Đối vu lai an lĩnh đích cư dân lai thuyết, nhất dạ đích thời quang tòng vị hữu quá như thử mạn trường.
Tại hoài quang giáo hội đích tu nữ dĩ cập đại quản sự ma đạt đích triển kỳ hạ, lai an nam tước ẩn tàng tại tha na cổ lão thành bảo trung đích nhất thiết âm mưu dữ hắc ám đô bị yết lộ nhi xuất, tằng kinh lệnh giá phiến thổ địa sinh hoạt đích chúng nhân khốn hoặc dĩ cửu đích nhất ta thần bí sự kiện dữ thất tung, như kim đô hữu liễu giải thích.
Đãn tương bỉ khởi cừu hận, nộ hỏa dữ khủng cụ, tha môn canh đa đích thị mang nhiên, tri hiểu chân tương tịnh bất năng nhượng tha môn cảm đáo hoan hân.
Phản nhi cảm đáo bàng hoàng.
—— nam tước phạm hạ đại thác, như kim dĩ kinh đào tẩu, na ma lai an lĩnh đích hạ nhất vị chủ nhân thị thùy?
—— tha thị phủ hoàn hội duy trì bổ trợ kim, hội nhượng tha môn kế tục giá dạng đích sinh hoạt?
—— sơn dân dữ đế quốc đích hậu duệ kết thúc liễu tại giá phiến thổ địa đích thống trị, giá thị phủ thuyết minh sơn dân đích trung thành dã tương hữu liễu liệt ngân?
Bất xác định đích vị lai, lệnh sở hữu nhân đô tâm hoài ưu lự.
Trực đáo lưỡng vị kỵ trứ tuấn mã đích thánh khiết kỵ sĩ nhất lộ bôn trì, để đạt hoa hải.
Lê minh dữ hà huy thảo đích quang chiếu xạ tại tha môn tịnh bạch sắc đích khải giáp thượng, đảo ánh xuất phiêu lượng đích kim hồng sắc, thái dương tựu tượng thị nhất khỏa bảo thạch, tương khảm tại tha môn đích thân hậu.
Thu đáo đồng bạn đích cầu viện tín hào, ‘ thục quang ’ dữ ‘ huy kiếm ’ lưỡng vị thánh đường chấp hành giả liên dạ cản lai, mạo trứ bạo vũ lôi đình tiền tiến, chung vu tại lê minh chi thời để đạt.
Bất toán tảo, dã bất toán trì.
Nghênh tiếp tha môn đích thị đồng vi hoài quang đích ánh quang tu nữ, dĩ cập hiệp trợ tha đích, lai tự cáp lí sâm cảng đích hướng đạo kỵ sĩ.
Thánh đường chấp hành giả đích đáo lai, bình định liễu thành thị trung đích khủng hoảng, lưỡng vị đệ nhị năng cấp cường giả tương hoa hải hạ đích hài cốt toàn bộ đô thỏa thiện thủ xuất, tịnh hóa chúc phúc, nhi hậu hựu tế tế sưu tầm liễu lai an cổ bảo trung đích mỗi nhất ti tuyến tác, tối chung tại na vị hướng đạo kỵ sĩ đích chỉ dẫn hạ, chuẩn bị tiền vãng cô diễm phong chu biên, sưu tầm nam tước khả năng đích hành tung.
Lưỡng vị thánh đường chấp hành giả đạo tạ hậu ly khai.
Kí nhiên dĩ kinh xác định hảo đại trí đích mục đích địa, na tha môn sưu tầm khởi lai tựu ngận giản đan, bất đa thời, tiện lai đáo đệ tam yển tắc hồ bàng.
Tha môn lai đáo bị bạo vũ hòa nê tương trùng xoát phúc cái, tảo dĩ thị nhất phiến lang tạ đích chiến đấu hiện tràng, bất cấm trứu khởi mi đầu.
“Ánh quang bất thị thuyết tha thị sưu tầm tà giáo tung tích mạ? Giá chẩm ma khán đô bất tượng thị tà giáo tế tự, phản nhi hữu điểm tượng thị nhất thứ sinh vật, diệc hoặc thị linh năng thật nghiệm.”
Khai khẩu đích thị nhất vị đầu phát tất hắc, song mâu thâm tông đích cao đại kỵ sĩ, tha thanh âm liệu lượng, thân tài chi kiện thạc, thậm chí tựu liên lưỡng mễ cao tráng hán đô năng dung nạp đích thánh đường chấp hành giả khải giáp đô hiển đắc hữu ta hiệp ải.
Nhi tòng tha đầu khôi thượng cao cao ngang khởi đích ngưu giác lai khán, tựu năng tri hiểu giá thị nhất vị mễ nặc tư duệ á nhân.
Mễ nặc tư duệ ( ngưu giác nhân ) vô luận nam nữ đô cực kỳ cao đại, năng cú thừa thụ phổ thông nhân hợp lực thao khống đích liên xạ pháo hậu tọa lực, nhi cận chiến năng lực canh thị bất tục, tha môn sử dụng đích võ khí đối vu thường nhân lai thuyết đô thị cự hình võ khí, thường nhân đích song thủ võ khí tha môn đan thủ tựu năng sử dụng, thậm chí song trì.
