Tiểu thời hầu, mẫu thân tổng thị tương nam hài an trí tại đế đô đích gia trung, do nãi nãi chiếu cố, nhi tha tự kỷ truy tùy phụ thân tiền vãng tiền tuyến, cửu cửu bất hồi.
Phụ thân cứu cánh tại tố thập ma, nam hài căn bổn tựu bất tri hiểu, dã bất minh bạch, đãn mỗi thứ hồi lai đô thị hồn thân thương ngân luy luy, thậm chí trọng thương đáo nhu yếu chuyên nghiệp đích y sinh hòa thăng hoa giả tiền khứ cứu trị.
Nhi mẫu thân tổng thị hội bồi bạn tại tha bàng biên, hữu ta thời hầu tự kỷ dã hội thụ thương, hữu ta thời hầu thậm chí thương đích bỉ phụ thân hoàn trọng.
Nam hài tại tiểu thời hầu tổng thị vô pháp lý giải, tha hội lưu nhãn lệ, hội khẩn cầu phụ thân hòa mẫu thân bất yếu tương tự kỷ phao hạ, tha tịnh bất ký đắc phụ thân khẩu trung tổng thị niệm thao đích ‘ cố hương ’ cứu cánh thị na lí.
Tha chỉ tri đạo, mỗi thứ phụ thân tưởng yếu đoạt hồi cố hương, tha tựu hội bách cận nhất thứ tử vong.
Đô hội kháo cận nhất thứ vĩnh biệt.
“Ngải nhĩ tư, ngã đích hài tử…… Đối vu xuất sinh tại đế đô đích nhĩ lai thuyết, thâm sa cảng dĩ bắc đích cách lan đặc lĩnh thị nhất cá mạch sinh đích từ hối, đãn thị đối ngã, đối vu nhĩ đích mẫu thân lai thuyết, na thị ngã môn đích đồng niên, thị ngã môn xuất sinh đích cố hương, ngã môn đích bảo lũy hòa nhân dân tằng kinh tại na lí sinh hoạt.”
“Nhĩ đích gia gia, tằng gia gia, dĩ cập canh đa đích tiên tổ đô tại na lí mai cốt…… Ngã môn tằng kinh thất bại liễu, lang bái địa đào tẩu, đãn nhất thứ thất bại bất đại biểu mỗi thứ thất bại, ngã môn chung hữu nhất nhật hội thành công, đoạt hồi ngã môn đích cố hương!”
Ly khai tiền, nam nhân lưu hạ giá dạng đích thoại, tha tịnh bất xa cầu tự kỷ đích hài tử năng cú thính đổng, tha chỉ thị đối tự kỷ phục thuật tự kỷ đích quyết tâm.
Cố hương, cố hương cứu cánh thị thập ma?
Niên ấu đích ngải nhĩ tư tịnh bất lý giải giá cá từ hối, tha bất tri đạo cách lan đặc lĩnh thị thập ma mô dạng, na lí đích phong thị thập ma vị đạo, thủy thị phủ cam điềm, nhân môn đích ca khúc thị phủ du dương ôn hòa, tựu như nãi nãi hanh xướng đích khúc điều.
Na lí tịnh bất thị tha đích cố hương.
Na ma đế đô ni? Tha xuất sinh thả thục tất đích thành thị, tha thục tất mỗi nhất điều nhai đạo, thục tất không khí đích vị đạo, thậm chí hữu trứ tự kỷ đích bằng hữu dữ hồi ức.
Đãn na tự hồ dã bất thị tha đích cố hương.
Nãi nãi thị nhất vị nghiêm cách đích lão phụ nhân, mỗi thứ phụ mẫu ly khai tiền vãng tiền tuyến hậu, tha đô hội nghiêm cách địa huấn luyện nam hài —— tha bất hội thuyết thập ma quý tộc đích vinh diệu, dã bất hội yếu cầu nam hài thời khắc cẩn ký đoạt hồi cố hương, giá vị lão thái thái chỉ hữu nhất cá yếu cầu, na tựu thị nhượng nam hài tẫn khả năng địa biến cường.
“Tổng hữu nhất thiên, ngã môn đô hội ly khứ. Na cá thời hầu, nhĩ khẳng định dĩ kinh hữu kỳ trí tuệ, dã hữu tự kỷ đích bằng hữu dữ thân nhân. Ngải nhĩ tư…… Tức tiện nhĩ bất khứ đoạt hồi na ta nhĩ phụ mẫu tưởng yếu đoạt hồi đích đông tây, cận cận thị tưởng yếu thủ trụ nhĩ hiện hữu đích nhất thiết, nhĩ tựu đắc biến cường.”
“Nhân loại đích xã hội hữu đạo đức, hữu lợi ích, hữu quy tắc —— đãn nhân loại dã thị dã thú, dã thú tựu hội bỉ giác lực lượng đích đại tiểu, vô luận thập ma thời hầu.”
Sở dĩ mỗi đương quá tiết đích thời hầu, mỗi đương kỳ tha quý tộc gia đình, nãi chí vu đế đô bình dân gia đình hòa phụ mẫu hoan tụ nhất đường, hi tiếu du nhạc đích thời hầu, nam hài chỉ năng tại gia tộc đích huấn luyện tràng trung, tại lão phụ nhân đích chỉ đạo hạ, nhật phục nhất nhật địa tiến hành đoán luyện.
