tinh linh, tha hiện tại cảm giác mao cốt tủng nhiên: “Vi thập ma ký sinh tử thể hội hữu kết tinh long đích đặc chinh? Na phạ thị hoàn toàn ký sinh đích mẫu trùng dã bất khả năng nhượng tự kỷ đích tử tự dã ủng hữu túc chủ đích cơ nhân đặc chinh a!”
—— tức tiện hữu, dã chỉ thị nhất bộ phân, nhi thả vị tất hữu hiệu quả, thị chính diện đích di truyện…… Na lí tượng thị nhãn tiền giá cá bán trùng bán nhân, khước hữu trứ nhân loại ngoại biểu hòa trí tuệ đích quái vật lai đích hoàn mỹ?
Giản trực, giản trực tựu tượng thị…… Hữu nhân đối trùng sào hòa kết tinh long đích di truyện nhân tử hòa di truyện phương pháp tiến hành quá cực kỳ tinh mật dữ hoàn mỹ đích tu sức na bàn!
Khả giá chẩm ma khả năng? Giá chủng sự tình yếu thí thác đa thiếu thứ, nghiên cứu đa thiếu thời gian tài năng hữu nhất điểm điểm kết quả?!
Nhất bàn đích phong quần ý chí, na lai đích giá chủng hiệu suất!
“Ngã môn tương giá chi thực tâm trùng trùng quần quy loại vu ‘ thủy tổ phong sào ’, tha bất đồng vu dĩ vãng đích cách thức tháp phong sào, trùng sào ý chí thống lĩnh nhất thiết, nhi thị hội chế tạo xuất đại lượng cụ bị bán độc lập nhân cách đích ‘ tử tự ’ tác vi thống lĩnh, phân biệt chuyên chức vu mỗ ta bộ phân.”
“Nhi ‘ tử tự ’ khả dĩ bị thị tác chú nhập liễu đặc thù đích trùng quần ma dược đích thăng hoa giả, hội tại trùng quần đích dẫn đạo hòa bang trợ hạ tiến hành cấp tốc thăng hoa.”
Hoài quang giáo hội cao tằng như thử thuyết đạo, tha môn dĩ kinh đối thực tâm trùng trùng quần liễu giải pha thâm: “Ngã môn khán kiến đích chính thị tạm mệnh danh vi ‘ bạch dực ’ đích thuế biến tử tự cá thể, kinh lịch quá ‘ tân sinh chi tử ’ hậu, bị phú dư liễu kết tinh long chi lực đích trùng quần không chiến lĩnh tụ.”
“Thực tâm trùng trùng quần khả dĩ tương kỳ tha sinh vật chuyển hoán thành tha môn đích nhất bộ phân, tịnh tương túc chủ đích cơ nhân hòa nguyên chất kết cấu dữ kỳ tha thăng hoa sinh vật hỗ tương khảm hợp, hỗ tương hoàn thiện, chỉ thị giá cá quá trình đối vu nguyên hữu sinh mệnh thể đích nữu khúc, kỉ cận vu sát tử tha tái sang tạo xuất nhất cá toàn tân đích sinh mệnh, cố nhi bị mệnh danh vi ‘ tân sinh chi tử ’.”
“Căn cư hoài quang giáo hội nội bộ đối thập lục cá tằng kinh tiễu diệt quá đích, bất đồng trùng sào ý chí đích tư liêu đối bỉ, thực tâm trùng trùng quần cực kỳ loại tự vu thiên trụy nội hải chu biên phát hiện đích, tối cổ lão cường đại đích trùng quần ‘ trích tinh giả trùng quần ’.”
“Tha môn đồng dạng hội chế tạo xuất cường đại đích lĩnh tụ đan vị, hiệp trợ trùng sào ý chí thống trị phát triển. Na thị nhất chi khả dĩ sinh hoạt tại hư không hoàn cảnh đích linh năng trùng quần, như quả bất thị trụy tinh yêu tinh môn dĩ cử tộc chi lực tại trùng quần mạn diên đích sơ kỳ tựu bang trợ ngã môn trấn áp, tịnh lợi dụng trụy tinh thành trung đích ‘ quang tố dung lô ’ tương mẫu sào triệt để phần hủy, khủng phạ như kim đại lục đông bắc trắc đô tương bị khẳng phệ nhất không.”
“Nhi tằng kinh xuất hiện tại thái lạp tây nam, dụ phát ‘ hải thú triều tịch ’ đích nguyên thủy hải ma trùng trùng quần, tại chủ não bị đương thời đích thái lạp chư quốc liên thủ kích hội tiền, dã hữu loại tự đích đặc chinh, chỉ thị tha đích chủ não tại đệ nhất thời gian tựu bị tiêu diệt, một hữu quá đa triển hiện xuất tha môn đích tiềm lực.”
“Khả tức tiện như thử, phân liệt đích hải ma trùng sào huyệt nhưng nhiên nhượng chỉnh cá thái lạp hãm nhập khổ chiến, thậm chí thất khứ liễu tuyệt đại bộ phân thăng hoa giả.”
“Thực tâm trùng trùng quần hữu trứ loại tự trích tinh giả trùng quần dữ hải ma trùng đích tiềm lực, tha hoàn một hữu hoàn toàn triển khai tự kỷ đích sào huyệt, tịnh một hữu phát dục thành hoàn toàn thể, ngã môn tất tu tẫn khoái tương kỳ tiễu diệt.”
Chúng nhân nhãn tiền đích quang mạc tái nhất thứ thiểm thước, nhi giá nhất thứ, triển hiện tại sở hữu nhân diện tiền đích, khước thị nhất phiến tất hắc bình tĩnh đích đại hải.
Hải trung, hữu trứ nhất cá cự đại đích âm ảnh hòa ngân quang thiểm thiểm đích bối kỳ chính tại du dặc, na thị nhất đầu bàng đại đích hạm đảo kình sa, thân thượng khước hữu trứ quái dị đích, bàng phật thất lượng phún khẩu nhất bàn đích kết cấu, dĩ cập các thức các dạng nhất khán tựu tri đạo phi thường khủng phố đích võ trang kim chúc mô khối kết cấu.
Nhi tại giá kình sa đích bối hậu, nhất chỉ cự hình tam đầu kết tinh long chính dụng thanh sắc đích mâu tử lãnh lãnh ngưng thị trứ viễn phương đích quan trắc kính đầu, tha bàng phật do tam đầu kết tinh long dung hợp nhi thành, khước thích phóng trứ thuần chủng kết tinh long vĩnh viễn bất khả năng ủng hữu đích cứu cực khí thế, hung xác bối hậu đích lô tâm nhiên thiêu trứ thương bạch sắc đích hỏa diễm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!