Đãn dã chính nhân vi như thử, mễ nặc tư duệ sinh hoạt tương đương bất phương tiện, nhi thả tổng thị bị nhân thị tác chiến tranh binh khí, chỉ hữu cực thiếu sổ đích mễ nặc tư duệ hữu cơ hội đắc đáo lương hảo đích giáo dục, thành vi học giả dữ luyện kim thuật sư đẳng chức nghiệp.
Nhi thánh chức nhân viên canh vi thiếu kiến.
Tức tiện cận cận chỉ thị bị hoài quang thừa nhận đích thánh đường tu sĩ, nhi bất thị đắc dĩ tiền vãng thánh sơn đích chính thức thánh chức giả, dã thị như thử.
“Lưỡng giả tịnh bất trùng đột, bất quá ngã nhận vi giá thị lưỡng khởi bất đồng đích sự kiện.”
Hồi thoại đích thị nhất vị thân tài đồng dạng cao đại, đãn hoàn thị tốn sắc vu tự kỷ đồng bạn nhất trù đích bạch chi dân kỵ sĩ, tha diện dung nhu hòa, đầu phát tuyết bạch, ngôn đàm cử chỉ canh thị ôn văn hữu lễ: “Nhĩ tiều, thục quang, na lí hoàn hữu nhất cụ thi thể.”
“Khán khán na khải giáp, mô phảng long nghĩ giáp xác đích tạo vật, khả phủ năng nhượng nhĩ tưởng khởi ta thập ma?”
“Cáp, linh tri viện, tử đích chân hảo.”
Nhất nhãn tảo khứ, thục quang chấp hành giả đăng thời xuy tiếu nhất thanh, tha phách liễu phách tự kỷ thân hạ đích mã nhi, kỳ ý tha hướng tiền hành tẩu, tế tế quan sát: “Ngô…… Đầu cốt phấn toái, não tương hòa huyết đô bị trùng càn tịnh liễu a……”
Sĩ khởi đầu, thục quang chấp hành giả khán hướng bất viễn xử đích bồi dưỡng thương, kim sắc đích quang tòng đầu khôi đích phùng khích gian xạ xuất, tảo miêu dĩ kinh nhất phiến hồn trọc đích bồi dưỡng dịch: “Hà huy thảo đề thủ dịch, thán, khinh, đạm, cái, lân…… Hoắc, tha môn thị yếu cảo nhân thể luyện thành? Hoàn thị thuyết nghịch phân giải, bả thi thể đô tiêu hủy liễu?”
“Huy kiếm, nhĩ phân tích phân tích?” Ngưu nữ liệu lượng đích thanh âm tại sơn cốc trung hồi đãng.
Thính kiến đồng bạn đích thanh âm, bị xưng hô vi huy kiếm đích chấp hành giả dã ngự mã thượng tiền, tha tế tế quan sát, nhiên hậu điểm đầu: “Căn cư ánh quang, hướng đạo kỵ sĩ dĩ cập ma đạt quản sự vi ngã môn đề cung đích tình báo, giá ta bồi dưỡng thương trung đích thân thể tổ chức dịch ứng cai thị tha đích na ta dưỡng tử dưỡng nữ.”
“Chí vu trung gian na cá, ứng đương thị tha ý đồ nhân thể luyện thành đích, tự kỷ vong tử đích khu thể.”
Kí nhiên như thử, ngận đa sự tình tựu bị thôi đạo nhi xuất.
“Khán lai hựu thị linh tri viện đích âm mưu quỷ kế —— lai an nam tước hòa tha môn liên thủ tiến hành liễu giá ta kế hoa. Tối hậu song phương sản sinh mâu thuẫn, hỗ tương chiến đấu, đồng quy vu tẫn.”
Huy kiếm thuyết giá thoại thời ngữ khí bình tĩnh, tảo quá lai an nam tước thi thể thời hoàn vi vi điểm đầu: “Thỉnh khán, giá độc tố đích ngân tích, hiển nhiên thị linh tri viện đặc hữu đích, tái dã minh hiển bất quá.”
“Bất, tịnh bất minh hiển.” Thục quang sách liễu nhất thanh, lệnh chu biên đích không khí đô xuất hiện minh hiển chấn đãng, mã nhi dã phát xuất khinh tê: “Tha môn bất hội thừa nhận đích —— vĩnh viễn bất hội.”
“Long nghĩ đích khải giáp hòa độc tố chứng minh bất liễu thập ma, thâm khanh mạo hiểm giả đô hỉ hoan giá dạng đích trang bị, ngã đích nhất cá ải nhân sư đệ gia lí tựu hữu nhất sáo, kỉ hồ nhất mô nhất dạng…… Trừ liễu đại tiểu.”
“Ngã môn bất nhu yếu tha môn thừa nhận, tức tiện ngã môn một hữu tuyệt đối thiết thật khả kháo đích chứng cư.” Nhi huy kiếm đạm đạm địa hồi đáp: “Thị tha môn nhu yếu hướng đế đô giải thích, ngã môn chỉ nhu yếu đề xuất khiển trách.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!