Nam hài đích thiên phú tịnh bất hảo, tha bất thị thiên tài, bất năng cử nhất phản tam, ngộ thông kiếm thuật đích tinh tủy; dã bất năng thuận sướng địa điều động nguyên chất, khinh nhi dịch cử địa ngưng tụ xuất nguyên chủng, cấu trúc thể nội đích nguyên chất tuần hoàn.
Đãn tha khả dĩ tố đáo, thông quá khổ luyện, thông quá nghị lực, thông quá quyết tâm.
Mỗi thứ tân khổ huấn luyện hậu kỉ cận vu vựng huyễn thời, nãi nãi tựu hội tương nam hài bão tại hoài trung, khinh nhu địa xướng trứ nhất thủ ôn hòa đích ca, nguyên tự vu bắc quốc đích cố thổ, đế quốc biên cảnh đích nhất thủ dân dao.
Nhất thủ hữu quan vu nhân môn tiền vãng tha hương, khai thác lĩnh thổ, kiến lập gia viên, dữ tâm ái chi nhân thành hôn đích ca.
Chỉ thị giá thủ ca nam hài ngận thiếu thính hoàn toàn bộ, nhân vi tha tổng thị tại nhất bán thời tựu trầm trầm thụy khứ.
Tha bổn dĩ vi giá dạng đích nhật tử tự kỷ dã năng tiếp thụ, giá dạng đích nhật tử dĩ kinh ngận thị hạnh phúc, tuy nhiên tân khổ, đãn khước dã sung mãn kỳ đãi tân nhất nhật đích đáo lai.
Đãn thị na nhất thiên chung vu hoàn thị lai liễu, bộ nhập nhân sinh mộ niên đích nãi nãi suy lão địa dĩ kinh vô pháp độc tự hành động, ngọa sàng bất khởi, vi thử, nhất trực đô tại bắc phương tiền tuyến chinh chiến đích phụ mẫu dã hãn kiến địa đề tảo hồi đáo đế đô.
Nãi nãi tẩu đích ngận bình tĩnh, chỉ thị lặc lệnh phụ thân đáp ứng tha, yếu cấp nam hài tự kỷ tuyển trạch đích quyền lợi.
Hạ táng thời, mẫu thân bão trứ nam hài, tha lưu xuất đích nhãn lệ bỉ nam hài canh đa, đãn giá tịnh bất đại biểu nam hài tịnh bất bi thương.
Tha chỉ thị tại tưởng nhất cá vấn đề.
—— tại tha đích vị lai, hội hữu giá dạng nhất cá địa phương, nhất cá nhân, diệc hoặc thị nhất cá sự vật, năng nhượng tha hòa nãi nãi nhất dạng thản nhiên địa trực diện tử vong mạ?
—— diệc hoặc thị hòa phụ thân dữ mẫu thân na dạng, tức tiện thị phao hạ hài tử, tự kỷ thân xử hiểm cảnh, dã tuyệt bất động diêu địa tiền hành?
Phụ mẫu tịnh một hữu đệ nhất thời gian ly khai đế đô, tha môn vi nam hài bạn lý liễu tiến nhập đế đô học viện đích thủ tục, tịnh thả bị hoàng đế doãn nại già nhị thế thụ huân, tuy nhiên tiền tuyến bảo lũy hất kim vi chỉ đô một hữu bị đoạt hồi, đãn tha môn đích dũng võ hòa trung thành dĩ kinh bị nhận khả.
Chỉ thị, thụ huân hậu, mẫu thân khước hòa phụ thân sảo liễu nhất giá, tha môn đích tranh luận hữu quan vu ‘ phóng khí ’ hòa ‘ tân mục tiêu ’, hữu quan vu ‘ hi sinh ’ dữ ‘ vinh diệu ’.
“Thuyết trứ cố hương đích thị nhĩ, phóng khí cố hương đích dã thị nhĩ; bất yếu mệnh địa chiến đấu đích thị nhĩ, như kim phạ tử khiếp nọa đích dã thị nhĩ —— cáp lí sâm, nhĩ cứu cánh tại tưởng ta thập ma?!”
“Sự hữu khinh trọng hoãn cấp, cố hương tại vị lai tam thập niên nội đô bất hội hữu đoạt hoàn đích khả năng, đế quốc đích trọng tâm bất tại bắc phương, cận cận bằng tá ngã môn tự kỷ đích lực lượng, dĩ kinh bất khả năng trọng hồi cố thổ…… Đãn bệ hạ cấp liễu ngã môn nhất cá cơ hội.
Chỉ yếu ngã môn năng tại nam lĩnh khai thác xuất nhất cá nam hải cảng khẩu, tịnh thả kiến thiết khởi nhất cá tham tác cơ địa, na ma tại vị lai, đẳng đáo bệ hạ thanh tiễu thâm sa cảng dĩ bắc thời, ngã môn tựu hữu kỳ công lao, khả dĩ vinh quy cố lí.”
Phụ mẫu đích đối thoại, ngải nhĩ tư tịnh bất lý giải.
Tha chỉ tri đạo, phụ mẫu hựu yếu ly khai, tiền vãng nhất cá tân đích chiến tràng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!